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不同的狭隘场域存在着不同的良知。这些场域决定着什么是我们被允许知道和感受的。如果我们偏离它的规定，就会立刻在良知面前感受到愧疚。我们不敢冒失去归属于我们群体的权利的危险。良知令我们失去觉察力和理性。只有我们成功转换到另一个灵性的领域，一个不同灵性场域的领域，我们才能找到勇气和力量，敢于以新的方式去思考，开始新的移动。
另一方面，要求一个归属于另一个良知场域的人，以不同于其他群体成员的方式去思考和行动也是不合逻辑和不公平的。我们可以在几个明显的例子中观察到这一点。
那些被我们从我们的良知的观点出发去控诉和审判的所谓的战争罪犯，也是和我们一样充满良知的。他们当中有人曾忆述过，只要穿上制服或是戴上徽章，他们马上就变成了另一个人。
突然之间，他们带着另一种观点和其他的感受处在了另一个场域里。他们带着良知而变得没有人性，从而犯下他们的罪行。这远远超越了个人，因为它适用于彼此交战的整个国家。从表面上看，他们失去了理智，然而他们会为他们的行为和暴行感到骄傲。只有当他们彼此和解，常常直到他们完全精疲力竭的时候，他们才会幡然悔悟。这时候，他们的这些不同的良知才能融入和其他人相同的良知场域中。
问题在于，他们的好良知去了哪里？现在上帝的声音在哪里？是谁在他们的良知里说话？只有在他们的无能为力里，在他们的良知的无能为力里，我们才能听到上帝的声音。
每一个让我们加入其他人的，而不是导致分离的决定性的进步，唯有通过反对我们过往的良知并让我们和我们一直依赖的群体告别才能成功。
用这样的方式看待事情，进步会是孤独的。它是理性和爱的巅峰成就，是一种无所不容的爱。在这里和平的旗帜被允许去界定一个新的场域。
