战争世界作为整个理论研究的客观对象与基本起点，是“第一性”存在的。像自然界一样，它是实实在在存在的。它尽管扑朔迷离，却不是杂乱无章的，而是有固定模式和秩序的，这些模式和秩序表现为因果规律。所谓宇宙，在时间上说，是因果相续，因前复有因，因因无始；果后复有果，果果无终；从空间上说，是主从相聚，主客复有主，没有绝对的中心，从旁复有从，没有绝对的边际。从这种继续不断的因果和重复牵引下的主从关系，而构织成这个互相依存、繁杂万端的世界。

H.Bergmann 认为“因果律是科学的先验前提，不能由经验证明或推翻的，它的可能性就是一切科学的可能性”。在特定的情形下，原因总是会有导致某种结果或后果出现的倾向和趋势。这种前后相继关系的发生如同法则式规定。从科学的角度，承认战争的科学性，认为战争有规律可循，探寻战争的科学之解，就必须满足因果律。

因果律是科学系统所有探索的本原，也是战争的本质。战场上涉及的因素非常多，起因和其结果间存在巨大的鸿沟，其中因素有无数的组合方式，每一特定事件都有很多不同影响和原因，它们相互作用又相互适应。因此，为了使得战争预测失误的可能性减少，要理解有哪些问题，了解所涉及的因果关系，以及不同因果关系是如何连接和关联的，产生系统的看法。

作为军事理论，通过发现因果规律，试图清晰而全面地将这些因素系统地组织起来，从每一个行为回溯到适当的、有说服力的起因……也就能清晰地说明一件事情和另一件事情的联系。因果律简单地说就是相同的前提能得到相同的结论。大家知道，这个世界上，人一生不可能两次趟入同一条河流，也没有完全相同的两片树叶。即使面对同一个对手，不同时期也是不同的。我们只能说两者看上去相似，但“相同是绝对的精确，与粗略的相似能等同吗？”“相似的前提能否得到相似的结果呢？”哲学家休谟提出的归纳问题，在今天给我们的启示就是，对因果律绝不能理解得太过于简单。

战争的因果律，与自然界确定性的因果律不同，因为涉及社会中人的行为，战争世界的因果律是或然性或概然性的，它以概率的形式对战争现象做出阐述，引发我们对假设条件的重新思考，催促进行新的实践以发掘新的理论，以解释战争为什么会是现在这个形式的。

探索因果关系就像解开一团乱麻，其千丝万缕，环环相扣，要甄别出真因果还是伪因果，区分出直接因果还是间接因果。这样的探索过程看似简单、自然，实则非常复杂，实际操作中，两件相继发生的事件，我们以为它们之间具有因果关系，但实际上只是碰巧伴随着发生而已。或者明明有因果关系，由于个人认识、处理数据、操控实验的水平受限，分析不出。因与果之间就像给绳子打结，每出现一个因，如同对一根绳子打上结，然后又在结上再打上结，如此这般，打上很多结，在解结时发现，一个结套一个结，牵动其中一个结，会引起其他结的伴随运动。我们可以说它们之间相关，却很难辨识出哪个是前一个打上的结（因），哪个是后一个打上的结（果）。由果溯因时，就像解结，先要解后打上的结，而不能从头扯起，一旦乱了次序，就会越解越乱。 ++aCOe9clGYvpt82V09KM1h7q2XU51GEJTpbS+PdAOAZwNN5TKTN1rAP2ERLuz8H