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流水别墅不知是否受到查文文明的启发。
始 于公元前1000年的查文文明是安第斯山文明初步形成的标志。奥尔梅克文明是中部美洲文明的母亲，查文文明是南美洲安第斯山文明的母亲。
查文·德·万塔尔（简称查文）位于秘鲁利马以北270公里的山区，距离海边约100公里，距离卡拉尔100公里。
查文文明始于公元前1500年，与中部美洲奥尔梅克文明大约同时。查文遗址有两部分，公元前900年建成老建筑，公元前400年建成新建筑，到了公元前200年，查文文明消亡了。
查文遗址是宗教祭祀中心，有神庙、神像雕塑、石器、陶器，还有金和铜制作的工艺品。
3000多年前安第斯山人就会冶炼金、银、铜及其合金，会制作精美的贵金属装饰品，但直到15世纪欧洲人到来，美洲一直没有进入金属时代。印第安文明一直处于新石器时期。
查文时代，安第斯山民已经驯化了羊驼，查文遗址发现了羊驼毛纺织品。安第斯人还掌握了印染和印花技术。
查文建筑的平面布置为U形，开口朝向太阳升起的方向。
查文遗址的主建筑立面看是阶梯状的，十几米高，人们也将其称作“金字塔”，但有些勉强。它与中美洲金字塔有两点重要不同。第一，它的高宽比非常小，也就是坡度很缓；第二，也是最重要的，它不完全是实心的土石方堆砌，内部有房间、走廊和楼梯，某种意义上讲，它是房子。什么是建筑，建筑是关于空间的艺术与科学，没有空间，严格讲就算不上建筑。美国建筑大师赖特说过：“建筑的内部空间才是建筑的真相”。查文“金字塔”不如中美洲金字塔漂亮，但他有内部空间，有实用性（图12-1、图12-2）。
查文金字塔不仅有内部空间，还有500米长的用石头砌筑的矩形通风管道和流水管道（图12-3）。通风管道保证走廊和房间有良好的通风，流水管道主要为了象征意义。当山水流过时会发出隆隆的响声，犹如电影大片的音响效果，很烘托气氛。气氛对宗教仪式是非常重要的。
图12-1 查文遗址“金字塔”
图12-2 查文“金字塔”内部空间
图12-3 查文遗址水道
有考古学家认为，查文宗教仪式的主题与关于水的世界观有关。查文人认为地球是漂浮在大洋上的。海水与雨水是安第斯山人最重要的生存保障。
就建筑而言，无水不成景。赖特的流水别墅不知是否受到了查文文明的启发。
查文时期，人们的食物构成发生了变化，不再以沙丁鱼为主，有了木薯和花生，农业成为食物最重要的来源。
安第斯山文明是渔业、农业和牧业的结合。海里捞沙丁鱼，山上放牧羊驼，田里种庄稼。
安第斯山人驯化了美洲驼和羊驼。美洲驼可以驮运东西，可以吃。羊驼提供羊毛和肉食。印第安人驯养的动物比较少，除了美洲驼和羊驼外，还有狗、火鸡、鸭和天竺鼠等。
查文建筑不是一次性建成的，所以看上去不那么统一。公元前900年建造的下沉式广场是圆的，公元前400年建造的下沉式广场是方的。查文的圆形广场可容纳500人。
查文地处山区，不缺石头，建筑用石头建造。采用柱板结构，由于石材抗拉和抗弯强度较低，所以建筑内部空间不大。
查文遗址有许多石头雕像，有的石雕柱砌筑在墙体里。查文雕塑所展现的神的形象是美洲虎、蛇和人的结合，外露獠牙，蛇形毛发。查文有一尊4.5米高的花岗岩雕像，是美洲豹的形象（图12-4）。
图12-4 查文雕刻石柱
查文是宗教仪式中心，也是贸易中心。遗址中发现的贡品来自四面八方，远至几百公里以外。选在海拔3千多米高的地方建造仪式中心和贸易中心，主要原因是查文位于两条河流——瓦切萨河和莫什纳河交汇的地方，是交通枢纽。
没有证据能够确切表明查文时期的政治形态。但安第斯山的专制政体在公元前200年已经出现。因为出土的国王墓中有大量金饰和宝石，还有殉葬的儿童。建筑雕刻中出现了矛、盾、刀、棒等多种武器，甚至有雕像手持砍掉的人头。
查文为什么衰落无人所知，长期干旱可能是主要原因。看来，关于水的宗教主题并没有带来水的持续的充沛。