没有人比我更不适宜谈记忆力的了。因为我脑海里几乎留不下印迹,我不认为世界上还有其他人的记性如此奇差。
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有人说,自觉记性不好的人,别公然撒谎,这话说得有道理。我知道,文法学者把“说假”和“撒谎”作了区分。他们指出,“说假”是讲一段假话,人家竟信以为真;而拉丁语“撒谎”一词的定义(法语即起源于拉丁语),则包含“违背良心”的意思;因此,这仅仅涉及那些言与心违的人。我现在谈的正是这种人。
他们这些人,要么就彻头彻尾凭空捏造,要么就掩饰或歪曲主要真相。他们进行掩饰或窜改时,倘若常常要他们复述,他们就难保不露出马脚;因为,真实的情况最先进入记忆之中,通过认知的途径打下了印记,于是它就很容易呈现在我们的脑海里,挤掉那种没有基础或根基不稳的虚构;而原先了解到的情形,也会时常潜进脑子里,不难把那些添枝加叶、胡编乱造的东西从记忆中消除。
至于他们整个捏造的东西,由于没有任何相反的印象去动摇他们的虚假,似乎他们不大担心露馅儿。然而,就是这种无中生有的东西,由于是子虚乌有之物,无根无据,如果并非确有把握,也很容易记不起来。在这方面,我常常有所体会;有趣的是,那些说话只看是否对自己所处理的事情有利,是否讨大人物喜欢的人倒并不得益。因为,他们要把自己的信义和良知加以屈就的那些情况也发生种种变化,他们的措辞就得随之而变;于是,同一事物,他们一会儿说灰,一会儿说黄,对这个人这么说,对另一个人又那样说。如果他们偶尔把那些习得的彼此矛盾的话合在一起来说说,这种巧妙的伎俩又成了什么东西!且不说,稍一不慎,就常常露出破绽;因为,他们要记住为同一事情所编造出来的如此多种形式的谎话,该有多好的记性才行!我见到现时有好几个人正追求这种漂亮技巧的声誉,他们却不了解,名声可求,而效果却不可得。
事实上,撒谎是可恶的陋习。我们是人,全靠语言来维持彼此间的关系。如果我们了解撒谎的丑恶和严重危害,我们就会像对待其他罪过那样,对此更为严加追究。我发现,人们常常为孩子们的无知小过而极不恰当地大费功夫去惩罚他们,为他们的一些不留痕迹、不致造成后果的轻率举动而对其大加折磨。在我看来,唯有撒谎和稍次的固执己见,才是我们亟待防止其萌生和滋长的陋习。这种陋习随孩子们的成长而发展。令人吃惊的是,一旦说出了谎言,要收回去就不可能了。于是,我们看到一些在其他方面可说是诚实的人,却陷于这种陋习之中而无法自拔。我有一名很不错的裁缝伙计,我就从未听他说过一句真话,即便说真话对他有利的时候也是如此。
假如谎言和真话一样,只有一副面孔,那我们的情况会好得多,因为我们对撒谎者的话反其意去理解就行了。可谎言却呈现千百种面貌,其范围无边无际。
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