序二

吾师业医六十载，深知《灵枢》《素问》，精通《伤寒》《金匮》，旁触历代百家，纵观西医学，素重哲理之识，更好文史艺术，是一位学识渊博、经验丰富的医家。他临床诊察，不分亲疏，不厌其烦；论病说理，亲切相待。有感恩于师而赠礼者，师皆婉言拒绝，此一规矩，数十年不破一例。其医术之高明，医德之高尚，尽人皆知，并酿成佳话，传布开来，无不为之敬佩也。

“绣出鸳鸯从君看，乐将金针度于人。” 吾师虽年高名大，但平易近人。无论是对学徒，还是登门求教者，不分男女老幼，职位高低，医资深浅，皆一视同仁，以礼相待，毫不保留地把自己的学术思想、临床经验教授他人。师精于哲理，善于论证，语言生动，敢破敢立，听课之后，回味无穷。凡从学者，无不为师金针度人而称赞。也正由此，门生日多，其学术思想亦广为众人所收集传播。有概为《仲景学术观》者，有集为《刘绍武医案》者，有编为《刘绍武经验集》者，等。1976年，我有幸从师学习，在病榻之侧，听师亲授其说半年，启蒙受益匪浅。遂在明良同志等人的大力支持下，写成了《三部六病》约八万字初稿。后经修改，于1979年由太原市中医研究所铅印，作为内部资料，在医界交流，并引起了重视。至今，历时九年，吾师的学术思想迅速飞跃，日趋完善，已臻成熟。了解该学说的人很多，但首推明良同志，他不但过去曾随师实践，取得了第一手资料，而且近两年来，又随堂听讲，临证面授，领悟更深。他以对师尊诚之心，对学术争鸣之志，以其才智和魄力，遵师学说之准绳，纂师实践之经验，在短短的时间里，完成了二十余万字的稿本，确是集吾师学术思想之大成者也。他自己虽以为文笔不逮，但资料可靠，难得有之。

吾师创立的 “三部六病” 学说，以《伤寒论》六病辨证为基础，参阅《内经》和有关经典著述，把人体划分为表部、里部、半表半里部，称之 “三部”；每部以实热或虚寒的不同病性，划分为六大证候群，谓之 “六病”。机体病证范围虽广，不超三部，病情变化多端，不越六病，真实地反映了整体辨证，并创立了与 “三部六病” 学说相适应的理、法、方、药体系，丰富和发展了辨证施治的具体内容。

整个体系，立论明确，论据充分，理论联系实际，使人能很清楚地看到：人之整体，分为三部；每部有病，病分阴阳；每病有证，证列主次；每证有法，法系方药；每药有类，量当伍宜。这样，便达到了病、证、方、药高度统一。临床采取定证、定方、定疗程的 “三定” 原则，不但在施治上可以做到多证首定主证，多方首用主方，多药先选主药，执简驭繁，便于掌握，而且便于重复实验，便于剂型改革，便于输入软件，便于科学研究，为中医的现代化及中西医结合提供了重要的线索。

“三部六病” 学说，将会引起更多学者们的关切和重视，把读者带入医学的新境地，使之对于中医理论的探讨、整理、发展，以至现代化，有所启悟。“三部六病” 学说的推广和应用，必将给整个中医界带来一个新的飞跃。

郭维峰
1985年3月