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Text A
视听媒体时代的平面媒体
数百年来都只有一种方法用来记录、保存和传递信息与消息，即在纸张或同类材料上书写符号。掌握书写技术——这在约翰内斯·古腾堡之前是一门高级且异常昂贵的手艺。只有极少数人能够读书和写字，更不用说购买因稀有而价高的手抄本了。古腾堡的发明铅字盒与铅板大约在1450年时在世界范围内产生了影响。为了说得更清楚（而列举以下事例）：没有古腾堡就没有宗教改革、义务教育、不同版本的歌德作品、启蒙运动和报纸！
以报纸为例。德语地区在17世纪初有了报纸。1605年斯特拉斯堡首次发行了有着美丽名称《通告：（有关）所有高雅且有价值的事件》的周报。17世纪时，看报的人还属于上流社会。这些出版物数量很少（平均300份）并且因此价格高昂。当时的消息通过邮递马车运输。人和消息的运输速度还都一样。
18世纪，特别是19世纪时报纸才成为大众媒体。众多的版本、广告赞助和进一步发展了的印刷技术使得实惠的价格成为可能。电报的发明才使得消息（的传递速度）不依人的速度而定。并且人们开始急剧地依赖消息快速且可靠的传递。
但今天我们又进入了另一个媒体世界。大约在100年前，书写与书籍文化丧失了它们的垄断地位。因为自留声和摄影技术产生以来，我们可以记录并传达声音和光线。书写与书籍完全被广泛传播的视听媒体挤到一旁，例如广播和电视。但这并不能保证之后书籍和平面媒体便不复存在。新媒体还从未压倒旧媒体。在发明摄影技术后还有肖像画家，在发明电影后剧院还在营业，在唱片发明后还会举办音乐会。
即便新事物不会否定旧事物，但也会导致旧事物承担一种全新的作用。根据“优秀旧书”及您（所阅读的）“日报”的说法，平面媒体的作用已有不同。广播和电视负责快速信息，然而人们可以在存在时间间隔的情况下通过平面媒体获得背景知识。您肯定经常有这种亲身经历：您没有经常遇到这种事吗？您在车里听到广播里的一条简短的最新消息并且十分肯定可以在第二天早晨安静地在日报里阅读它。
总的来说：像因特网、（个人）电脑、电子邮件、传真、电话、电视和报纸这样的个人媒体，现在都在寻找着自己的独特功能。众多的媒体不能一直和平共存，但它们一定能共存。
Text C
“人们越来越笨”
对伊斯林格进行的有关《从西方国家到迪士尼国家》的采访
记者：伊斯林格先生，您作为自由职业记者工作了多年并出版了大量作品。您的新书《从西方国家到迪士尼国家》最近发售了。这本书讲了些什么？
伊斯林格：本书主要讲述了德国媒体行业自上世纪80年代中期以来的发展，也就是从允许私人广播电台和电视台（营业）以来。那时进行了一场改革，这次改革的影响持续至今。面对竞争，国家公共电视台改变了他们的节目报价并且一部分的水平明显降低。报纸行业（的状况）也变得消极。
记者：马路小报的市场占有率增高了吗？
伊斯林格：倒不如说问题是德国的地方报纸越来越像马路小报了。地方报纸的风格越来越像马路小报。严肃的话题和重要的话题变少了，因为人们更多地考虑想象中的大众口味。这样的发展（趋势）很成问题。
记者：您认为马路小报化（趋势）会给整个社会带来怎样的影响？
伊斯林格：媒体传达给我们的从根本上来讲是现实的状况。如果他们越来越朝着娱乐方向发展，那么自然会给人们看待问题的方法造成影响。观众仍然渴求最容易消费的内容，如果出现了新闻，他们就会跳过。这种情况极端化后就是那位名为尼尔的邮递员1985年已经说过的话：“人们每一分钟都在变得更加愚蠢。”
记者：他们是由于消费变得更笨了，还是此前已经是“愚蠢的”了？
伊斯林格：人们也会因消费过量愚蠢的电视节目而变得更笨。主要是儿童和青少年的电视节目消费在增多，儿童和青少年节目的质量同时也在下降。现在的孩子在学校里比20年复杂得多。（现在）有（许多）令人震惊的数据，而至少国际学生评估项目的研究使得有关教育的讨论在我们的国家再次展开。但几乎没有人讨论媒体对教育的影响，尽管它（在这件事上）扮演着重要的角色。
记者：您也在呼吁家长承担自己的责任吗？
伊斯林格：当然是这样的！家长对待媒体的榜样作用至关重要。如果一个孩子从小看到的就是家长做完家务或工作后在电视机前坐到累了，那么这个孩子的举动也与此无异。如果他看到的是家长时不时地拿本书或份报纸在看，那么情况会完全不同。这其中存在在一个模仿效应，在这种情况下倒不如说是积极的。
记者：您的书以一则号召结束，您能再表述一下吗？
伊斯林格：我认为它源于我书中的分析结果，在很大程度上取决于个人（情况），一个人如何利用媒体，或者说他是利用了媒体还是因此变笨了。德国的媒体供应一如既往的优于国际普遍水平许多。我们的公共电视台比大多数国家的要好很多，我们的报刊丰富多彩。我的呼吁是：我们要保持质量意识，我们要购买可靠的报纸，我们要维持质量良好的媒体行业。因为当越来越多的人迷上浅薄的产品时，便会产生危险，我们会一步步地走下坡路，没有人想要这样。
Text E
拒绝使用媒体的人
“媒体使人产生依赖性、没有创造性且愚蠢”托马斯·罗特不仅这样严厉地评价并承担由此产生的后果。这位36岁的人自11年前以来就是媒体拒绝者，以便虽是身处我们所谓的信息社会中局外人，却同时是隐秘的潮流引导者。因为即便大多数人不会如此严厉地批判媒体，却有越来越多的德国人持有相似的影响众多的观点。慕尼黑大学通讯科学研究所的乌什·布劳恩的研究有一个主要目的：了解德国人拒绝特定媒体的原因。
在寻找“拒绝使用媒体的人”的过程中，总是一再听到“根本不可能有这样的事儿”这种话。恰恰那些对媒体信息成瘾的人，他们每天早上看三份报纸是他们的义务，夜里电视也处于待机状态，无法想象没有媒体的生活是完全可行的。为了不造成误解（作出以下解释）说明：调查对象不仅限于拒绝使用所有媒体的人。这种拒绝使用一切媒体的人现在真的十分少见。但却有数百万德国人拒绝使用平均一至两种媒体。有时甚至记者也会认为自己符合为此设计好的定义：“拒绝使用媒体的人是，一般情况下或特定的时间内故意地、自愿地、出于信仰而至少拒绝使用一种现代媒体（电视、广播、报纸、杂志、在线媒体）且能给出自己所有拒绝使用一种特定或所有媒体的行为理由的人。”
有一点必须要说明，有时每个人都是拒绝使用媒体的人，比如旅行或生病时。研究中所涉及的拒绝使用媒体的人仅指那些由于信仰不适用某些特定的或甚至全部可用的媒体的人。在现代坚定不移的、完全的抵制肯定是很难实现的，也就是完全“不使用”。人们甚至把非自愿的媒体接触也归入其中，例如超市广播或者售报亭的大字标题，彻底拒绝也是完全不可能的。
有关拒绝使用媒体的人的研究结果虽然不具有代表性，但能够指明方向。研究表明，46%的受访者最先拒绝电视。受访者拒绝电视这一媒体出现频率遥遥领先的理由可归纳为“浪费时间”。他们感觉当自己坐在那个箱子前面时，生命就这样流逝了。第二个拒绝电视的主要原因在于这是一种能够感觉到的上瘾的危险。四分之一的受访者表示自己已经看电视上瘾了。第三个主要动机，主要是回避电子媒体，是由于许多人感觉媒体洪流对自己的要求过高。“一个自由的头脑和一只自由的鼻子一样重要，我不想让自己一直某些事物受到影响，这样我会感到精疲力竭并且觉得自己从根本上被操控了”一位有三个孩子的母亲这样强调道。此外，几乎所有消极的心理、生理和社会后果都被作为拒绝电视的理由。这用关键词来说主要就是操纵、被动、对孩子的影响与丧失交流和创造力。
对电视内容的批判主要集中在信息与娱乐的供应水平低。受访者这样写到，这些节目的质量越来越差，几乎不再视内容而定，而靠动作丰富的表演。越来越多的电视台停播批判的、高文化价值的节目。话题讨论仅停留在表面，并且主要在私人电视台进行，是肤浅的马路小报水准。