前言

关于三国史，我觉得，有一个问题必须要着重说明一下。

记得前年冬天，众多媒体平台兴起一场网络限时答题获奖热潮，数千百万网民参与，非常火爆。

我和我的家人也不能免俗，兴致勃勃地参与。

对我而言，比较拿手的是文学、史学类的题目。

有一次，出现了这么一道“送命题”，题目问：下面人物不属于三国人物的是：A.曹操；B.诸葛亮；C.贾诩。

这道题“送命”送在哪儿呢？

曹操和诸葛亮的名气非常响，相对而言，贾诩就不那么为人所熟知。

那么，在短短10多秒钟的情况下做出选择，绝大多数人会选C。

但正确答案应该是A。

果然，当正确答案亮出，我身边的姐姐、侄子、外甥等人瞬间凉凉，“哀嚎”一片，埋怨我不及时提醒他们。

我当时也有些讶然——我怎么知道你们不知道曹操不属于三国人物？因为，所谓三国，是指曹丕篡汉所建立的曹魏、刘备称帝所建立的蜀汉、孙权称帝所建立的东吴三个政权。

明摆着，曹丕是在曹操死后才称的帝，那么曹操就不属于三国人物了嘛。

也就是说，如果要严格定义三国这一段历史，应该是从汉献帝建安二十五年（公元220年）曹丕篡汉称帝算起，到西晋武帝太康元年（公元280年）司马炎平灭东吴、统一中国结束，前后时间刚好是60年。

但是，按照这个分法，非但曹操不是三国人物，就连董卓、吕布、孙坚、孙策、袁绍、袁术、刘表、刘璋、马腾……甚至庞统、关羽、张飞等等都不是三国人物；另外，影响天下走势的官渡之战、赤壁之战都不属于三国事件，这绝对是绝大部分人所不能接受的。

所以，三国的断代史《三国志》的记载时间是起于汉少帝光熹元年（公元189年）董卓乱政，止于西晋武帝太康元年（公元280年）三分归晋，前后共约九十年历史。

对三国史影响巨大的历史小说《三国演义》，更是把时间提前到了汉灵帝中平元年（公元184年）黄巾起义开始，终于西晋武帝太康元年东吴孙皓降晋，前后共九十七年历史。

不用说，研究三国的史学家都必须着重研究三国鼎立的形成与过程。

东汉失去政权实体的时间就是从汉灵帝中平元年（公元184年）黄巾之乱开始的，那么，从汉灵帝中平元年（公元184年）后出现的群雄割据、三国雏形形成，至曹魏代汉前这一段本该属于东汉的时间，即汉灵帝中平元年（公元184年）到汉献帝建安二十五年（公元220年）其三十六年的时间，都会被纳入三国时期加以讨论。

这么一来，中国古代历史上最为磅礴、最为精彩的乱世就出现在西汉初年和东汉末年。

尤其是东汉末年，可谓风云变幻，激荡人心，谋士如云，将星如雨。

罗贯中的著作除了有《三国演义》一书，还有《残唐五代演义》。《残唐五代演义》属于末流小说，而《三国演义》却能成为“中国古典四大名著”之一，原因何在？显而易见，就在于东汉末年和三国时代的独特性和精彩性。

不过，《三国演义》的虚构成分太大，人物神化严重；《三国志》的记载又太过呆板和冷冰冰，致使诸多读者对“假三国”和“真三国”之间的距离辨识不清，造成了许多误解。

这本《熬通宵也要读完的三国史》是在严格结合《三国志》记载的基础上，以不同于《三国演义》的叙述方式，对三国时代的人物和事件进行精确的考证和剖析，最后还专门开辟了一个《考古篇》，以考古界关于三国历史的考古成就加强本书的说服力，全书的可读性很强，相信读者不会失望。