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“狸猫换太子”是真是假

《三侠五义》是中国古代文学作品中的一大奇书,其第一男主角包拯是一个能断阴阳、包审冤魂怨鬼的神奇法官。围绕着这个神奇法官,书中敷陈出许许多多惊险曲折、悬念迭现、离奇刺激的情节,让人读之欲罢不能,连呼过瘾。

可以说,《三侠五义》是古典长篇侠义公案小说的巅峰之作,也是中国武侠小说的开山之作。

书中的故事虽然引人入胜、广为流传,但都是虚构的。

比如说,从第十五回的《斩庞昱初试龙头铡,遇国母晚宿天齐庙》到第十九回的《巧取供单郭槐受戮,明颁诏旨李后还宫》所营造的“狸猫换太子”故事,影响极广,很多人都误将之当成史实来读,但它却是假的。

“狸猫换太子”故事讲的是,宋真宗的郭皇后死了,中宫空缺,后宫的女人瞄准了皇后的宝座,展开了激烈的竞逐。这其中,最有竞争实力的是刘妃和李妃。原因是她们都怀了孕。在宫中,母凭子贵,谁生了儿子,谁被立为正宫的机会就最大。不久,李妃临盆分娩,刘妃勾结宫中总管都堂郭槐和接生婆尤氏,用一只剥去了皮毛的狸猫换走了新生儿,并将新生儿交宫女寇珠勒死。寇珠下不了手,让宦官陈琳把孩子偷送入八贤王王府。真宗不明真相,怒责李妃产下妖物,将之贬入冷宫,后来又逐出皇宫。刘妃不久产下皇子,其子被立为太子,她本人也因之被册立为皇后。不过,六年之后,太子病夭。真宗无子,只好过继皇兄八贤王之子为嗣,并立为太子。这太子,其实就是被换走的皇子。真宗驾崩,太子即位,是为宋仁宗。仁宗贵为一国人君,母亲李妃却流落陈州,住破窑,靠乞食为生。某日,李妃听说包拯到陈州放粮,便斗胆告状,状告儿子宋仁宗不孝,认贼作母。包拯受理了此案,设计让李妃与仁宗母子相认。阴险毒辣的刘太后畏罪自缢身亡。

说起来,“狸猫换太子”的故事虽然是虚构的,但真正的历史里却也是有一些故事的影子的。

故事中的刘氏,是一个颇富传奇色彩的人物。她的祖上家居太原,先祖刘延庆在后晋、后汉年间任右骁卫大将军,后来家境衰落,迁徙到了益州。刘氏在婴儿时就成了孤儿,由外祖母家抚养,自小练就一手打拨浪鼓的本领。

以锻造银两为业的四川人龚美,看中了刘氏是一个美人坯子,就把她带到京师寻找进宫的机会。

可也真别说,在龚美的精心运作下,经过几番周折,刘氏被宋真宗看中,封为了皇后。

刘皇后没有宗族,便以龚美为兄,让龚美改姓刘。

刘皇后生性敏悟,通晓经书和历史,常常帮助真宗处理政事。

可以说,这时候的刘皇后是母仪天下,荣耀一时。

美中不足的是,刘皇后多年没有生育。

为了弥补遗憾,刘皇后让身边的宫女李氏侍奉真宗。

李氏得沾雨露,便产下了一子,即后来的宋仁宗。

刘皇后把这个新生儿当作自己的儿子,与杨淑妃一起养育。

天禧四年(1020年),真宗病居后宫,政事多由刘皇后决断。且真宗临终前,又下遗诏尊封刘皇后为皇太后,军国大事交由太后处理。这样,十三岁的宋仁宗虽已继位,但军政大权全由刘太后掌管。

平心而论,刘太后扶持皇帝是尽心尽力的,她待宋仁宗如同己出,请来天下名儒为宋仁宗讲习经史,培养他的学养和德操。

宋仁宗对刘太后也十分孝顺,与刘太后没有丝毫间隙隔阂,母慈子孝。

刘太后虽然瞒着宋仁宗,不让他与亲生母亲相认,但却也能善待宋仁宗的生母李氏,将她由侍女晋升为宸妃,死后按皇后规格厚葬。

明道二年(1033年),六十五岁的刘太后病重,临终前还政于宋仁宗。

二十四岁的宋仁宗亲政后,从抚养自己的杨淑妃那儿知道了自己的身世之谜——在很长一段时间里,宋仁宗都沉溺在刘太后去世的悲痛之中,不能自拔。杨淑妃就劝慰他说:“太后并不是你的亲生母亲,你的亲生母亲是李宸妃,已殡葬在奉先寺了。”

宋真宗的弟弟、宋仁宗的叔叔赵元俨则别有用心地说:“陛下宸妃所生,宸妃死于非命。”

宋仁宗大为震惊,一面下哀痛之诏自责,一面赶往停放李宸妃灵柩的奉先寺,开棺验尸,查明真相。

李宸妃的遗体浸泡在水银之中,肤色与活人无异,丝毫没有被害的痕迹,而且身着皇后冠服。

宋仁宗见了,长吁了一口气,说:“可见人言不能轻信啊!”

回头,宋仁宗在刘太后遗像前焚香道:“自今大娘娘平生分明矣。”即明言刘太后是清白无辜的,并没有谋害自己的母亲。

不日,刘太后被追谥为庄献明肃皇太后,李宸妃被追谥为庄懿皇太后,两人的牌位都供奉在奉慈庙。

由此可见,“狸猫换太子”的血腥故事,并没有在北宋后宫中上演。 eyM9jEx4aazol9A2QIyZ3/zz3R+HKjLr+ROLPvAuGlOIsRcxW+OTtCONJy9PFRa2



宋仁宗的不“仁”事

宋仁宗是一代明君,在历史上拥有很高的评价。

据说,宋仁宗驾崩的消息刚一传出,大宋朝野莫不号哭,举国哀痛。

甚至,时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也如同五雷轰顶,抓住前来送讣告的使者的手,失声痛哭,说:“我要给他建一个衣冠冢,寄托哀思。”

从此,辽国历代皇帝供奉宋仁宗的御容一如供奉祖宗。

明文学家沈德符在《万历野获编》中直称宋仁宗之德堪为北宋诸帝之冠。

就连一向眼高过顶的清乾隆皇帝也说:朕平生最敬服三个帝王,爷爷康熙、唐太宗和宋仁宗。

可是,就是这样一个深得人们崇敬的圣主,也常做一些不厚道的事儿。

比如说,大词人柳永好不容易才通过了考试,但宋仁宗心眼儿忒小,恨他才名太高,并有“忍把浮名,换了浅斟低唱”句传颂于市井坊间,便划掉了他的名字,讥讽说:“且去浅斟低唱,何要浮名?”

相比之下,柳永就大气得多了,虽然就此与功名绝缘,却还说:“愿岁岁,天仗里常瞻凤辇”。意思是,没有关系,我还希望年年都能看到陛下的仪仗,希望能瞻仰陛下的风采。

因为一句词,就掐断了一个人的前程,宋仁宗实在太霸道了点儿。

对文人是这样,对武将,宋仁宗的心肠也够狠够黑。

宋仁宗朝的武将中,最有名的莫过于狄青,但狄青就死于宋仁宗的软刀子下。

与柳永的功名被毁相比,狄青的冤死过程,就要复杂得多了。

狄青,字汉臣,汾州西河(今山西省)人,出身贫寒。十六岁时,因为兄长与乡人斗殴,将人打残,跑路了,就代兄顶罪,被判罪劳改,如《水浒传》里的林冲一样,双颊刺上文字。

劳改结束,狄青投身行伍。他从一个小兵做起,在与西夏作战的岁月里,冲锋陷阵,奋勇当先,一直做到了边疆大将,任三班差使、殿侍兼延州指使。

因为面颊上有刺字,军中咸呼“面涅将军”。

得到这样的称呼,狄青以后每临阵作战,都戴上一只青铜面具,出没敌阵,敌人无不望风披靡,不敢抵挡。

范仲淹深喜狄青的将略之才,教他读《左氏春秋》,鼓励他说:“将帅不知古今历史,就只有匹夫之勇。”

狄青虚心受教,认真读书,融会贯通秦汉以来将帅的兵法,在战场上更加如虎添翼,一直打到西夏李元昊称臣降服,积功升马步军副都指挥使。

宋仁宗看到狄青脸上还留有刺配的黥文,就假惺惺地劝他敷药清除。

狄青朗声回答说:“狄青若无此两行字,何由致身于此?断不敢去,要使天下健儿知国家有此名位待之也。”

在宋代重文轻武的积习之下,很多文臣都对狄青进行了不遗余力的打压。

当时,宰相庞籍就以祖宗旧例极力阻挠,说宋朝开国以来,还没有武将担任枢密使重位的,狄青何德何能,敢篡取国家重器?

而在狄青做定州的副总管时,知州兼安抚使和都总管韩琦就经常给狄青甩脸色,使得韩琦的歌伎都敢狗仗人势,向狄青劝酒时,毫不客气地说“斑儿请你喝一杯”。

狄青的旧部焦用是个骁勇善战的悍将,偶有小过,韩琦要将之斩首。

狄青立在阶下求情,说:“焦用有军功,是难得的好儿郎。”

韩琦反唇相讥,说:“东华门外以状元身份骑马出来的才是好儿郎,这个算什么好儿郎!”当着狄青的面儿把焦用杀了。

狄青悻悻而走,对左右说:“韩枢密功业官职与我一般,我少一进士及第耳。”

现在,狄青做枢密使,文彦博为同平章事,两人的地位差不多,但文彦博总是想方设法要搞倒搞臭狄青。

文彦博劝宋仁宗免掉狄青枢密使的职务。

宋仁宗有些磨不开脸,说:“狄青是个忠臣。”

文彦博答:“太祖岂非周世宗忠臣?”

这一句话戳中了宋仁宗内心的隐私,立马改授狄青检校太尉同平章事护国军节度使,出判陈州。

这就跟撤职差不多了。

狄青莫名其妙,向文彦博询问此中缘故。

文彦博面无表情地说:“无他,朝廷疑尔。”

俗话说:“君疑臣臣必死,臣疑君臣必反。”

狄青寒毛直竖,激灵灵地打了个冷战。

临发陈州,狄青自知凶险,对人说:“陈州有一种梨,叫青沙烂,狄青现在去陈州,必然烂死。”

一语成谶。狄青到了陈州,仅一年多,就暴病身亡。

在陈州期间,宋仁宗每月两次遣使探视狄青的近况。狄青每听说使者来了,就心惊肉跳,疑惧不安,终于病亡。

可叹!一个不畏敌人枪林箭雨的绝世名将,竟然悄无声息地死在了宋仁宗的软刀子之下。 52QQX/hvxeda0XIJfU1hz4GpOcnbZ3yqvWb8w59u8RdaZ/+xLpiFwYk05/fcGCOn



欧阳修该不该对狄青的死负责任呢

欧阳修弹劾狄青,致使狄青失势,狄青最终也因此郁郁而终,这是铁一般的事实。

最早拿欧阳修陷害狄青与秦桧陷害岳飞相提并论的,应该是清人昭梿。

昭梿在所著的《啸亭杂录》中说:“欧阳公(欧阳修)露章劾之(狄青),至恐其有他心,岂人臣为国爱惜人才之道?狄公(狄青)终以忧愤而卒。其后贼桧(指秦桧)得以诬陷武穆(指岳飞)者,亦袭(欧阳修)故智也。”

但是,有些书认为,欧阳修之所以弹劾狄青,不是害狄青,而是为了保护狄青。

比如,《宋史·欧阳修传》是这样记载的:“修(欧阳修)请出之(指狄青)于外,以保其终。”

《续资治通鉴》也记载:“(欧阳修)欲乞罢青(狄青)枢务,任以一州,既以保全之,亦为国家消未萌之患。”

欧阳修弹劾狄青的奏章有:《论狄青札子》、《论水灾疏之二》和《论水灾疏》。

明人茅坤评《论狄青札子》时,称赞欧阳修“言人所难言,见人所不见,只缘宋承五代之后,欧公不得不为过虑,然亦回护狄公”。

但是,现在我们读欧阳修这三份奏疏,通篇都是极尽污蔑陷害之词,很难看得出有什么“回护”之意。

不说别的,单拿一句“亦为国家消未萌之患”来说,这“国家未萌之患”分明就是诬陷狄青有篡位野心。

篡位,那可是十恶不赦、株连九族的大罪,欧阳修把这顶骇人听闻的大帽子往狄青头上戴,不管别人怎么说,反正我是看不出有什么“回护”之意。

狄青被扣上这样一顶大帽子,当然会被吓得半死。

而看了欧阳修的奏疏,宋仁宗最终罢免了狄青枢密使之职,将其贬到陈州任州判。

狄青的心理压力就更大了——皇帝这么做,摆明着就是相信了欧阳修的话,怀疑自己有篡位野心。

正是在这种情况下,狄青郁郁而终。

不用说,就是被吓死的。

那么,后世为什么少有人提欧阳修这个害人的行径呢?

主要有三方面原因:

一、欧阳修与狄青并无私人恩怨,他是在著《新五代史》的过程中,触目惊心于唐末五代各藩镇的拥兵自重、威胁中央,见惯了朱温、李嗣源、石敬瑭、刘知远、郭威以及赵匡胤之类的上位方式,他要求罢免狄青的枢密使之职,是从国家安全的角度上考虑问题,具有一定的正义性。

二、欧阳修主观上并非要置狄青于死地,而是想削减狄青的权势,不让陈桥兵变、黄袍加身的闹剧重现。所以,茅坤等人才会说欧阳修削减狄青的权势,是“爱护”狄青,避免他居功自傲,走上篡位的罪恶道路。

三、狄青是死于杀人于无形的软刀子,血腥味不浓,引起关注度不高。

我们再来看看臭名昭著的秦桧。

秦桧陷害岳飞,一方面是要报答金人对他的不杀之恩,另一方面是和金人在做一笔肮脏的交易——“杀(岳)飞始得和议”,即是在落实和贯彻其一贯的投降路线。

还有,秦桧陷害岳飞,施行了残暴的“拉胁”酷刑,还斩杀了张宪、岳云,流放岳家上上下下男女老少,刀光血影,朝野震慑,影响力巨大。

所以,秦桧陷害岳飞,欧阳修陷害狄青,二者不可同日而语。

补一句,明末袁崇焕赴双岛悍然行凶杀死边将毛文龙,倒和秦桧杀岳飞有几分相似。 52QQX/hvxeda0XIJfU1hz4GpOcnbZ3yqvWb8w59u8RdaZ/+xLpiFwYk05/fcGCOn

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