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青州贾某
，客于外，恒经岁不归。家畜一白犬，妻引与交，犬习为常。一日，夫至，与妻共卧。犬突入，登榻，啮贾人竟死。后里舍稍闻之，共为不平，鸣于官
。官械妇
，妇不肯伏，收之
。命缚犬来，始取妇出。犬忽见妇，直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解部院
，一解人而一解犬。有欲观其合者，共敛钱赂役，役乃牵聚令交。所止处，观者常数百人，役以此网利焉。后人犬俱寸磔以死。呜呼！天地之大，真无所不有矣。然人面而兽交者，独一妇也乎哉？
异史氏为之判曰：“会于濮上，古所交讥；约于桑中，人且不齿
。乃某者，不堪雌守之苦
，浪思苟合之欢。夜叉伏床，竟是家中牝兽；捷卿入窦
，遂为被底情郎。云雨台前
，乱摇续貂之尾
；温柔乡里
，频款曳象之腰
。锐锥处于皮囊，一纵股而脱颖
；留情结于镞项
，甫饮羽而生根
。忽思异类之交，真属匪夷之想
。尨吠奸而为奸
，妒残凶杀，律难治以萧曹
；人非兽而实兽，奸秽淫腥，肉不食于豺虎。呜呼！人奸杀，则拟女以剐
；至于狗奸杀，阳世遂无其刑。人不良，则罚人作犬；至于犬不良，阴曹应穷于法。宜支解以追魂魄
，请押赴以问阎罗
。”
据《聊斋志异》手稿本