想必大家都知道,我们中国有盘古开天地、神农尝百草以及《山海经》里刑天舞干戚之类的神话。世界上有许多民族,每个民族都有它自己的神话。其中内容最丰富,表现手法最富于艺术性,而且流传范围最广泛的,不能不数希腊神话了。
在希腊神话中,神都具有人形和人性,英雄则是半人半神的人物。他们按照人类父权制家庭的形式,组成了奥林波斯山上的神圣家族,除父亲兼家长宙斯外,还有母亲赫拉,姑母得墨忒耳,叔父波塞冬,女儿雅典娜、阿耳忒弥斯、阿佛洛狄忒,儿子阿波罗、赫淮斯托斯等。他们每一位都具有人身上常见的长处和弱点,个个充满愉快、活泼而又自由的人性,从不令人恐怖,反倒广泛地为我们所喜爱。
希腊众神毕竟又是神,自然比人有更大的能耐,也有更多的形态和变化。有些神灵本来就具有动物的形状,如长羊脚的牧神潘和林神萨堤洛斯,半人半马的肯陶洛斯,半人半牛的弥诺陶洛斯。宙斯的本领不下于中国七十二变的孙悟空,他曾化身公牛去抢劫腓尼基王国公主欧罗巴,又曾化身天鹅去亲近斯巴达王后勒达。还有被动的变形者,如被变成鹿的阿克泰翁,被变成狗的赫卡柏,与巨龙搏斗过、晚年也变成了龙的卡德摩斯。还有变成植物形态的,如达佛涅变成月桂树,许阿铿托斯变成风信子花,密耳拉变成没药树,那耳卡索斯变成水仙花。这些千奇百怪、多姿多彩的变化景观,使得希腊神话进一步引人入胜了。
希腊神话像其他神话一样,首先也起源于对自然力的崇拜,如宙斯是雷电之神,波塞冬是海神,赫淮斯托斯是火神,得墨忒耳是谷物与农业女神。据专家研究,希腊神话还反映了人类氏族社会的发展,如关于阿玛宗人的神话保存着对母系氏族的记忆,关于弑母者俄瑞斯忒斯的神话标志着母权制向父权制的转变。希腊神话还同古希腊文学有着不可分割的联系,例如人类和世界的起源,阿耳戈号船员们的远航,以及赫剌克勒斯、忒修斯、珀耳修斯等英雄的丰功伟绩,都曾是希腊诗人和艺术家所喜爱的创作题材。不过,在希腊神话中,公认的最伟大的英雄是普罗米修斯,他为人类从天上盗取火种,被宙斯锁在岩石上让秃鹫每天来啄食他的重新生长的肝脏,因此他自古至今一直为进步人类所颂扬,并赋予历代诗人、剧作家和造型艺术家以再创造的灵感。
希腊神话不只是想象的创作,另方面还以历史事实为依据,真实的特洛伊战争是它的主要题材的来源之一。最著名的有关文献据说是为荷马所作的两部史诗,即《伊利亚特》和《奥德赛》,前者描写英雄阿喀琉斯在特洛伊战争末期的业绩,后者描写希腊军领袖俄底修斯在特洛伊陷落后十年的流浪生涯。在《伊利亚特》中,众神分成两个集团:一个由波塞冬、赫拉、雅典娜、赫淮斯托斯等组成,站在希腊人一边;另一个由阿波罗、阿耳忒弥斯、阿佛洛狄忒等组成,站在特洛伊人一边。在这场由众神和众英雄共同参与的战争中,实际上是以神话为外衣,掩饰了荷马时期氏族部落之间的相互掠夺,而为这种掠夺行为所需要的英勇作战精神则被歌颂为至高无上的美德。
到今天,希腊神话在西方,已普及到与日常生活息息相关,变成了家喻户晓的口头语。例如,以伊阿宋和阿耳戈船员们所获得的“金羊毛”代表稀世珍宝,以争吵女神伊艾里斯扔在桌上,引起赫拉、帕拉斯、雅典娜和阿佛洛狄忒之间不和,导致特洛伊陷落的“金苹果”代表争端或祸根,以“阿喀琉斯的脚踵”代表致命的弱点,以日夜睁着的“阿耳戈斯的眼睛”代表警惕性;还有更多有趣的譬喻,如藏污纳垢的“奥革阿斯的马厩”,帮助摆脱困境的“阿里阿德涅的线团”,永远灌不满的“达那伊得斯姊妹之桶”,难以解答的“斯芬克斯之谜”,招灾惹祸的“潘多拉的匣子”,诱惑水手触礁的“塞壬的歌声”,削足适履的“普洛克儒斯忒斯的床”,徒劳无益的“西绪福斯的苦役”,目标可望而不可即的“坦塔罗斯的磨难”,等等。
以上这些典故、习语和名称,在本书中大都有所描述和解释。
这本希腊神话选集是以德国古斯塔夫·施瓦布(1792—1850)的名著《古希腊最美的传说》为蓝本,并参考其他有关资料编译而成。作为希腊神话的爱好者,我应约为这本“精选”写几句话,欣然希望我国小读者,从中发现新奇和兴味的同时,对于这些与中国神话一样古老的希腊神话,还能得到相当完整的基本知识。
绿原
在很古很古的时候,希腊人把他们生活和大自然中那些看不见的、神秘莫测的力量,解释成神的作用。他们认为,白昼和黑夜、炎热和寒冷、生长和成熟、阳光和雨露、风霜和冰雪、暴风雨以及大海永恒的运动,都是由神所掌握的;人的幸与不幸、生老病死,都是神所赐予的。总之,他们把天地间所有无法解释的现象,都归结到神的身上。他们认为,神虽然同人的形体一样,但却具有超人的力量。
在希腊人看来,他们的神不但威力无比、美丽非凡,而且永葆青春、长生不死;他们身上放射着道德的光芒,但他们也有缺点,也会犯错误。他们认为,众神主宰着人类的命运,他们帮助诚实善良的好人,惩罚作恶多端的坏人。然而,他们并不认为天神是万能的。除了神之外,希腊人相信还有命运(摩伊赖)的存在,对命运之神的信仰同样深深地影响着他们的生活。
他们认为,神的生命也有一个开端。在诸神出现之前,宇宙只是漆黑一片,希腊人把这叫做卡俄斯(混沌)。经过无数万年之后,在这片混沌之中产生了胸怀博大的该亚——大地。大地像一个漂浮在海面上的圆形薄片。在大地之上,是闪烁的星空——乌剌诺斯;在大地之下,是阴暗的地府——塔耳塔洛斯。乌剌诺斯同该亚结合,生出了提坦神族。在提坦神族中,最年轻的叫克洛诺斯,他比其他所有的提坦神都强大。乌剌诺斯非常憎恨自己的儿子,因为他害怕他们超过自己。所以,他们一出世,他就把他们一个一个地打入了地狱。但是,该亚喜欢他们,她鼓动克洛诺斯起来反抗父亲。克洛诺斯用一把镰刀砍伤了父亲,使他失去了生育能力,推翻了他的统治。后来,克洛诺斯同自己的姊妹瑞亚结婚,瑞亚为他生了三个儿子——宙斯、波塞冬和哈得斯,三个女儿——赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚。这就是年轻一代的提坦神。宙斯不满父亲的暴虐,于是同兄弟姐妹们联合起来,把父亲克洛诺斯和其他老一代提坦神赶下奥林波斯圣山,夺取了统治权。宙斯同他的兄弟们一起分享胜利的果实:他自己得到了奥林波斯圣山和人间,波塞冬得到了大海,哈得斯得到了地府。
在众神之中,宙斯最强大,是主神。他统治着众神、人类和整个宇宙。太阳、月亮和星辰的升落以及天气的变化,都要听从他的命令。他安排宇宙的运行,主宰人类的命运。他按照每个人的行为行使赏罚的权力。他驾着一片变化无常的云彩在天空巡行。他的宫殿坐落在奥林波斯山上,四周笼罩着耀眼夺目的天光。
宙斯的妻子赫拉是天后。她同宙斯一样,享有凌驾众神之上的荣耀和权力。她掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。石榴和孔雀是她的圣物。
宙斯的兄弟波塞冬是海神。他的节杖是一柄三叉戟。他能呼风唤雨,引起地震。他常常手执三叉戟,驾着一辆豪华的金马车在海上巡行。一旦发怒,他就用三叉戟兴风作浪,让洪水淹没大地,并派凶猛的海兽残害人类。他是航海者的保护神。他和他的妻子安菲特里忒在大海深处拥有一座富丽堂皇的宫殿。他们的儿子特里同统领海里那些半人半鱼的精灵。
雅典娜是宙斯的女儿。在宙斯的第一个妻子墨提斯怀孕时,宙斯听说她将生一个比自己还要强大的孩子,便把妻子吞进肚里。当墨提斯要生产时,宙斯感到头部疼痛,请火神赫淮斯托斯劈开他的脑袋,雅典娜就全身披挂铠甲从里面跳了出来。作为智慧女神、技艺女神和女战神,无论在天上还是在人间,她都享有很高的声誉和威望。冷峻的美把她同男人的威严、勇气和处女的纯洁结合在一起。她的圣鸟是猫头鹰,她的圣树是棕榈。
阿波罗是太阳神。他是宙斯和女神勒托的儿子。由于他长得年轻漂亮、英姿勃勃,所以特别受青年人的崇拜。在他们看来,阿波罗是集礼貌、道德、英俊和青春活力于一身的完美形象。在得尔福神示所,他凭着自己的预言本领成为所有来访者的顾问。他的权力很大,不但是预言家的保护神,而且还主管青春、畜牧、医药、音乐和诗歌等,并代表主神颁旨宣诏。他的标志是弓箭、七弦琴和神盾。
阿耳忒弥斯是月亮和狩猎女神,阿波罗的孪生姐姐。作为动物界和整个自然界的主宰,赤牝鹿是她的圣兽。她以贞洁著称,但很残忍,对男性怀有敌意。
赫淮斯托斯是宙斯和赫拉的瘸腿儿子,是火神和锻冶之神。在一次父母发生争执时,他站在母亲一边反对父亲,宙斯一怒之下把他扔下天庭。他在西西里岛的埃特纳火山上建造了一个锻冶场,制造出了许多奇妙的东西。独眼巨人是他的帮工。
赫淮斯托斯的妻子阿佛洛狄忒是爱与美的女神。她从大海的泡沫中诞生;在所有的女神中,她长得最漂亮。小爱神厄洛斯是她的儿子。她的宠物是桃金娘和红玫瑰。
赫淮斯托斯的一个兄弟是穷凶极恶的战神阿瑞斯。与足智多谋的雅典娜相反,他由于嗜杀成性而遭人憎恨。
赫耳墨斯是宙斯和迈亚的儿子。他足蹬飞行靴,手执盘蛇杖,是众神的使者、亡灵的接引神。他行走如飞,多才多艺,掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说,甚至还掌管欺诈和盗窃。
赫斯提亚是宙斯的妹妹,终身未嫁,保持贞洁。她是女灶神。保护家庭和国家,监督人们信守诺言,保证宾客的权益。每个家庭在吃饭前,都要在灶台上为她献上一点小小的祭品。
除了这些比较高级的神之外,还有一些为他们服务的比较低级的神。太阳神赫利俄斯便是其中的一位。他每天驾着由四匹喷火快马牵引的太阳车在天空奔驰,从东到西,晨出晚没,用光明普照世界,洞察人世间的一切活动。他的姊妹、蒙着面纱的月亮女神塞勒涅,则驾着一辆光芒四射的银马车在夜空中巡游,直到黎明女神厄俄斯和赫利俄斯前来向她报到。
除阿佛洛狄忒之外,还有美惠三女神:阿格莱亚(灿烂)、欧佛洛绪涅(欢乐)和塔利亚(花朵)。人类的寿命则由命运三女神来掌管:克罗托负责纺织生命之线;拉刻西斯决定生命之线的长短;阿特洛波斯负责剪断生命之线。时序四女神代表一年四季,掌管季节的更替和自然秩序。阿波罗手下有九个缪斯,她们是司文艺和科学的女神。赫拉的女儿赫柏是青春女神,她在奥林波斯山侍候诸神,为他们斟酒。伽倪墨得斯原是特洛伊王子,长得俊美出众,被宙斯看中,宙斯便化作一只鹰把他掠上奥林波斯山,让他当了侍酒童子。
大洋神俄刻阿诺斯和他的妻子忒提斯住在地球的西边。他们夫妇共生了三千个儿子(河神)和三千个女儿(大洋神女);忒提斯是阿喀琉斯的母亲。海神涅柔斯生了五十个女儿,她们就是海中神女(涅瑞伊得斯),其中比较著名的有安菲特里忒、忒提斯和该拉忒亚。安菲特里忒是波塞冬的妻子。
在大地上,丰产和农业女神得墨忒耳应该坐第一把交椅。她的女儿珀耳塞福涅一次在草地上玩耍时,误采了死亡之花,被冥王哈得斯掠进地府,强娶为后。得墨忒耳为此悲痛万分,到处寻找女儿,以致许多田地荒芜,四处饥馑。宙斯无奈,只得命令哈得斯准许珀耳塞福涅每年春天回到她母亲的身边。得墨忒耳是人世间善良母亲的化身,深受世人的崇拜。人们在厄琉西斯城为她建了一座庙宇。
狄俄倪索斯是宙斯和塞墨勒的儿子,葡萄种植业和酿酒业的保护神。他常常带着喝得醉醺醺的萨堤洛斯们到各地游荡,纵情欢乐。头上长角、腿上长着山羊蹄的牧神——潘同他非常相像。潘爱好音乐,发明了牧笛(绪任克斯);他还喜欢用“丧心落魄”的喊声吓唬孤独的行路人。在森林、海洋、高山和溪涧还居住着许多神女。泉水一枯竭,护泉神女就会死亡;同样,树木一旦干枯,护树神女也就失去了生命。
哈得斯是宙斯和波塞冬的兄弟;三兄弟分治宇宙后,他主宰冥国,成为冥王。冥国笼罩在永恒的黑暗之中,死去的人在这里由死神塔那托斯陪伴着。许多条冥河环绕冥国的四周。卡戎在一条冥河上当艄公,负责用独木舟把亡魂摆渡到冥国。凶恶的三头狗刻耳柏洛斯把守着冥国的大门,使死去的亡灵再也无法返回人间。冥府有一条勒忒河,亡灵喝了这条河的水以后就会忘掉过去的一切,所以叫做忘川。哈得斯和他的妻子冥后珀耳塞福涅严厉地统治着亡灵。报复成性、满头蛇发的复仇三女神是他们的帮凶。她们专管惩罚罪犯,尤其对那些犯有杀亲之罪的人更是严惩不贷。
在哈得斯那黑暗的地府旁边是福地(极乐世界)和塔耳塔洛斯(地狱)。福地是诸神特别宠爱的英雄,也就是正直的人死后所去的地方;地狱则是犯罪的人死后的归宿,是个叫人永远诅咒的地方。
普罗米修斯是提坦神伊阿珀托斯的儿子,乌剌诺斯的孙子。在新一代提坦神反对老一辈提坦神的星球大战中,普罗米修斯站在宙斯一边反对克洛诺斯,从而逃脱了可怕的命运。因为,在这场大战中,凡是反对宙斯的人,后来都被打入了地狱塔耳塔洛斯。普罗米修斯是一位先觉者。早在克洛诺斯战胜他的父亲、在天上为王的时候,普罗米修斯就来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。当时,大地上长满了鲜花和野草,散布着各种各样的动物,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱,只是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机。
于是,他面带微笑,若有所思地踏着轻轻的脚步,来到一条河边,从河堤上抓起一大团泥土,用手在河里捧了些水浇在上面,把它和成软硬适宜的泥巴,然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量着这些没有生命的形体,陷入久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢?
普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性糅合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。
在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林波斯山上惊奇地注视着她的被保护人所做的一切。当她发现,普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林波斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。
人就这样被造出来了。他们从地上爬起来,像孩子似的到处乱跑,惊奇地望着树木、野草、鲜花和动物。他们也像孩子一样,不懂得思考。他们看见这些物体,却不知道识别它们。他们听见流水、刮风和树木的声音,听见野兽的嚎叫和鸟儿的啁啾,然而却无法理解这一切。他们不懂得使用自己的双手和力气。他们住在黑暗的洞穴里,因为他们不懂得制造工具,不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋。他们不知道如何解释星辰的运行,不懂得根据自然的规律划分四季而加以利用。他们不懂得耕种和收获。他们完全像孩子一样,一切都需要帮助。
普罗米修斯非常乐意帮助他们,便担当起了他们的老师。他们从他那里学会了计数和写字。他们在他的指导下,观察日月星辰的运行,建造房屋,使用牛马耕种田地。通过勤劳的双手,他们造出帆船在海上航行。他向他们指明地下的宝藏,他们找到了金银和铜铁。他们根据他的指导,尝试着制造各种各样的药物,利用油和酒来治疗疾病和伤口。最后,普罗米修斯还教人类预言未来和释梦,并根据鸟儿的飞行和动物的内脏来占卜。总之,凡是对人类有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。
在宙斯推翻他父亲克洛诺斯并把他同老一代的提坦神打入塔耳塔洛斯之后,奥林波斯山上的天神便成了宇宙间的唯一的主宰。他们很快就注意到了普罗米修斯所创造的人类。他们要求人类敬奉他们,服从他们。作为交换,他们可以保护人类以及他们的财产,赐福于他们的劳作以收获。在一次人和神的聚会中,他们共同商讨了双方的义务和权利。普罗米修斯作为人类的辩护师,也参加了这次聚会。他要保护人类,不让神祇们为他们的帮助提出过分的要求,增加人类的负担。最后,双方就各自的义务达成了协议。不过,人类得把最好的东西献祭给神祇们。为了考验天神无所不知的能力,普罗米修斯想出了一条诡计。他代表人类宰杀了一头强壮的公牛,把它剁成块,分成两堆。他把肉、内脏和脂肪堆成一堆,用牛皮盖在上面,把骨头堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起来,而且这一堆看起来也大一些。然后,他请宙斯从两堆中挑选出他所喜欢的一堆。
无所不知的宙斯一眼就看穿了他的骗局,但装作毫无察觉的样子,伸出双手去拿那大的一堆。当他扒开雪白的板油,看见剔光的骨头时,他假装刚刚才发现被骗似的,大发雷霆:“好哇,你这个真正的提坦神,居然还没有忘掉你的欺骗伎俩!你会为此受到惩罚的!”
说完,宙斯带着他的随从,驾着雷霆和闪电,怒气冲冲地返回奥林波斯山去了。作为对普罗米修斯恶作剧的第一个惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后一物——火。但是这个机智的伊阿珀托斯的儿子马上就想到了补救的办法。他折下一根长长的茴香枝,带着它来到天上。当太阳神赫利俄斯驾驶烈焰熊熊的太阳车从空中经过时,普罗米修斯把茴香枝伸到火焰里引着,然后举着这燃烧的火种迅速降落到大地上。在那里,他用火种点燃了第一堆木柴,大火燃烧起来,火光直冲云霄。
宙斯在天上看见火焰从人间升起,火光照亮了大地,人们围着火堆跳舞。他知道自己受了骗,火种已经被盗去,心中感到一种剧烈的刺痛。人类既然已经有了火,就不能再从他们那里夺走。为了抵消火给人类带来的好处,他又想出了一个更为恶毒的危害全人类的办法。他命令他的儿子、以巧妙著称的火神赫淮斯托斯创造一个美丽的少女。这位少女美艳绝伦,令所有的天神惊叹不已。雅典娜由于嫉妒普罗米修斯,渐渐对他失去好感。她亲自给这位少女穿上雪白漂亮的长裙,挂上遮面的披纱,戴上用鲜花扎成的花冠,系上金色的发带。神的使者赫耳墨斯把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘;爱情女神阿佛洛狄忒则赋予她无限的魅力。她被称为潘多拉,意思就是“被赐予一切的女人”。
宙斯递给潘多拉一个匣子,匣子里有每一位天神送给她的一件对人类有害的礼物。然后,宙斯让赫耳墨斯把她带到人和神和睦共处的大地上。他们看见这位美丽绝伦的少女,感到十分惊奇,因为人类从来还没有见过这样的女人。潘多拉捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的后觉者厄庇墨透斯,向他转交宙斯的礼物。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不让他接受奥林波斯圣山统治者的礼物,以防他伺机报复。可是厄庇墨透斯一见到潘多拉,便被她那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二净。他毫无戒备地伸出双手,准备去接那个匣子,这时,潘多拉突然打开匣盖,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大地。但在匣底还留着一个唯一美好的东西,那就是希望!它还没有来得及飞出来,潘多拉就按照万神之主的命令关上了匣盖。
从此以后,各种各样的疾病和灾害,如热病、瘟疫和猝死等,不分昼夜地在大地上徘徊。它们悄然而至,因为宙斯没有赋予它们声音。普罗米修斯,这位人类的救助者和医生,看见他的造物遭受灾害的袭击,忍受疾病的折磨,突然无缘无故地死去,伤心得几乎晕厥过去。
可是,奥林波斯山的统治者并不肯就此罢休。他还要向人类的创造者本人复仇,置他于死地。他将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的两个仆人克剌托斯(强力)和比亚(暴力),他们把他带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链牢牢地把他缚在一个陡峭的悬崖上。其实,赫淮斯托斯并不愿意执行他父亲的命令,因为他很喜欢和尊敬普罗米修斯。他一边完成着他那残忍的刽子手的使命,一边嘟哝着同情的话语,请求普罗米修斯原谅他。然而,他那两个从地狱塔耳塔洛斯跳出来的仆人却嘲笑他心肠太软,因为他们憎恨光明之子普罗米修斯。
诸神创造潘多拉。
不幸的普罗米修斯被缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥渴、炎热、寒冷、风吹和雨淋。除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。
潘多拉被赫耳墨斯送到地上。
潘多拉打开灾祸之匣。
赫淮斯托斯及其仆人“强力”和“暴力”将普罗米修斯锁在悬崖上。
三十年以后,一位叫赫剌克勒斯的英雄为了寻找金苹果来到此地。这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,弯弓搭箭,射死了恶鹰。然后他打开铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫剌克勒斯把马人喀戎带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,他情愿以死解除痛苦,把自己永生的权利让给普罗米修斯。不过,普罗米修斯的手腕上得永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上。