教育与职业

教育，一方法也，以此方法而解决国家、社会、个人、职业种种之问题者也。教育而不能解决问题，则是教育之失败也。故必先有问题而后有教育，无问题而言教育，则凿空而已矣，幻想而已矣。国家有问题，故有国家教育。社会有问题，故有社会教育。个人有问题，故有个人教育。职业有问题，故有职业教育。

教育为方法，国家为问题，则曰国家教育。教育为方法，社会、个人为问题，则曰社会教育，曰个人教育。教育为方法，职业为问题，则曰职业教育。

故职业教育无他，提出职业上种种问题，而以教育为解决之方法而已。非谓职业之外无教育也。亦非谓倡职业教育而推翻他种教育也，第以他种教育有研究之机关，而职业教育独阙如，同人等尤之，故设机关而研究焉。

职业之界说职业英字曰Vocation，言操一技之长而藉以求适当之生活也，例如制鞋，技也，以制鞋而求生活，则此制鞋即职业也。制机器，技也，以制机器而求生活，则此制机器即职业也。植果木，技也，以植果木而求生活，则此植果木即职业也。能簿记，技也，以簿记而求生活，则此簿记即职业也。洗衣，技也，以洗衣而求生活，则此洗衣即职业也。制机器，工之一也，聚类此者而概言之，曰工业。植果木，农之一也，聚类此者而概言之曰农业。簿记，商之一也，聚类此者而概言之曰商业。洗衣，家政之一也，聚类此者而概言之曰家政。农、工、商、家政四者，职业中之四大类，欧美各国所公认者也（按法国尚有航业一类）。凡职业中所发生种种问题，不外乎此四大类，故言职业教育有（一）农业教育，（二）工业教育，（三）商业教育，（四）家政教育之分。

高等专门与职业凡卒业于大学而得一技之长，藉以求适当之生活者，曰高等专门，英文曰Profession，本亦职业之一部分，然近今所谓职业教育者，中等程度以下为限，大学不与焉。

学校与职业学校为推行教育之机关，故即为间接解决国家、社会、个人、职业及种种问题之机关。学校非专为职业而设，举学校而尽讲职业教育，则偏矣。职业教育为二十世纪工业社会之一大问题，吾国青年之立身，国家之致富，多是赖焉。举学校而尽排除职业教育，则偏矣。吾辈今日所欲研究之问题，非谓因提倡职业教育，将取文化教育（Cultural Education）而代之也，不过以文化教育有不能解决之问题，提倡职业教育，希有解决之耳。若社会无职业之必要，青年受文化教育而即有谋生之能力，则所谓职业教育者，特赘旒耳，又何提倡之足云。

学校，一中心点也，社会所呈之种种问题，环而拱之，咸欲入其门墙，以求解决之方。为彼学校者，处今日复杂之社会，而遇种种不解之问题，其困难之状况，概可想见。然不能以学校已处困难之地位，而置重要问题于不顾，中华职业教育社之倡设，将以合群众之力，而助学校解决一重要之问题耳。

文化教育与职业教育今之重文化教育者，曰文化教育，立国做人之基础也。斯言也，同人也绝对赞成之，何也？盖文化者，所以增人生之价值，促人类之进步，人种之文野，胥由是而别焉。然以今日社会之状况而论，受四年初等小学教育后，能入高等小学者有几人乎？中学卒年后，能入大学者，又有几人乎？夫由初小高小、由中学而直达大学卒业之学生，其大多数固能养成高等专门之学（Profession），然其余不能由下级而达上级者，皆无一技之长，以谋独立之生计，此种学生，听其自然乎？抑将设法以补救之乎？如曰听其自然，则学校者徒为社会养成高等之游民耳，抑何贵乎教育？如曰补救之，舍职业教育其奚由耶？