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曾经存在的东西现在不再存在，就好像它从来不曾存在一样。但是现在存在的一切东西，在下一刻就会变成曾经存在的东西。于是最无意义的现在也比最有意义的过去具有更多的现实性，这表明前者与后者的关系是“有物存在”和“无物存在”之间的关系。
突然之间来到这个世界让我们惊愕，而不久之后我们也不会再存在于世上，我们将重新化入虚无之中，然后就这样度过无数年。我们内心说那是不可能的，因为当我们想到这种观念时，总会认为即使一个人再笨，他也必然会有一种预知，那就是预知时间的观念性。不过时间的观念性和空间的观念性结合在一起才是打开真正形而上学的钥匙，因为它容许在事物的自然秩序以外存在完全不同的秩序。这就是为什么康德如此伟大。
我们生命的所有时刻之中只有片刻属于现在，大部分会永远属于过去。如果我们不曾了解自己其实享有无尽的永恒源泉，并因此能获取新的生命和新的时间的话，那么当我们看到自己短暂的生命在不断消逝的时候，也许要发狂。
的确，你可以基于这种想法建立一种理论，即最伟大的智慧便是把握现在，并且将这种把握当作人生的目标，因为毕竟只有现在是最真实的，别的一切都是虚幻的。但是你也可以说这种生活方式是最大的愚行，因为“现在”这个很快就不再存在的、会像梦幻一样完全消失的东西，不值得我们去认真追求。