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提出这个问题是不是有点傻？谁敢不穿着衣服走在大街上啊，那是疯了吧。衣服能遮蔽身体，防寒保暖，这是衣服这个物品作为物理属性的存在，但衣服的“功能”不只如此。
衣服是人体的“第二层皮肤”。好的衣服都有“未完成”的意义，把最后一关创作留给穿衣服的人。人以衣服为媒介，与自己的身体对话，随后进一步打开自己。
穿对了衣服，衣服可以给我们力量，让我们觉得自己出色、美丽，也给我们做一个更好的人的信心。好好穿衣服和好好吃饭、好好走路一样，都是在日常中有意识地觉知“生活”这回事。
在市场经济高度发达的今天，人们对商品的功能需求已经饱和，我要更好的、更刺激的、更新鲜的、更与众不同的……今天的女性，可选择的衣服空前丰富。
但从历史的维度去看，女性的身体拥有今天这样“想穿什么就穿什么”的自由，其实是历尽艰难。别忘了就在二十世纪初，中国女性为了能把自己的双脚放进三寸长的一双可怕的鞋子里，不得不从小用布带缠裹双脚，导致双脚扭曲变形。
在十九世纪的欧洲，有舞女为了让腰更细，通过手术切除好几根肋骨。更早一些的十六世纪，铠甲式的塑身衣是用铁条制作的，用来强制矫正女性的体型。
今天的女性可以穿裤装，这看起来再正常不过。但就在一战之前，穿裤子还只是男人的专利。那时候的女人们裹着厚重的布料，“活在层层叠叠的花边里，每走一步都能听见布料摩擦的响声”（深井晃子《二十世纪流行的轨迹》）。
今时今日，中东一些国家的女人出门还不能露出面容，只能透过面前的一小块网纱看外面的世界。被网纱遮蔽的，不仅仅是一张生动的脸。
这样看来，女人穿衣服这件事从来不是女人自己说了算。在过去的漫长时间里，女人被物化，甚至被商品化，在男权社会里被当作观赏的对象。穿着这件事，更多时候是用野蛮的力量对身体表面进行加工改造。
多么幸运，在今天我们终于可以试着表达：女人的身体不是物品，女人的衣服也不是一块包装布。女人穿衣服，终于可以在不理会异性视线的前提下主动感受、思考、选择，实现独立个体的转变。
衣服不仅仅是布料构成的包裹身体的东西，它更贴近精神，而非肉体。女人们，穿衣服时，请首先取悦你自己。
感受你自己的需求，你的衣着应该与你的生活息息相关。想让自己开心时，我会用最高一级的认真打扮自己。挑选最喜欢的衣服，精心搭配，想象穿这身衣服出现的场合，说什么话，做什么事，见什么人，会不会大笑，或者被一朵路边小野花吸引、俯身观看，又或者为一部电影流泪……在行走坐卧中，衣服像一位忠诚的好朋友，时时陪伴着我们。
但即使在这样的认真时刻，我也希望我的一身衣服让观看者感到放松。穿衣服很重要，但相比穿衣服的人，衣服就没那么重要了。请记住闪闪动人的应该是你自己，衣服正是为了帮助我们实现这一点而存在的。
一件新衣服只是半成品，是穿衣服的人最终完成了它。在鲜活的个体身上，我们看见了人赋予衣服以情感、温度和生机。每当穿上一件中意的布衣，最好的方式就是忘记这件衣服，或者让它像皮肤一样成为自己的一部分。不再时刻看见它，也不再在意自己是否好看，意味着我们正深深地投入到眼前的某件事情里。全然地投入，吃饭好好吃，说话好好说，一抬头，三月的樱花开满南山，还有什么比这样的状态更美妙呢？