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一、概念题
1 政治哲学 [东南大学2019年研；四川大学2015年研]
答： 政治哲学是政治学的规范性和科学性的两个方面之一。政治哲学是回答政治对与错、好与坏的价值准则，规范性活动的核心是“应当是什么”。千百年来，政治哲学研究的主要对象事实上就是我们所关注的人类的基本的政治价值。政治哲学的核心概念是法治、公平、平等、正义、自由、民主等政治价值。
2 新制度主义
答： 新制度主义是20世纪80年代以来在美国兴起的一个新的政治学流派。作为对制度主义的回归，新制度主义重新强调了传统政治科学研究的制度主义研究途径，在制度的动态运动中去探求制度对政治活动所产生的重大影响，以及制度与行动和制度与文化的相互关系。在新制度主义看来，政治科学的任务，在于解释政治行动及其后果。具体而言，新制度主义所包含的两个核心假设是：政治制度创造着秩序和政治行动的可预期性的基本要素；能够被特定人群所理解的例行性的行为过程，一方面将制度结构转化为政治行动，另一方面又将行动汇集为制度性的稳定与变迁。以这两个基本假设为基础，“新制度主义”的大旗下存在着各种各样的具体流派，目前在西方有着较大影响的新制度主义流派主要有三个：理性选择制度主义、历史制度主义和社会学制度主义。
3 马克思主义
答： 马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。马克思的主义从狭义上讲是指马克思、恩格斯的观点、理论和学说的体系。具体的讲是指马克思、恩格斯关于哲学的观点、社会学理论和政治学说。从广义上讲，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展的马克思主义。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义，分别是马克思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义影响，并在此基础上创立的。俄国十月革命后，马克思主义政治学的主要观点和方法随着中国革命的步伐被传播到中国。中国政治学坚持以马克思主义为指导，全面结合中国社会主义民主和法制建设实践，研究中国政治发展的一系列问题，为发展中国社会主义民主政治以及建设社会主义政治文明作出了积极贡献。
二、简答题
1 简述政治与法律的关系。 [四川大学2017年研；中传2015年研；武汉大学2008年研]
答： 政治与法律都属于社会的上层建筑，它们都建立在特定的社会经济基础上。政治是人们根据社会利益，通过政治权力进行政治权利分配的社会关系；而法律则是特定的政治权力制定和认可的对于社会成员在社会和政治社会生活中的相互关系和行为的刚性规范。两者从不同的角度，以不同的方式和作用，共同服务于政治统治阶级和集团的利益。政治与法律的关系包括：
（1）政治是法律产生和发挥作用的前提。
① 法律是由特定的政治权力机关制定和认可的社会规范，未经特定政治权力机关制定和认可的社会规范，如宗教规范、社会习俗和道德规范等等，都不成为法律。
② 法律依靠特定的政治权力强制，以社会成员的权利的方式实施，因此，它必须以特定的政治权力作为其力量后盾，以政治权力确定和分配的特定权利为实现形式。
③ 法律必须在相对稳定的社会和政治秩序中发挥作用。换言之，法律只有在政治权力使社会政治矛盾处于自己的有效控制范围内才能发挥作用，超出这个范围，如社会处于混乱、动荡、战争以及局部割据状态中，法律就会失去作用。
（2）法律对于政治又有重要的影响和作用。
法律使政治统治者的利益要求、权力地位和权利资格法规化，使政治权力的运行、政治权利的实现和社会政治成员的政治行为规范化，使社会政治秩序规则化，使社会政治生活遵循法的精神，以公正、明确、稳定和公开的方式有效规范各种政治矛盾和政治活动，维持社会政治秩序，保障统治者的利益及其权力的正常运行，从而实现社会的依法治理。
2 为什么不能把一切社会现象当做政治现象？ [山东师范大学2005年研]
答： 政治是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
（1）政治是有规律的社会现象，政治的规律可以被理性认知和把握。马克思主义认为，政治现象和其他一切社会现象一样，本质上是一种社会矛盾运动，其产生、发展、变化乃至消失，都遵循着特定因果联系的规定性，都有着其客观内容。人们只有以科学的态度对待它，深刻认识政治的本质，把握其发展规律，才能在实际政治生活中运筹自如，进而推动社会的发展和进步。在具体的政治活动过程中，政治又表现出千差万别的特点，这就要求人们从实际出发，具体地、现实地把握政治，在把握政治生活规律的基础上，切实掌握其方法和尺度。
（2）从政治的定义可以看出，只有那些通过社会公共权力来确认和保障的权利和利益要求的现象才具有政治性，才属于政治现象，否则就不具有政治性，属于非政治现象。
因此，对政治现象的研究应以经验的分析为基础，以便更有效地操作和解释政治。并不是一切社会现象都可以被当做政治现象。
3 有人认为“政治是社会权力的有限制的运用”。请谈谈你的理解。 [深圳大学2011年研]
答： 政治是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。其具体内容包括以下几点：
（1）政治是经济的集中体现。
作为一种特定的社会关系，政治是经济的集中体现。经济，是指特定的经济关系，这种经济关系包含生产资料所有权关系、生产过程中的支配被支配关系和生产成果的分配关系。
（2）政治是各阶级之间的斗争。
毛泽东说：“政治，不论革命的和反革命的都是阶级对阶级的斗争，不是少数个人的行为。”同时，列宁也告戒我们，政治的范围很广泛，不仅涉及敌对阶级间的关系，也涉及其他类型的阶级关系；不仅阶级之间，而且阶级内部也存在政治。另外，随着阶级对抗社会的消亡，政治不能简单地等同于阶级斗争，否则就会导致国家的巨大损失。
（3）政治是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。
政治就是要争取政权和保持政权，“至今的全部历史都是阶级斗争的历史，即旧的阶级要保持统治，新兴的阶级要争得统治”，而政治统治的工具便是国家机器。因此，一切政治关系和政治活动都是围绕国家政权这一社会公共权力而展开的。
（4）政治是一门科学，是一种艺术。
政治现象、政治关系和政治规律似乎又最复杂、最难以把握的，在实践中要不断地学习和掌握这门科学，因而它又是一门艺术由上述可以发现，马克思主义的政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象做出了革命性贡献。马克思主义第一次把对政治的研究与人类的彻底解放结合起来，具有科学性、阶级性、革命性和实践性，同时，在实践中也需要不断发展。
4 为什么说政治也是人类社会实践的一种基本形式？ [南开大学2008年研]
答： 人们的社会生活可以划分为经济生活、政治生活和精神生活三大领域，相应地，人们的社会实践也包括着生产斗争、阶级斗争和科学实验这三种具体形式，阶级斗争是政治生活的主要内容，政治生活是人们满足自己参与政治、管理社会要求和在社会上提高自己的愿望的重要方式，是发挥人的创造性的重要领域，也是人类改造世界的基本途径之一。至于玩弄权术、争权夺利、合纵连横、阴谋权变等现象，在现代政治生活中仍然是有的，一些政治家把它们作为维护自己前途的手段，人们并不否认它的存在。但是人们通常也不认为他们在形成现代政治概念的过程中有多么重要的作用。综上所述，政治也是人类社会时间的一种基本形式。
5 如何理解列宁的“政治是经济的最集中的表现”？ [山东师范大学2009年研]
答： 作为一种特定的社会关系，政治是经济的集中体现。按照马克思主义分析社会现象的基本方法论，这里的经济，是指特定的经济关系，这种经济关系包含生产资料所有权关系、生产过程中的支配被支配关系和生产成果的分配关系。应该从以下几个方面理解：
（1）确定政治是经济的集中体现，是认为社会经济关系在各种各样的社会关系中具，有基础性的决定作用；
（2）政治关系的建立和实际运行，在其本质、内容、形态和方式等方面，根本上是由经济关系决定的；
（3）政治关系以围绕特定权力活动的集中方式，体现和反映着经济关系的根本要求，并且对于经济关系起着反作用。
在阶级社会中，社会经济关系在社会群体的形态上体现为阶级关系，因此，作为集中体现经济关系的政治关系，在现实内容和社会力量的对比和互动中，首先集中体现为阶级关系，政治关系中的主导关系是阶级关系。
作为社会政治关系基础的经济关系及其社会群体形态的阶级关系，在实际社会生活中，通常表现为利益要求和利益关系。因此，在阶级社会中，政治首先集中体现着特定社会阶级利益和利益关系，同时也体现着其他的利益和利益关系。在社会主义时期，工人阶级以及最广大人民群众最根本的利益和要求是发展生产力，因此，经济建设成为最大的政治。
6 简述孔子德治思想。 [武汉科技大学2009年研]
答： 德治，是指以礼乐教化来提高人民的道德素质，将遵守社会等级秩序及其行为规范变为一种自觉，从而达到国泰民安的目的，其中心思想便是对人民施行道德教化，以令人主动地心悦诚服，而不是靠严刑峻法来迫使人民畏敬。孔子的德治思想主要包括以下几方面：
（1）孔子的德治思想注重对人的道德教化，反对单靠政令、刑罚来维持社会统治；注重用“宽厚”的办法来进行统治，并要求统治者应该加强自身的道德修养。孔子所提出的这种统治方略，经过孟子的进一步阐释和发展，又被归结为“以德行仁”的“王道”，并以此来反对“以力假仁”的“霸道”。在两千多年的封建统治中，这一套统治术始终是封建地主阶级维护统治、奴役和欺骗人民的基本手段。
（2）孔子德治思想的主要内容有： ① 正名； ② 重教化、轻刑罚； ③ 反对过度榨取； ④ 为政需正己； ⑤ 举贤才。
（3）孔子的德治并不排除法治。
此外，德治是主观的理想，还须其他很多客观的环境配合，才能达成。其中包括充裕的时间、人民的生活由庶向富转变、建立长久稳定合理的政治制度等。
7 如何从系统论和博弈论的角度认识政治？
答： （1）政治系统就是由政府机构、政党、社团、领导人及公民构成的。在系统的要件中，其中一项的变化会引起其他项的变化。
① 把政治看成系统的目的，是让人们知道政治并不是存在于它自己的独立的世界里。
② 把政治看成一个系统有助于理解政治过程的关联性。政治活动不是在与世隔绝的场所进行的，而是与文化、法律、意识形态和经济等系统相互作用的，它们又为政治活动提供某些规则。更重要的是，把政治看做系统使人们明白政府是“谁得到什么”的主要决定者。
（2）政治是一门艺术，是一门调节利益冲突的艺术。
① 政治博弈的要素：所有的对策性博弈都有如下要素局中人（参加者）、资源、对策、规则及目标，即局中人运用他们的资源，在一定规则范围内制定对策以达到他们的目标。
a．博弈要有局中人；要得到政治利益，必须首先成为局中人，不能出局。
b．目标和结果；目标多种多样且很复杂，有些局中人追求个人利益、有些可能为社会目标而工作、有些追求团体的好处等。
c．博弈的策略；博弈的核心就是策略的运用。每一位局中人都要设计一套策略或行动计划以使赢得的机会最大化，损失的机会最小化。
② 政治博弈的类型：
a．零和博弈。是一种参加者一方所得为另一方所失的博弈。
b．非零和博弈。是指一方参与者的所得不再恰好是另一方的所失，他们不再是完全敌对的，而且有可能一致认为博弈的某一结局比另一结局更佳。
8 政治学与法学的关系。 [首都师范大学2010年研]
相关试题：简述政治学和法学的关系。 [华侨大学2010年研]
答： 法学是研究法的起源、本质和发展规律的科学，以人类社会的强制性行为规范——法律为研究对象。由于政治与法律都是一种具有强制性的社会现象，因而法学与政治学具有不可分割的相关性。政治学与法学的关系主要体现在以下几个方面：
（1）在历史上，政治学和法学曾经长期处于彼此不分的状态。19世纪以后，政治学和法学各自成为一门独立的学科。但是，由于许多问题如民主和法治、立法与决策、分权和制衡、国家、政党制度、公民与国家的关系、政治参与和决策程序等，均具有政治学和法学的两方面内容，所以政治学和法学两者之间的联系，仍然非常密切。
（2）政治学与法学研究范围和重点是不同的。政治学所研究的是人类社会中的权力现象，权力是其研究的核心，特别是公共权力以及围绕公共权力而展开的各类现象。而法学的研究对象则以特定的法律主体的权利和义务关系为重点，即研究立法、执法、守法、司法中人们权利和义务界限的确定、规范化、制度化以及权利的行使，义务的履行等一系列活动。
（3）总的来说，由于法是政治权力意志和政治权利的法定规范化，是进行政治活动和实现政治目标的一种规范和手段，特别是在现代社会，民主政治就是在法律约束下的政治，政治必须采取合法性的形式，有规则和有秩序地运行，因而政治和法具有内在的统一性，政治学和法学也就具有必然的联系。特别是像宪法学、立法学、行政法学等学科，本身就兼具政治学和法学的双重性质。
三、论述题
1 试析政治的社会地位。 [郑州大学2015年研；南京师范大学2011年研；中国传媒大学2012年研]
答： 作为一种特定的社会关系和社会现象，政治具有其特定的社会地位，这种社会地位是在政治与其他社会现象的相互联系和相互区别中体现出来的。因此，要把握政治的社会地位，必须把握政治与其他社会现象的相互联系和相互作用。在社会生活中，与政治联系最为紧密的社会现象通常是经济、法律、宗教、道德等。
（1）政治与经济的关系
通常意义上的经济具有两个方面的基本含义，一是指特定的生产力发展水平，二是指特定的生产关系及其实现方式。按照马克思主义社会学说，生产力是社会建立和运行的物质和文明的基础，而与特定生产力相联系的生产关系的总和构成了社会经济基础，在此基础上社会建构起政治等上层建筑。政治与经济的关系主要表现在以下两个方面：
① 经济决定政治
在社会结构的这三层因素中，生产力是根本性的因素，其发展水平和发展状况决定着生产关系的性质、状态、构成方式和实现形式。而生产关系的性质、状态、构成方式和实现形式决定着社会政治的特性、取向和运行方式。因此，生产力和生产关系共同构成了社会经济，形成了社会政治的基础，并且对于社会政治具有前提性和决定性意义。对于社会政治来说，这种前提性和决定性主要体现在：a．生产力的特性和发展水平规定着生产关系和社会政治的性质和发展水平；b．生产力的实现方式决定着生产关系的实现形式与社会政治活动和组织的规则和运行方式；c．生产力的发展，推动着生产关系和社会政治的发展。
② 政治对于社会经济具有巨大的反作用
政治或者以政治权力和相关规则保护着特定的经济基础，进而推动或阻碍社会生产力的发展；或者以政治权力的力量改变生产关系及其实现形式推动或者阻碍生产力的发展；或者由于自身的改变推动或者阻碍生产关系乃至生产力的发展。因此，特定的阶级和政治力量“如果不从政治上正确地看问题，就不能维持它的统治，因而也就不能完成它的生产任务”。
（2）政治与法律的关系
政治与法律都属于社会的上层建筑，它们都建立在特定的社会经济基础上，政治常常与法律紧密联系在一起。另一方面，政治与法律又有区别，政治是人们根据社会利益，通过政治权力进行政治权利分配的社会关系，而法律则是特定的政治权力制定和认可的对于社会成员在社会和政治社会生活中的相互关系和行为的刚性规范，两者从不同的角度，以不同的方式和作用，共同服务于政治统治阶级和集团的利益。政治与法律的关系主要体现在以下几点：
① 政治是法律产生和发挥作用的前提
a．法律是由特定的政治权力机关制定和认可的社会规范，未经特定政治权力机关制定和认可的社会规范，如宗教规范、社会习俗和道德规范等等，都不成为法律。
b．法律依靠特定的政治权力强制，以社会成员的权利的方式实施，因此，它必须以特定的政治权力作为其力量后盾，以政治权力确定和分配的特定权利为实现形式，如同列宁所说的那样：“如果没有政权，无论什么法律，无论什么选出的代表都等于零。”
c．法律必须在相对稳定的社会和政治秩序中发挥作用。换言之，法律只有在政治权力使社会政治矛盾处于自己的有效控制范围内才能发挥作用，超出这个范围，如社会处于混乱、动荡、战争以及局部割据状态中，法律就会失去作用。
② 法律对于政治又有重要的影响和作用
法律使政治统治者的利益要求、权力地位和权利资格法规化，使政治权力的运行、政治权利的实现和社会政治成员的政治行为规范化，使社会政治秩序规则化，使社会政治生活遵循法的精神，以公正、明确、稳定和公开的方式有效规范各种政治矛盾和政治活动，维持社会政治秩序，保障统治者的利益及其权力的正常运行，从而实现社会的依法治理。
（3）政治与宗教的关系
宗教是人们根据对于人为制造的神的信仰而形成的一整套的世界观、社会心理、感情等等的总和。由此可见，宗教是特定的社会意识形态。政治与宗教的关系主要分为政教合一和政教分离。
① 政教合一
作为特定的社会的意识形态，宗教在一定的社会条件下会与作为上层建筑的政治发生极其紧密的联系，从而形成政教合一现象。政教合一现象的产生、存在和作用是宗教与政治统治者双方需要、相互利用的结果：
a．就宗教来说，它需要借助于社会政治权力扩大自己的影响，壮大自己的教民队伍，强制实行自己的戒律，从而使宗教从一种社会幻想形式变为一种现实形式。
b．就政治统治者来说，宗教是被统治者的精神鸦片，是巩固和实施其统治的思想工具。因此，在人类历史上，曾形成宗教神权和政权对人民进行双重压迫的严酷的社会政治局面。
② 政教分离
随着人们对社会政治现象认识的深化和资产阶级人文主义的兴起，宗教与政治的联系已逐渐分离，服务于资产阶级人文主义的政治学说逐渐取代了宗教，成为资本主义国家的政治统治思想。而在社会主义国家，由于辩证唯物主义占据主导地位，宗教已不再支配社会政治生活。尽管如此，在当今世界，宗教对于政治仍然具有重要的影响，它或者作为不同的政治价值观的精神形式，或者作为特定政治力量结合和发展的精神支柱，或者作为维护特定权利的精神理由，或者作为维系特定政治合法性的精神力量，在社会政治生活和国际政治生活中具有巨大影响。
（4）政治与道德的关系
道德是通过社会舆论、传统习俗和个人的内心信念来维系的，以善恶为中心进行评价的社会规范和标准，因此，道德是社会的意识形态。政治与道德既有区别又有联系。
① 两者的区别
a．政治是社会上层建筑，是经济基础和利益关系的直接体现，而道德则是社会意识形态，受经济关系支配，但也反映和体现其他社会关系。
b．政治具有权力强制性，而道德是靠不具有权力强制性的社会规范和人们的心理信念来实现的。
c．政治涉及全体社会成员的公共事务，而道德则常以个人为作用对象。
② 两者的联系
a．政治对于道德具有巨大的影响和制约力，政治权力可以凭借自己的力量强化或改造社会道德内容，使之为统治者的利益服务。
b．道德对政治也有积极作用，社会的道德善恶标准往往影响着政治权力的统治基础、作用方向和方式，同时，道德也规范着政治成员的政治行为。
2 论述西方政治学的发展历程。 [浙江工业大学2008年研]
答： 从研究对象和方法论上看，从亚里士多德的《政治学》至今，西方政治学可以分为古典主义时期、旧制度主义时期、行为主义和理性选择主义时期以及今天的新制度主义时期。
（1）古典主义政治学与旧制度主义政治学。
从古希腊时期到19世纪中叶的政治学都可以称为古典主义政治学。这个时期的政治学与哲学往往难以区分。其代表人物是古希腊的柏拉图、亚里士多德，中世纪的奥古斯丁和托马斯·阿奎那，以及近代的马基雅维利、布丹、霍布斯、洛克、格劳秀斯、孟德斯鸠和卢梭。可见，古典主义时期的政治学集中在欧洲，其典型特征是规范性活动，即强调道德、伦理和价值判断。不少政治哲学家花费很多心血去描述最好的国家状态，其中最著名的莫过于柏拉图的“理想国”和亚里士多德的政体论了。因此古典主义政治学可以称为“政体论”。
古典主义时期政治理论的影响是巨大的，尤其是文艺复兴时期的政治理论直接改造了西方世界，而它的思想价值至今为世人所重视从哥伦比亚大学建立政治学系（1887年）到20世纪中叶，是政治学的旧制度主义时期。直接传承古典主义政治学传统的旧制度主义政治学的主要特征是：
① 政治制度与政治价值的统一性以及由此带来的政治科学与政治哲学的合一性。
亚里士多德在归纳事实基础上而提出的应该是什么样的、更高更好的价值目标，也就是今人所说的政治科学与政治哲学。因此，在亚里士多德那里，政治学天然地包含着政治科学与政治哲学。古典政治学其实是关于政治制度的价值性和规范性探索，基于事实即政治制度的类型而提出更好的价值目标，是亚里士多德留给后人的最宝贵的政治学传统。
② 整体主义的方法论和世界观。
无论是古典政治学的政体论，还是旧制度主义政治学在既定政体下的制度主义和法律主义，说到底都是对政治制度的研究，因而是一种整体主义方法论。这种整体主义综合性地表现在历史主义、结构主义和法律主义的方法论中。因此，整体主义已经不是一种简单的方法论，更是一种思维方式和世界观。
③ 制度中心主义和制度决定论。
在整体主义的思维中，人与制度是什么样的关系？制度决定人的行为。卢梭的观点很有代表性：我看出一切总是从根本上都取决于政治，而且无论人们采取什么方式，任何民族永远都不外是它的政府的性质所使它成为的那个样子。
（2）行为主义政治学和理性选择主义政治学。
① 行为主义政治学是政治学说史上的一种有趣现象。
因为行为主义政治学是在制度危机下出现的，而它却倡导价值祛除，否定政治学的政治功能、不问制度和价值的合理性而一头扎进数量分析之中。行为主义政治学的先驱梅里亚姆、杜鲁门等人试图将政治学从对国家机构的静态描述转向对政治过程的研究建立一种精准而普适的理论。而在发展过程中，行为主义政治学其实变成了一门行为科学，行为主义的着眼点是人及人的行为，远远背离了政治学的基本传统和价值。
② 行为主义强调对个人行为的研究，而不关心重大的社会问题和政治问题。
20世纪60年代中期，西方社会出现了一系列的反社会思潮，像法国的“五月风暴”，美国的反文化革命以及反越战运动，再加上美国的民权运动，迫使当时的社会科学家尤其是政治学家认识到，所有的社会问题研究确实渗透着意识形态问题。
（3）新制度主义政治学和新古典主义政治学。
在20世纪70～80年代，无论是政治哲学还是政治科学都不约而同地开始回归政治学最古老的传统，重新发现“制度”的价值不同于极端自由主义者，罗尔斯从制度优先性入手而展开正义论论述。在罗尔斯看来社会基本结构之所以是正义的主要问题，是因为它的影响十分深刻并自始至终，在此直觉的概念是：这种基本结构包含着不同的社会地位，生于不同地位的人们有着不同的生活前景，这些前景部分是由政治体制和经济、社会条件决定的。”将思想观念嵌入新制度主义，就能够将新制度主义政治学发展为新古典主义政治学。新古典主义政治学的基本特征是：
① 制度中心论。
这里的制度既包括古典主义所研究的政体、制度结构，也包括新制度主义政治学所指的中观和微观层面的规则，以及制度变迁理论和历史制度主义所指的作为非正式规则的遗传性文化。
② 政治科学与政治哲学的统一性。
在政治科学一路前进的时以研究价值和规范为主的政治哲学从来没有停止过发展的脚步，并没有因为政治科学成为显学而黯然失色，如罗尔斯的正义论。政治哲学不但在纯粹的理论思辨和争论中发展，同时更在普通人能够感知到的政治思潮的竞争和碰撞中发展。
③ 研究方法上的整体主义与个体主义的统一性。
因为研究的核心是制度，所以研究宏观的政体与制度结构要考虑到个人的偏好选择问题，研究特定的中观或微观组织与规则要有大历史观即整体主义的预设，任何偏废都可能带来解释上的缺陷，尽管研究不同类型制度时对于整体主义或个体主义的倚重程度不一样。
政治学说史似乎走了一个正、反、合的历史过程。以研究制度起家的政治学在经历了行为主义的背离以后，又重新回到了原点。当然，新古典主义政治学不是简单的回归，虽然都是以制度为中心，但是新古典主义的制度已经大大不同于古典主义的制度；更重要的是，整体主义与个体主义方法论上的统一性更是古典主义政治学所缺失的。
3 概括政治学的基本内容，试述构建中国政治学理论体系的基本原则。 [武汉大学2011年研]
答： 政治学作为一门研究政治的科学，其研究范围主要是与政治的内涵联系在一起。
（1）政治学的基本内容
政治学的内容，随着社会政治生活的发展和人们对于政治现象的认识的深化而不断发展的。目前，政治学的内容已相当丰富和广泛，按照不同的原则，可以对这些内容作不同的构成分类：
① 按照政治学研究的世界观和方法论来划分，可以把政治学划分为马克思主义政治学和非马克思主义政治学两大类。
② 按照政治学的功能来划分，可以把政治学分为理论研究和应用研究两类。理论研究的作用在于为人们全面、深入认识政治及其发展规律提供理论、观点、原则和方法，并且为政治学的应用研究提供理论基础和政治原则。应用研究的作用主要是指导和规范实际政治活动。
③ 按照政治学研究的角度和层次来划分，可以把政治学划分为宏观政治学和微观政治学。宏观政治学从政治群体以上的政治现象入手作政治研究；微观政治学以个体政治人为研究对象。
④ 按照政治学研究对象的状况来划分，可以把政治学分为静态研究和动态研究。静态研究主要指对政治组织和政治制度的研究；动态研究主要指对政治行为、政治过程及社会政治发展变化的研究。
⑤ 按照政治学的研究方法来划分，把政治学划分为规范的政治学和实证的政治学。规范的政治学，即以哲学和规范研究的方法，以逻辑的解释、思辨和证明说明特定政治价值含义的政治学研究；而实证的政治学，是按照政治学研究和实际政治生活的需要，提出研究的假设和命题。
⑥ 按照政治学研究的领域来划分，把政治学的研究划分为若干内容结构。即政治制度、政治行为、比较政治、国际关系、政治理论、公共政策和公共行政、政治经济、政治学方法论等等。
（2）构建中国政治学理论体系的基本原则
① 确保政治学理论体系的马克思主义方向。从我国政治学发展历史和趋势来看，我国的政治学理论体系性质无疑应该是马克思主义政治学。
② 秉承齐头并进的发展原则，充分重视政治学理论体系各组成部分的协同发展。现今我国政治学理论体系主要由七个方面领域构成，即政治理论、中国政治、比较政治、公共政策、公共行政、国际政治、政治学方法论。而从我国政治学的高等教育体系来看，目前大体上是按照政治学理论、政治制度和国际政治这三大类来划分政治学的基本内容的。具体来说：
a．政治学理论。主要包括政治学原理，马恩列斯政治学经典著作研究，毛泽东政治学经典著作研究，邓小平政治理论，“三个代表”重要思想研究等。
b．政治制度。主要包括中国政治制度史、外国政治制度史、当代中国政治制度、资本主义国家政治制度等。在政治制度研究中，包含着比较政治的研究，其中包括比较经济政治研究、比较政治制度、比较政治分析、比较公共政策等。
c．国际政治。主要包括国际政治理论、国际政治方法论、国际组织、国际法、国际战略研究、外交学、区域政治和各国政治研究、世界政党研究、国际关系史、中华人民共和国对外政策，以及国际政治的交叉学科研究如国际政治经济学、生态国际政治学等。
③ 重视政治学原理的基础性地位和作用。在政治学研究和教学的诸内容中，政治学原理具有极为重要的地位和作用，它是政治学理论体系的构成基础。就其内容来看，它具有如下特性：
a．抽象性。政治学原理从客观政治现实出发，对于政治的本质及其发展规律展开深入的分析和探讨，并把它概括归纳、总结上升为理论形态。
b．一般性。在现实社会生活和具体时空条件下，政治是千差万别、纷繁多样的，政治学原理则是对于一切同类政治及其发展规律的理论概括。
c．基础性。政治学原理的抽象性和一般性，使它成为人们认识政治的思想基础和政治学学科体系大厦的理论基石。因为抽象的规定在理论展开行程中表现为起点而不表现为结果，所以政治学原理是政治学训练的理论起点。
4 结合当前的时代背景，论述政治学对中国社会发展的作用和意义。 [南开大学2008年研]
答： 政治学对中国社会发展的作用和意义体现在：
（1）有助于增强公民意识，提高政治文化水平
我国公民一向具有较强的政治认同感和政治信任感，因而政策资源的动员及社会利益的调节和整合较为容易，从而使党和国家的政策能够得以顺利地实施。同时，我国社会还具有很强的政治凝聚力。但是，由于历史的原因，我国公民对自己的公民权利和义务的认知程度还比较低，政治主体意识、政治参与能力和政治效应感也相对薄弱，许多人的思想深处还残存着许多封建的政治意识和心理、情感等因素。因此，通过政治学的教育和研究，可以深入地进行社会主义民主政治与法治知识的普及和宣传，这将有助于提高公民的政治素质，建设具有中国特色的现代政治文化，为我国的社会主义现代化建设创造一个良好的政治文化
（2）有助于借鉴和吸取外国政治的合理因素，促进我国社会主义民主政治的建设
我国正在进行的政治体制改革，目的是建设社会主义民主政治，以保证人民更加广泛地行使当家作主的权利。政治体制改革需要马克思主义政治学理论的指导，因为缺乏理论指导的改革将是盲目的改革，在实践上必然导致失误或失败，同时也不能对失误或失败进行科学的总结，成功的改革往往得力于充分的理论准备和对改革方案的科学论证。我国的政治体制改革必须要坚定不移地进行，不改革是没有出路的。在政治体制改革的实践中，政治学将担负起指导实践的重任。
我们从事政治学研究，不仅要研究我国政治实践中的历史经验教训，科学地分析、研究其他国家的政治体制及其改革的经验，而且还要对各个国家的政治体制及其历史变革进行科学的考察和分析，批判地借鉴和吸收其合理的积极因素。例如西方国家的民主程序、监督机制、文官制度、中央与地方的分权制度、限任制和其他一些法治机制等等，都有些积极的因素可以为我所用。
（3）有助于提高广大干部的管理才能，实现决策的科学化和管理的民主化
列宁说：“无产阶级要想战胜资产阶级，就必须造就出自己的、即无产阶级的‘阶级的政治家’，而这些政治家同资产阶级的政治家比起来应该毫不逊色”。在过去的战争年代里，我们党培养造就了许多无产阶级政治家，他们为祖国的解放事业建立了不朽的功勋，在建设人民民主专政政权的过程中发挥了重要的作用。当前，我国社会主义市场经济的发展，要求一切决策及管理活动都要建立在科学和民主的基础之上。在这方面，政治学将发挥非常重要的作用，通过政治学基本理论的学习和研究，用科学的理论与方法武装干部和群众，对政治形势进行科学分析和认识，对政治过程进行科学预测和控制，对政治决策进行科学咨询和论证，对政治活动进行科学管理和设计，对政治信息进行科学分析和加工，将会不断地提高我们的决策水平和社会管理水平。因此，从提高公民的政治素质和国家公务人员的决策管理水平的意义上，应该大力提倡学习政治学，以提高全民的政治素质和理论水平。