查理一世致查理二世

1648年11月29日

查理一世在1625年继承了父亲詹姆斯一世的王位。他决心摆脱强大议会的约束来施行自己的统治，并且取得了成功，直到多重危机迫使他在1640年召集新的议会。国王与议会之间的对抗因宗教冲突而加剧，导致内战爆发，查理一世最终失败。1648年年底，随着奥利弗·克伦威尔和他的新模范军巩固了对王国的控制，查理一世被议会军关押在怀特岛纽波特，在逃往欧洲大陆的企图失败后，他试图谈判以挽救自己的王位和性命，却徒劳无功。

查理一世知道，此时议会派中的许多人认为他是没有价值的“杀人成性者”，不值得依靠，并且支持建立共和国。曾经难以置信的事情——审判和处决得到上天认可的君主——现在成为可能。王室的大多数成员，包括查理一世心爱的妻子亨利埃塔·玛丽亚都逃到了欧洲大陆。他们的长子查尔斯，即威尔士亲王，已在海牙。国王知道自己可能再也见不到儿子，于是写信给他。这是一封关于王权的信，也是教导如何行事与生活的信，由难逃一劫的父亲写给远在天边的儿子。

1649年1月，国王查理一世遭到审判，被判处死刑并处以斩首。此后，英国一直是共和国和摄政政体，直至查理一世的儿子于1660年以查理二世的身份继承王位。

1648年11月29日，纽波特

儿子：

从我曾经说的话中，你可以看到我们为寻求和平已经努力了很久。不要气馁，沿着这条道路继续前进，努力恢复自己的权利——尽量采取和平的方式。表现你的伟大思想，通过赦免而不是惩罚来征服敌人。如果你看到我们邪恶意志中难以平和的性情是多么怯懦、多么粗野，你就会避免这种情绪。不要责怪我们舍弃了太多权利；代价很高昂；从中获得的是我们的安全和人民的和平。我们相信，另一个议会将会牢记，国王的权力对于人民的自由是多么有益。

我们已经做出许多舍弃，我们和他们可能会再次以议会的方式就君王和人民的界限达成一致。在这一点上，相信我们的经验，真正地、本能地做于臣民有益的事（而不是满足特别喜爱的人），而非追求更大的伟业或者特权。你如果这样做，就永远别想成为天下所有人的父亲，永远别想成为你谦卑侍奉的那些人的宽大为怀的君王。你可以体察，所有的人都依赖他们的财富，因为财富带来利益。如果君王像大海一样，接受并回报所有新鲜的溪水和河流，信任他们，他们将不会心存怨恨，而将引以为豪，把自己汇聚成浩瀚的海洋。

你的父亲现在地位卑微，而这些考量可以让你成为伟大的君王；你的地位可能更稳固，当我的地位如此动摇。因为臣民们已经得知（我们敢这样说），对他们的君王的胜利不过是对自己的胜利。因此，他们更不愿意留心未来的变化。

英国人民是冷静清醒的民族，目前却有所迷恋。我们不知道，但这可能是我们最后一次与你或者与整个世界公开交谈。我们知道自己落入什么人之手，但依然赞美上帝，我们的内心自我提振，敌人的恶意无法将之扰乱。我们已经学会了通过隐忍来维护自己，因此能够更好地承受遭遇；不用怀疑，上帝会遏止敌人的恶意，把他们的残忍转化为他的赞美。

最后，如果上帝赐予你成功，那就谦卑地利用它，千万不要复仇。如果上帝恢复你的权利——在如此艰困的处境中，你不管做出什么承诺，都要遵守。那些强力破坏他们终究要遵守的法律的人们，会发现他们那短暂的胜利充满烦恼。不要认为这个世界上的一切都可以通过肮脏和不公平的手段获得。你是我们疼爱的儿子，当我们给你指引时，我们向你保证，会最深情地为你（作为你的亲生父母）祈祷，不要把这个国家过往的荣耀和名望埋葬在漠视宗教或盲从狂热的状态之中；我们所有的臣民（我们是他们政治层面的家长）都可能有清醒的认识，在基督教的正统信念中而不是《圣经》新约的启示录中寻求和平，就像宗教改革以来在这个王国确立的那样。古老的律法，以及对已知实践的解读，再次成为他们不可逾越的藩篱；你将在适当的时候开始治理，让他们接受你的管理，如同敬畏上帝。

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