文化和情境

尽管祖先的选择压力造就了我们今天还在使用的择偶策略，但我们如今所处的环境在一些重要方面已不同于历史环境。我们的祖先通过采集获得蔬菜，通过狩猎获得肉类，而现代人从超市和餐馆获得食物。现代的城里人在互联网的约会网站和酒吧里展开他们的择偶策略，而不是在热带草原上。尽管如此，同样的性策略今天仍带着不可遏制的力量在发挥作用。我们进化出来的择偶心理在现代环境中仍然起作用，因为这是我们这些凡人唯一拥有的择偶心理。

为了说明这个问题，我们来看一看速食连锁店里消耗的大量食物。我们没有进化出任何关于汉堡或比萨的基因，但在那里吃的食物暴露了我们身上携带的祖先的生存策略。 以汉堡、奶昔、炸薯条和比萨的形式，我们大量地消耗脂肪、糖、蛋白质和盐。速食连锁店之所以广受欢迎，恰恰因为它们集中地大量供应这些营养元素。它们暴露了在过去的稀缺环境中进化出来的食物偏好。然而，今天我们过度地消耗着这些元素，因为在进化过程中我们未曾预料它们会如此丰裕。因而，古老的生存策略损害了我们的健康。我们陷入在不同的环境中进化而来的口味偏好中，因为进化在时间刻度上进行得太慢，以至于不能跟上过去几百年发生的巨大变化。尽管我们在时间上不能倒退，不能直接观察祖先的环境是什么，但我们现在的口味偏好，正如我们对蛇的恐惧和对孩子的喜爱，提供了一扇观看这些环境可能是什么的窗户。我们身上携带着一套为远古世界量身定做的装备。

我们进化出的择偶策略，正如我们的生存策略，在这么多方面也许不再适应现在的生存和繁殖。例如，艾滋病（AIDS）的出现，使得随意的性关系对于生存来说比在远古环境下要危险得多。在互联网上有机会接触成千上万个潜在的择偶对象，有时让我们很难抉择谁是“唯一”。只有通过理解我们进化出的性策略，理解它们从哪里来、为了应对什么样的环境而设计，我们才有希望解决新环境带来的择偶问题。

人类拥有的一个引人注目的、超越许多其他物种的优势，就是我们的择偶策略的语库（repertoire）非常庞大，而且对情境高度敏感。比如，某人处于一桩不愉快的婚姻之中，仔细思忖着是否要离婚。这个决定将依赖于许多情境因素，比如婚内冲突的次数、配偶有没有拈花惹草、离婚将施加给家庭双方亲属的压力、孩子的存在、孩子的年龄和需求，以及吸引另一个配偶的前景。人类已经进化出考虑和权衡这些情境因素的成本与收益的心理机制。

文化环境也在很多方面不尽相同，这些方面对于激发择偶策略菜单中特定的性策略非常关键。有些文化的择偶体系是一夫多妻制，允许男性娶多个妻子。另一些文化实行一妻多夫制，允许女性拥有两个或更多丈夫。还有一些文化实行一夫一妻制——至少表面上如此——规定两性每次都只能拥有一个婚姻伴侣。还有一些文化允许乱交，有很高的配偶更换比率。我们进化出的择偶策略，对这些社会、法律和文化模式高度敏感。例如，在一夫多妻的择偶体系中，男性为了获得女性而竞争，父母给儿子施加了巨大的压力，这显然是为了避免他沦入找不到配偶的境地。由于有些男性独占着多个女性，另一些男性不免遭遇这种困境。 相反，在一夫一妻制的择偶文化中，父母对其儿子的奋斗则施加了较少的压力。

另一个重要的情境因素是两性比例，或者说整个择偶池中相对于单身女性的单身男性数量。当女性过剩时，就像在巴拉圭的阿赫族印第安人（Ache Indians）一样，男性不情愿只忠于一个女性，而偏好寻求多个随意的性关系。当男性过剩时，比如在委内瑞拉的希维（Hiwi）部落中，一夫一妻制得到采用，而且离婚率直线下降。 当男性的性策略改变时，女性的也必须改变。当女性的性策略改变时，男性的也必须如此。在复杂的相互关系中，这两套设置同时存在，部分是基于性别比例。

从某种角度来看，情境就是一切。在进化的历程中不断再现的情境，创造了我们携带到今日的策略。当今的情境和文化条件决定了哪些策略得到激活，哪些策略潜而不发。为了理解人类的性策略，本书识别了重复出现的选择压力和过去的适应问题、它们创造出的心理机制和策略性解决方案，以及当今的情境激活了其中某些解决方案而没有激活另一些。 h1u1lBqGUGyDFJXYyD6SJ7SG6e/7QtAAzGdQf4H6rAN9KY696TmvHg5WRroaGQQa