下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
《左传》隐公五年
春，公将如棠
观鱼者。
臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事
，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物
者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章
物采
，谓之‘物’，不轨不物，谓之乱政。乱政
亟
行，所以败也。故春
蒐
、夏苗、秋
狝
、冬狩
，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉，不登于俎，皮革齿牙、骨角毛羽，不登于器，则君不射，古之制也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶
之事，官司之守，非君所及也。”
公曰：“吾将略地焉。”遂往，陈鱼
而观之。
僖伯称疾不从。
书曰“公矢
鱼于棠”非礼也，且言远地也。
吴评
隐公以观鱼为无害于民，不知人君举动关系甚大。僖伯开口便提出“君”字，说得十分郑重。中间历陈典故，俱与观鱼映照，盖观鱼正与纳民轨物相反，末以非礼斥之，隐然见观鱼即为乱政，不得视为小节而可以纵欲逸游也。