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齐国佐不辱命

《左传》成公二年

晋师从 齐师,入自丘舆,击马 xíng 。齐侯使宾媚人 以纪 yǎn 、玉 qìng 与地。“不可,则听客之所为。”

宾媚人致赂,晋人不可,曰:“必以萧同叔子 为质,而使齐之封内尽东 其亩。”对曰:“萧同叔子非他,寡君之母也。若以匹敌,则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯,而曰必质其母以为信,其若王命何?且是以不孝令也。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’若以不孝令于诸侯,其无乃非德类也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰‘尽东其亩’而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?反先王则不义,何以为盟主?其晋实有阙。四王 之王也,树德而济同欲焉;五伯 之霸也,勤而抚之,以役王命。今吾子求合诸侯,以逞无疆之欲。《诗》曰:‘布政优优 ,百禄是 qiú 。’子实不优,而弃百禄,诸侯何害焉!不然 ,寡君之命使臣,则有辞矣,曰:‘子以君师辱于敝邑,不 tiǎn 敝赋 ,以 kào 从者。畏君之震,师徒挠败,吾子惠 yāo 齐国之福,不泯其社稷,使继旧好。唯是先君之敝器土地不敢爱。子又不许。请收合余烬,背城借一 。敝邑之幸,亦云从也。况其不幸,敢不唯命是听?’”

吴评

先驳晋人质母、东亩二语,屡称王命以折之,如山压卵,已令气沮;后总结之,又再翻起。将寡君之命,从使臣口中婉转发挥,既不欲唐突,复不肯乞哀。即无鲁、卫之请,晋能悍然不应乎? vtWR+yVUJXfkakgCipAuM3fDuN2lTeucnMphmrczDMz1PU/Ilk5Q4R59U/aSRvEc

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