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宫之奇 谏假道

《左传》僖公五年

晋侯复假道于虞以伐 guó 。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启 ,寇不可玩 ,一之为甚,其可再乎?谚所谓‘辅车 相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”

公曰:“晋,吾宗也。岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲 ,大王之昭 也。大伯不从,是以不嗣 。虢仲、虢叔 ,王季之穆 也。为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓、庄 乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不惟逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”

公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德 物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所 píng 依,将在德矣。若晋取虞而明德以荐馨香,神其吐之乎?”

弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊 矣。在此行也,晋不更举 矣。”冬,晋灭虢。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公。

吴评

宫之奇三番谏诤,前段论势,中段论情,后段论理,层次井井,激昂尽致。奈君听不聪,终寻覆辙。读竟为之掩卷三叹。 jpcvnkr10SbbYq9VXkW6pA0ixa3Q5O7zaj4dr/2y4czGcX332wGaHMcckEN7RIqG

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