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如果你已经计划、准备并练习了演讲，你应该对你的演讲更有信心。但你的手仍在发抖、肠胃不适、口干舌燥。怎样才能平息这些最后时刻的紧张情绪呢？本节中的策略将帮助你在演讲当天控制焦虑情绪。
以下提供了在演讲当天增强自信的技巧。
穿着得体 虽然好的服装不能弥补准备不足，但如果你穿得舒适，你会感觉更舒服，你的紧张会减轻。不知道穿什么？想想演讲者怎样的着装可以赢得你的尊重。选择能体现专业性并适合场合的服装。
备齐材料 把你演讲的所有材料放在同一个地方，当你出发的时候，记得带上它们，如此一来，轮到你发言的时候，你可以平静自信地走上演讲台。
早点到场 给自己足够的时间到达你的演讲地点。如果是在最后一分钟冲进去或者迟到，会增加你的压力。
与人交流 与听众和其他演讲者进行一些非正式的交谈。这些简短的、随意的交流会让你的声音变得温暖，减少你的紧张感，帮助你找到舒适的状态。
平静呼吸 回顾你在腹式呼吸和冥想呼吸的章节中所学到的，在呼吸中找到平静，因为你的身体得到了它所需要的氧气，帮助你消除杂念，集中精力。
检查设备 确保你演讲的所有技术方面都已准备好。例如，如果你使用的笔记本电脑和投影仪不是你的，请提前安装和调试，减少技术的不确定性。
转移注意力 把注意力集中在其他演讲者身上。积极倾听他们的讲话，可以让你将注意力从自己的身上移开，有助于镇定你的神经，甚至在这一过程中收集一些信息纳入爱自己的演讲，从而更好地适应听众（第五章：听众分析）。记录下其他演讲者的主要观点，并参与他们演讲后的问答环节。
在演讲前建立自信，减少焦虑，这有助于你为应对演讲中可能出现的紧张情绪做好准备。
即使做了最充分的准备，你在演讲中也可能会感到焦虑。你可以使用以下策略来管理演讲过程中的焦虑：
保持自信 你选择了一个你感兴趣的主题，做了深入的研究，分析了你的听众，整理了你的想法，并练习了你的演讲。你已经穿上得体的服装，很早就到了演讲地点，你是这个主题的专家，你很高兴有机会告诉你的听众，所以当轮到你演讲的时候，把你之前想象的积极情景付诸行动：
·冷静地走到房间前面。
·面对你的听众，看看你所有的听众。
·请稍等片刻，让听众有时间阅读和聆听。
·深呼吸，微笑。
·自信、热情地开始你的演讲。
无惧焦虑 大多数演讲者在发言前都会变得紧张，在介绍完开场白后，焦虑通常会降低，但你的焦虑情绪可能会在整个演讲过程中出现波动。有了更多的经验，你就会更好地知道什么时候会感到焦虑。记住，你在管理你的演讲焦虑，而不是在摆脱它。
转化焦虑 把你的焦虑转化为动力，用适当的肢体语言、面部表情和语调来表现紧张。例如，当面对听众的时候，适时地提高音量，突出演讲中的要点。
分析你的焦虑 你的演讲焦虑会分散你想要说的话，导致更加紧张，正视焦虑，但不要沉湎其中，可以在演讲结束后再进行反思。
不要直言焦虑 许多人都会有透明度错觉。演讲者往往认为自己比听众紧张，然而，当你直言你的紧张，听众就会寻找紧张的迹象，分散他们对你演讲内容的注意力，而且，你会因为感觉到他们的审视而更加紧张。
关注你的听众而非自己 分析你的听众（第5章）有助于你了解他们的需求和兴趣，而不是你自己，努力有效地表述你的信息将减少你的自我意识和紧张情绪。把听众看作朋友而不是对手，也能缓解焦虑。
注意听众反馈 当你显得自信时，你的听众会点头、微笑和眼神交流来回应你。有的听众可能不同意你的观点，但大多数人都会认可你的观点。这种积极的听众反馈将减少你身为演讲者的不确定性，从而缓解你的焦虑。
不要道歉或辩解 如果你说错了一点，把你的想法弄乱了顺序，或者把一个字或词念错了，只要改正就行了，避免可能降低自身可信度的行为，否则，你的听众可能会做出负面反应，加剧你的紧张。
几乎所有的演讲者在演讲时都会有一些演讲焦虑。利用好你的焦虑，分配好你的精力，让你的演讲更有活力。
演讲结束后，你可能还会感到焦虑，这并不罕见，这里有一些方法来控制这种焦虑：
仔细聆听观众提问 给你自己留足时间做出反应。如果你不确定自己是否理解某个问题，请要求澄清。例如，你可能会说，“我不太清楚你的意思。你能详细说明一下你的问题吗？”全神贯注地回答听众的问题将使你的注意力集中在听众身上，帮助你过滤紧张。许多演讲者发现，在正式演讲后的问答阶段，他们的紧张情绪大大减少。
正视演讲后的焦虑 有些演讲者说，回顾自己的演讲，比实际发表演讲更让他们紧张。当这种情况发生时，回忆演讲全过程，哪些地方做得好，哪些地方可以改进，不要在演讲后的焦虑情绪中责怪自己。
给予自己正向鼓励 祝贺自己完成了演讲，并反思自己为本次演讲做出的所有努力。
梳理焦虑管理策略 回想一下自己演讲过程总最舒适的时刻，思考怎样的策略可以很好地管理你的焦虑。
制定焦虑管理计划 为未来的公共演讲做准备。你已经学会了如何处理演讲焦虑，但你需要适当调整这些策略，以适应你的个性和说话风格，增强自信，减少焦虑。
对于大多数演讲者而言，演讲结束时，演讲焦虑会逐渐减弱，但有些演讲者在正式演讲结后仍会感到焦虑。几乎每个人都经历过演讲焦虑，焦虑不会消失，但你可以学会控制它。表2.3总结了在演讲前、演讲中和演讲后建立自信的策略。
表2.3 建立自信的策略
阿贝尔·加缪（Albert Camus），法国作家、哲学家，存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物，1957年获得诺贝尔文学奖发表的演讲。
对于贵学院如此慷慨地给予我的荣誉，我深表谢意。溢美之辞，深感愧疚。
每个人都希望获得肯定，艺术家更是如此，我也不能免俗。只有将你们的决定和它对我产生的震动加以比较，我才能深刻领会其意义。对于一个仍旧年轻、唯一的财富就是怀疑精神的人，一个作品尚未成熟、惯于在工作中孤独地生活的人，一个回避友情的人，当他突然在孤单与沉思中被置于荣誉的耀眼光芒之中，他怎么能够不感到恐慌？而当欧洲其他的作家，包括那些最伟大的作家，被勒令沉默，甚至在他们的祖国遭受不幸之际仍被迫缄口，在这种时候，他的内心之复杂，是可以想见的。
我就感到了这种震惊与慌乱。为了重新获得内心的平静，我只能接受这份幸运。
尽管我的成就远远配不上这份荣誉，但我发现，我唯一的支柱就是那终生支持我，即使在最困难的情况下都未曾抛弃我的信念，这信念就是我对艺术和作家作用的看法。让我怀着感激与友好的心情，向各位尽可能简短地表达这些看法。
对我而言，没有艺术便无法生活。但我从不把它置于一切之上。从另一个方面来说，我之所以需要它，是因为我无法把艺术和我的同胞分开，因为正是艺术，允许我这样一个人和我的同胞生活在一起。艺术是一种手段，能使我让同胞们更清楚地认识到他们生活的真实处境，激励他们去奋斗。它使艺术家和同胞们结为一体，并遵从最朴素与最普通的真理与事实。那些自认为与众不同而选择艺术为终身职业的人，不久就会明白，除非他承认自己与别人一样，否则，他便不能保持他的艺术，也不能保持自己的独特之处。一个艺术家，在他感受到他所不曾有的美感，他所无法摆脱的人际关系时，它便将自己和他人融为一体了。
真正的艺术家是不能轻视任何东西的，他们的责任与其说是论断，而不如说是去了解。在这个世界上，如果他们必须站在某一边时，他们或许只能站在尼采所说的由创造者而不是由法官来统治的社会，不论这创造者是工人，还是知识分子。从这种观点出发，我们可以说，一名作家具有无法推卸的责任。正因为他是一名作家，在当今这个时代，他就不能去为那些制造历史的人服务，而只能去为那些忍受历史的人服务，否则，他将陷于孤独，它的艺术也将被剥夺。即使他紧跟暴君，而且越是他紧跟暴君，它的孤立地位就越不可挽回，这是任何强权与暴力都无法改变的事实。而在世界的另一端，一个默默无言的囚犯的沉默，却足以把他从这种放逐中解救出来，最起码，当他享有自由的时候，努力不去忘记这沉默并用艺术把它传达出来，这就能使他摆脱孤立。虽然我们当中没有一个人自诩能独自承担这一任务，但是，在人生的各种环境中，无论在短暂的声望的顶峰，还是在专制者的监牢中，或是在言论自由的时刻，作家只有全身心地为真理和为自由奋斗，它的作品才能因此而伟大，才能获得亿万民众的心，赢得他们的承认。作家的职责，就是团结大多数人民。他的艺术不应屈服于一切谎言和奴役，因为无论谎言和奴役如何占据统治地位，终将陷于孤立。不论我们有多少弱点，但我们的作品的崇高之处，我们作品的价值，永远植根于两项艰巨的誓言：对于我们明知之事决不说谎；努力反抗压迫。
在20多年的疯狂的历史中，在时代巨大的变化面前，和同代人一样陷于绝望迷惘境地的我，却一直受到一种源于内心深处的信念的支撑：在今天这样的时代里写作，是一种光荣，因为写作是一种誓言，一种不仅仅是为了写作的誓言。面对我个人的力量和我的存在，我认识到，写作，是一种和我共同经历过同一历史时期的人们，一起忍受我们相同的悲惨和希望的誓言。这些人们，在第一次世界大战时期来到这个世界上，在希特勒上台和第一次革命浪潮初起时正值青春年少；在西班牙内战、第二次世界大战、欧洲遍布酷刑、拷打和集中营的时代，完成了他们的教育。正是这些人，在今天，必须在一个面临核武器威胁的世界里生儿育女，从事创作。对于这样一些人，没人能强求他们成为乐观主义者。我甚至认为，我们应该去理解那些在极端绝望中陷于堕落和倾向虚无主义的人们。然而事实上，我们中的大部分人，都拒绝了这种虚无主义，在我的国家或整个欧洲，投身于对人类正义的追求。我们必须创造出一种生活在这个灾难的时代所必需的艺术，给我们再生的力量，并且坦然地和那在我们的历史上起过重大作用的死亡的本能，作不懈地斗争。
毫无疑问，每一代人都有改造世界的使命，我们这一代人的使命则更为艰巨，我们不是要改造世界，而是要阻止世界的毁灭。我们继承的是个腐败的历史，这历史混合了堕落的革命、误入歧途的科技、死亡的幽灵、陈旧的意识形态；人自身的力量已足以把一切摧毁，却不知道如何说服他人；人的智慧已堕落为仇恨和压迫的工具。作为这个腐败历史的继承人，我们这一代必须从否定自我出发，在内心与外部世界重新建立起生命与死亡的尊严。在这个濒临分崩离析、万劫不复的死亡之境的世界中，我们这一代人应该知道，当我们与时间疯狂赛跑的时候，应该重新调和劳动与文化，并跟世界上所有的人携起手来，重新建立人与人、人与自然共同遵守的誓约。这一代人能不能完成这一艰巨任务尚难确定，但全世界每一个地方都有许多人起来为真理和自由而战，并随时准备为之献身。对于这种斗争，尤其是这种牺牲，无论何时何地，都值得我们为之致敬和支持。我愿将今天颁给我的这项荣誉，转赠给我们这一代人，相信大家会赞成的。
同时，在谈论过作家所从事的艺术的高尚之处以后，我们有必要还作家本来面目。除了与他并肩作战的战友们所共同的东西以外，它没有任何别的权利。他很脆弱，却又顽固；他不公正，却又热切地寻求公正；他默默地从事着自己的劳动，既不以为耻，又不以为傲；他在无休止的痛苦与美的冲突中被撕裂，最后，他努力在毁灭的历史中建立起永恒的不朽之作。在经历了所有这一切之后，我们怎能要求他具有完美的道德呢？真理是神秘的，难以捉摸的，永远需要我们去把握。自由是危险的，它固然令人鼓舞，但同样令人感到难以驾驭。我们必须向着这两个目标前进，虽然面临痛苦，但依然坚定不移，做好在这漫长征途上迎接挫折的准备。现在，哪一个作家敢于坦然地以美德的布道者自居？至于我，我必须再一次申明，我不够这个资格。我从来没能摆脱过伴随我成长的光明，生活的快乐和自由。这种情绪固然可能导致我犯很多错误，但无疑它也帮助了我，使我能对自己的艺术有更深的了解。现在，它更帮助我支持和理解那些默默承受命运的人们，他们之所以能承受一切不幸，能够活下去，只是因为他们能够记住往日短暂而快乐的时光。
现在，在我原原本本地坦白了我的浅薄、我得益于他人之处和我的艰难处境之后，我可以比较坦然地说：我之所以接受各位如此宽厚的赠予我的荣誉，是因为，我把这荣誉当作对我们这一代所有那些进行同样战斗却没有任何权利，而只遭受到不幸与迫害的人们的致敬。我从内心深处感谢各位，并向各位说出那自古以来每个真诚的艺术家每天向自己发出的诺言，这便是：忠实。
1.加缪在演讲开始时说，“我就感到了这种震惊与慌乱。为了重新获得内心的平静，我只能接受这份幸运。”根据本章内容，你认为演讲者如何更积极地表达对所在场合的感受？
2.加缪接着说，“尽管我的成就远远配不上这份荣誉……让我怀着感激与友好的心情，向各位尽可能简短地表达这些看法。”你认为听众会作何反应？你会认为演讲者是紧张还是自信？
3.加缪是如何表明他作为一名演讲者而感到自信的？
4.如果给加缪提出一些改进建议，你会有何看法？
你永远无法完全摆脱对公共演讲的恐惧——这是好事。
为什么？因为这些感觉会激励你为演讲做准备。当你想到你正式演讲的那一天，你应该感到激动，然后想“我需要完成我的研究”，我需要更多地了解我的听众”，或者“我需要再次练习我的演讲”，没有演讲焦虑的激励，你可能无法为你的演讲做好充足准备，结果可能会很糟糕。
放松、积极暗示和形象化的技巧可以帮助你增加作为演讲者的自信，减少紧张。不过，你需要的不仅仅是积极的心理暗示来管理你对公共演讲的恐惧。你还需要通过周密的计划准备和练习让你确信，自己已经为演讲做足了准备。所有的演讲者都必须学会忍受紧张的感觉。在这一章中，你学到了很多应对这些感觉的具体策略。当你梳理出管理演讲焦虑的方法时，作为一个演讲者，你会变得更加自信。你所感到的焦虑并没有让你过分紧张，反而能帮助你呈现出一个充满活力、引人入胜、以听众为中心的演讲。
1.公共演讲的不确定因素中，哪一个最易引发你的演讲焦虑？如何克服？
2.如果你不熟悉你的演讲主题，如何成为这个主题的专家？
3.选择一个你最喜爱的演讲，仔细观看并分析演讲者在是否出现演讲焦虑？如果有，他/她是如何克服的。