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（55）有死亡说教者的存在：因为大地充满了这样一些人，他们需要接受决绝生命的说教。
大地充满了多余的人，生命遭到太多太多人的败坏。但愿有人用“永生”引诱他们离开此生！
“黄颜色”：人们这样称呼死亡说教者，或者称之为“黑颜色”。可是我还要展示给你们看他们的其他颜色。
有那么些可怕的家伙，他们携猛兽在体内同行，除满足兽欲或自我撕裂之外别无他法。而甚至连他们的兽欲满足也还是自我撕裂。
这些可怕的家伙，甚至还不是人：但愿他们宣讲决绝生命，自己去赴黄泉！
有那么些灵魂的痨病鬼：他们刚一生下来就已经开始死亡，渴望着学会倦怠与放弃。
他们喜欢死去，我们应该成全他们的意愿！让我们不要去唤醒这些死者，不要损坏了这些活棺材！
他们遇见一个病人或一个年迈者或一具尸体；他们立刻说：“生命遭到驳斥！”
可是只有他们和他们的眼睛才遭到驳斥，因为他们只看到存在的一副面孔。
（56）笼罩在浓浓的忧郁中，渴望着带来死亡的小小不测：于是他们等待着，咬紧牙关。
要不然：他们伸手去抓甜品，同时又嘲笑自己的孩子气：他们抓住他们的救命稻草，却又嘲笑他们还在抓住一根稻草不放。
他们的生活格言是：“一个仍然活着的傻瓜，可是在这个意义上，我们都是傻瓜！这实在是最愚蠢的活物！”——
“生命只是受苦受难”——其他人如是说，他们没有说谎：所以留意让你们自己停下来吧！所以留意让只是受苦受难的生命停息吧！
而你们的美德学说如是说：“你应该自杀！你应该悄悄地一走了之！”——
“淫欲是罪恶，”一个进行死亡说教的人说，“让我们隐退，不生孩子！”
“生孩子很辛苦，”其他人说，“为什么还要生孩子？人们只是生下不幸者！”而他们也是死亡说教者。
“必须有同情，”第三拨人说，“接受我所有的！接受我所是的！生命对我的约束因此就更少！”
假如他们是彻底的同情者，那他们就会败坏他们邻居对生命的兴趣。作恶——那将是他们真正的善。
可他们是要摆脱生命的：他们用链条和礼物更结实地束缚住别人，这同他们有什么关系呢？——
还有你们，你们把生命看成疯狂的工作和不安：你们不是非常厌倦生命了吗？你们不是已经很成熟地来听取死亡说教吗？
你们所有这些爱好疯狂工作，爱好快捷、新颖、陌生事物的人，——你们忍受不了自己，你们的努力便是逃逸和自我遗忘的意志。
（57）如果你们更多地相信生命，你们就会更少拜倒在短暂片刻的脚下。可是你们身上没有足够的内涵来供你们等待——甚至偷懒！
到处都响彻死亡说教者的声音：而大地则充斥着必须对其进行死亡说教的人。
要不然便是“永生”：这对我来说是一样的，——只要他们快快赴黄泉而去！
查拉图斯特拉如是说。