四

日月如惊丸，可谓浮生矣，惟静卧是小延年；

人事如飞尘，可谓劳攘矣，惟静坐是小自在。

平生不作皱眉事，天下应无切齿人。

暗室之一灯，苦海之三老，

截疑网之宝剑，抉盲眼之金针。

攻取之情化，鱼鸟亦来相亲；

悖戾之气销，世途不见可畏。

吉人安祥，即梦寐神魂，无非和气；

凶人狠戾，即声音笑语，浑是杀机。

天下无难处之事，只要两个如之何；

天下无难处之人，只要三个必自反。

能脱俗便是奇，不合污便是清。

处巧若拙，处明若晦，处动若静。

参玄借以见性，谈道借以修真。

世人皆醒时作浊事，安得睡时有清身；

若欲睡时得清身，须于醒时有清意。

好读书非求身后之名，但异见异闻，心之所愿。

是以孜孜搜讨，欲罢不能，岂为声名劳七尺也。

一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；

蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；

灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；

龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；

发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；

不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；

无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；

省闲非，省闲气，也不游方，也不避世，

在家出家，在世出世；

佛何人，佛何处？

此即上乘，此即三昧；

日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。

草色花香，游人赏其真趣；

桃开梅谢，达士悟其无常。

招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援 ；

浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。

人常想病时，则尘心便减；

人常想死时，则道念自生。

入道场而随喜，则修行之念勃兴；

登丘墓而徘徊，则名利之心顿尽。

铄金玷玉，从来不乏乎谗人；

洗垢索瘢，尤好求多于佳士。

止作秋风过耳，何妨尺雾障天。

真放肆不在饮酒高歌；

假矜持偏于大庭卖弄。

看明世事透，自然不重功名；

认得当下真，是以常寻乐地。

富贵功名，荣枯得丧，人间惊见白头；

风花雪月，诗酒琴书，世外喜逢青眼。

欲不除，似蛾扑灯，焚身乃止；

贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休。

涉江湖者，然后知波涛之汹涌；

登山岳者，然后知蹊径之崎岖。

人生待足何时足，未老得闲始是闲。

谈空反被空迷，耽静多为静缚。

旧无陶令酒巾，新撇张颠书草，

何妨与世昏昏，只问吾心了了。

以书史为园林，以歌咏为鼓吹，

以理义为膏粱，以著述为文绣，

以诵读为菑畲，以记问为居积 ，

以前言往行为师友，以忠信笃敬为修持，

以作善降祥为因果，以乐天知命为西方。

云烟影里见真身，始悟形骸为桎梏；

禽鸟声中闻自性，方知情识是戈矛。

事理因人言而悟者，有悟还有迷，

总不如自悟之了了；

意兴从外境而得者，有得还有失，

总不如自得之休休。

白日欺人，难逃清夜之愧赧；

红颜失志，空遗皓首之悲伤。

定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；

风狂雨骤处，有波恬浪静的风光。

平地坦途，车岂无蹶；

巨浪洪涛，舟亦可渡。

料无事必有事，恐有事必无事。

富贵之家，常有穷亲戚来往，便是忠厚。

朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。

人生有书可读，有暇得读，有资能读，

又涵养之如不识字人，是谓善读书者。

享世间清福，未有过于此也。

世上人事无穷，越干越做不了；

我辈光阴有限，越闲越见清高。

两刃相迎俱伤，两强相敌俱败。

我不害人，人不我害；

人之害我，由我害人。

商贾不可与言义，彼溺于利；

农工不可与言学，彼偏于业；

俗儒不可与言道，彼谬于词。

博览广识见，寡交少是非。 Qwz9AHtSosc3kaKjWsdU3x/Rx3H+Ce8vMB732Ocn7w7qq5GToL17rMDZjJepVITK