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清代宗族的社会属性
——反思20世纪的宗族批判论

20世纪,人们对于宗族(家族 )、宗族文化(家族文化)恒持批判态度,时或非常激烈,以致后来曾采取抑制的政策,时至今日,人们说到贪官污吏横行的无以遏制,必以家族文化为祸胎。家族文化是必须如此对待的历史糟粕吗?晚近历史上就毫无正面意义吗?今日建设新时代的社会伦理,难道毫无文化价值吗?对此我们不妨以20世纪之前的清代宗族及其文化为例,考察它的历史地位与作用。笔者这样提出问题,是从自身的宗族史研究历程中领悟出来的,盖因原来相信“族权”万恶说,而后深入对宗族史,尤其是清代宗族史、当代宗族、宗亲活动的研究,遂质疑于秦汉以后宗法社会说。 近日,偶然因素阅读林语堂的《吾国与吾民》( My Country and People ),见他在批判家族文化声中,对它采取两分法,颇有感触,是以从他的观点说起,探究清朝人的宗族活动史,进而论及全盘否定宗族论之失当。 gLDpwzTAeFfJOZkEUqzva3bKH7BkPbSekfkUsnHjYHctCEtiKVHOM7nWfUgsw+QK

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