二、允礽第二次被废及徒劳的复立活动

允礽复位之后，照旧纠集党羽，侵犯康熙的权力。在他的周围集结了包括步军统领讬合齐，兵部尚书耿额，刑部尚书齐世武，都统鄂缮、迓图，副都统悟礼等一批实权人物。当时的朝臣在皇帝与太子之间很难相处，若从太子，皇帝不乐意，立时可以致祸；若从皇帝，怕将来太子惩罚，因此产生“两处总是一死” 的不安情绪。

康熙为巩固自己的帝位和稳定朝臣，五十年（1711）十月开始审判讬合齐等太子党人。五十一年（1712）四月指责允礽结党，“尤属无耻之甚” ，九月拘执之，十月宣布允礽罪状：“是非莫辨，大失人心”，“饮食服御陈设等物，较之于朕，殆有倍之”，鉴于他的过恶“断非能改”，决定再行废黜。

允礽遭圈禁后心犹不甘，谋复皇太子地位，遂发生“矾书案件”。康熙五十四年（1715）四月，厄鲁特蒙古策旺阿拉布坦骚扰哈密，康熙遣将征讨。允礽很快获知此事，亲自使用矾水写字，通过医生贺孟頫与正红旗满洲都统普奇通信，希望他保举自己为大将军，企图以出征恢复旧日的太子地位。允礽又因哲布尊丹巴说过他“灾星未脱”的话，打听这位活佛何时来京，以便询问自己前程。事情很快被揭发，康熙将贺孟頫处斩，拘禁普奇，使得允礽枉费了心机。

朝中大臣主动为允礽进行再次复位活动的亦颇有人。康熙五十六年（1717）五月，王掞密疏请立储君。王掞身居大学士，他的祖父王锡爵为明朝万历时大学士，康熙曾因王掞赐王锡爵“懋勷贻范”的匾额。王掞对康熙感恩图报，决心效法他的祖父“争国本”，做“天下第一事” ，向康熙密陈建立太子的重要：“伏愿皇上深念国本之重，察德慧福泽之所钟，念困心衡虑之已久，手颁诏谕，早定储位，则宗社幸甚，臣民幸甚” 。王掞虽未明言复立允礽为太子，实际是要立嫡长，要允礽复位。因此弘旺就直截了当地说“王掞奏保皇太子” 。同年十一月，康熙有病，监察御史陈嘉猷等八人亦以建储为请。康熙为此告诉臣僚，他不会忘记立太子的大事。康熙又说众人奏请立太子以“分理”，但“天下之事，岂可分理乎？” 显然，康熙怕大权旁落而不愿立太子。于是诸臣为允礽复立所进行的活动，又一次遭到失败。

康熙五十七年（1718），又有翰林院检讨朱天保在他的父亲、原兵部侍郎朱都讷的支持下，上书请复立允礽为太子，他说允礽原本“仁孝”，现今“圣而亦圣，贤而亦贤”，堪为太子； 又引汉武帝废戾太子的事为鉴戒，说“储位重大，未可移置如棋，恐有藩臣傍为觊觎，则天家骨肉之祸，有不可胜言者” 。康熙认为朱天保取媚于允礽，“希图侥倖取大富贵” ，将之处斩。这给谋复允礽储位的势力一个重大打击。

康熙六十年（1721），是康熙登基一甲子大庆，王掞再一次借机请立太子，“操守清廉，才能优长” 的监察御史陶彝联络同僚十二人亦请求早定储位。康熙大为恼怒，指责大学士与御史等结党希荣，初欲置他们于死地，后来罚他们到西北军前效力（王掞以年老命其子往代）。

康熙绝无意于再立允礽为太子，他手书谕诸大臣，说“二阿哥两次册立为皇太子，教训数十年不能成就，朕为宗社及朕身计，故严行禁锢，所以不杀者，恐如汉武帝之后悔，致后人滋其口舌也。朕并无可悔之处，见今时常遣人存问，赍赐佳物，其子朕为抚养，凡此皆为父子之私情，不能自已，所谓姑息之爱也，人何得以此生疑耶！” 不难看出，允礽自二次被废之后，复立已经无望，此后康熙诸子虽也同允礽有一定矛盾，然而是各自谋取储位，不是夺嫡的性质了。 jVJRWRvTVsRp+e1F1LsHrS9DmL5OSH0NgAjyIQ8nYsOJPVHsSfkafXTbdreU08qB