芳帙青简，绿字柏熏：六朝与初唐物质文化的一个侧面

在文本电子化和数字化的今天，我们很容易忽略和忘记一个简单的事实﹕文本是物质文化的一部分。这个事实，对我们理解与诠释产生于手抄本文化时代的文本，具有格外重要的意义。在一切文本的流传依靠手抄的时代，每一个抄本都是独一无二的，每一个文本异文都值得我们的考究与追寻，因为除了正常出现的抄写错误之外，抄写者往往集读者与编辑于一身，对抄写的文本进行编选、删削、校正、修改。手抄本时代的作品，没有作者原稿，没有经过作者亲自审核校订而印刷出版的文集，在这种情况下，任何追寻“原本”或者“真本”的努力，都是徒劳无益也是毫无意义的。

我将从文本的角度，对六朝与初唐物质文化的一个重要的侧面做出探究。一方面，通过对比南北朝的物质遗产，强调南朝乃文本的帝国；另一方面，通过考察书籍传播和藏书文化的变迁，指出文本在南北朝时期的高度物质化。最后，以公元六世纪萧梁时代的两部文学选集《文选》、《玉台新咏》和公元七世纪初唐时期的类书《艺文类聚》对建安文学的不同呈现作为范例，探讨南朝和唐代文本文化的互动。我们会清楚地看到，一个时代的形象经由文本的载体传到后世，文本来源的不同决定了文本的不同，并最终决定了这个时代的形象的不同。