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12. 原始的思想

现在,让我们进行一个有趣的猜想:生活在原始社会是什么感觉?在四万年前,农耕时代开始之前,四处漂泊、以打猎为生的人类是如何进行思考的呢?他们又在想些什么?那是有历史记载之前的时代,我们只能用推理和猜测来回答这些问题。

科学家们尝试了不同的方式来重建原始人类的心理活动。精神分析科学主要研究儿童的自我和本能冲动如何受到限制、压抑、调整或覆盖以适应社会生活的需要。最近,这一领域的研究对了解原始社会的历史提供了很大的帮助。另一个颇有成果的渠道则是研究当代现存的原始部落的思想和习俗。此外,我们在民间故事和现代人心中根深蒂固的迷信与偏见里也能发现某种思想的“化石”。最后,还有越来越多地被发现的图画、雕像、雕刻品、符号等。这些遗迹越接近我们的时代,我们越能从中清晰地推测出原始人认为有趣的、值得记录和代表的事物是什么。

原始人类的思维方式很可能像小孩子,即用一系列想象的画面进行思考。他们在脑海中想象出一幅幅图像,或用图像代表的事物,并根据图像唤起的情感采取相应的行动。现代的孩子和未受过教育的人也是这么做的。系统思想在人类经验的发展中出现得相对较晚,直到最近三千年才开始在人类的生活中扮演重要的角色。直到今天,真正能够控制自己有条理地进行思考的人只占少数。大多数人仍然靠想象和冲动来生活。

最早的人类社会很可能以家庭为单位。正如早期的哺乳动物在家族中长大后仍然在族群里繁衍生息一样,最早的部落也是如此。不过在此之前,个体必须抑制一些原始的自我主义观念。对父亲的畏惧和对母亲的尊敬必然延续到成年生活中,年轻的男性对部落长老天生的嫉妒必然在其成长过程中得到缓解。母亲则是孩子们天生的教育者和保护者。人类在成长的过程中,一边受到离开家庭寻找伴侣的本能冲动的影响,一边面临着独立带来的危险和不利。才华横溢的人类学家J. J. 阿特金森在他的《原始法则》一书中描写了原始人类在逐渐适应社会生活的过程中是如何运用部落生活的重要习惯法——禁忌来调整自己的心理的,后来的精神分析学家们的研究也证实了他的学说。

一些投机的作者坚持认为原始人对部落长老的尊敬和畏惧以及对护幼的年长女性的感情在梦境里以夸张的形式表现出来,并被复杂的心理活动放大,这些情感对原始宗教的萌芽和神与女神的概念的形成起着重要的作用。对强大的人格和护幼的品质的尊敬会在梦境里再现,于是这些角色的死亡会唤起恐惧或欣喜的感情。人们更倾向于相信他们不是真的死了,而是转化为遥远的、更强大的力量。

儿童的梦境、想象和恐惧比现代成年人的更加生动和真实,原始人一直和儿童很像。他们也很像动物,并且认为动物拥有和人一样的动机和反应。他们能想象出动物为人提供帮助、与人类为敌,以及动物形象的神。我们必须拥有一颗童心,才能想象出形状怪异的石头、木块和参天大树等事物对旧石器时代的人类而言拥有怎样重大的意义,甚至可以预示吉凶,以及他们如何在梦境和想象中创造关于这些事物的故事和传说,并对此深信不疑。其中一些精彩的故事值得反复讲述。女人会给孩子们讲述这些故事,于是便确立了一种传统。直到今天,大多数想象力丰富的孩子仍在以喜欢的玩具、动物或具有人类特点的神奇生物为主人公创造长篇故事,原始人很可能也这么做,但他们更倾向于相信自己创造的主人公是真实的。

最早期的原始人类可能十分健谈。这是他们与尼安德特人的不同之处,也是他们的优势。尼安德特人可能比较呆板迟钝。当然,原始人的词汇大概很贫乏,并伴随着动作和手势。

即使是再低等的原始人也能理解因果关系。但原始人对因果关系的判断并不成熟,他们很容易把一个结果与错误的原因相联系。他们说:“如果做这件事,就会有这样的结果。”如果给孩子吃有毒的浆果,孩子就会死。如果吃掉英勇的敌人的心脏,就会变强。在这两条因果关系中,一个是真的,一个是假的。我们称原始人的因果关系为迷信,这是原始人的信仰。迷信与现代科学的不同在于它毫无系统并且缺乏批判性,因此更容易得出错误的结论。

很多情况下把原因和结果联系起来并不难,很多错误的观点会很快被经验纠正。然而原始人在坚持不懈地寻求很多重要问题的答案时,会得出一些错误的解释,并且这些错误往往不够明显而无法被察觉。拥有充足的猎物和容易捕捉的鱼群对原始人来说至关重要,所以他当然会尝试各种占卜、相信咒语和预言以求理想的结果。他担心的另一件事便是疾病和死亡。人们有时死于传染病,有时死于其他疾病,有时毫无征兆地就变得衰弱。面对这些情况,原始人草率冲动的头脑里一定产生了很多迷信。梦境和奇思妙想让他们盲目地寻找替罪羊或者寻求帮助。他们像孩子一样很容易恐惧和惊慌。

在很久以前的小型部落里便有一些稳重的长者,他们也拥有同样的恐惧和想象,却比其他人更坚强。他们一定主动担任起提供建议、制定规则和发号施令的工作。他们宣布什么是不详的,什么是必要的,什么是吉兆,什么是凶兆。巫医是迷信的专家,也是最早的神职人员。巫医负责告诫、解梦、警告和进行复杂的仪式来祈福或消灾。原始宗教不同于现代的宗教信仰,早期的巫医实际上支配着一门武断的原始实践科学。 vCumG3M86OwJ+0GAjv8mXrAaWpuRf0qkRxnFrmzjxu3BLxigyOe5bfnXuUQGteJM



13. 农耕的开始

尽管在过去的50年间学术界开展了大量的研究并提出了很多假设,我们对人类农耕与定居的开始仍然知之甚少。我们唯一能确定的是大约在公元前1.5万年至1.2万年之间,阿齐利人生活在西班牙南部,残存的原始猎人们在向北方和东方迁移,在北非、西亚或如今已沉入地中海底的山谷之间的某处生活着这样的一群人,他们经年累月地从事着两件至关重要的工作:耕种土地和驯养家畜。除了像祖先一样制作工具,还开始制作磨制的石器。并且,他们发现了编织篮子的方法,还会用植物纤维织布,并且开始制作粗糙的陶器。

这群人正在进入人类文明的新阶段。为了与克鲁马努人、格里马迪人、阿齐利人所处的旧石器时代区分开来,这一阶段被称作新石器时代。这些新石器时代的人们逐渐散布到全世界的温暖地带。他们掌握的技术、耕种的农作物、驯养的家畜通过模仿和学习甚至传播到了更大的范围。到公元前1万年,大多数人类文明都进入了新石器时代。

对现代人而言,耕地、播种、收获、打谷、研磨的一系列步骤就像地球是圆的一样合乎逻辑。除此之外还能怎么做呢?人们会问,还有其他可能性吗?然而对两万年前的原始人来说,无论是这一系列行动还是其背后的道理都不像今天一样显而易见。原始人类经过很多次试验和误解才能得出有效的实践方式,其中的每一步都伴随着不必要的详细阐述和错误的理解。在地中海沿岸的某地生长着野生的小麦,人类在学会播种之前便学会了收割小麦并研磨种子作为食物。原始人类先收获,后播种。

值得注意的是,在全世界的农耕文明中,我们都能发现将播种与血祭,尤其是活人献祭联系起来的原始习俗的残留痕迹。研究耕种和献祭之间的原始联系对好奇心旺盛的人来说是很有吸引力的,感兴趣的读者可以在J. G. 弗雷泽爵士的里程碑式的著作《金枝》里读到相关的完整论述。我们必须记住,原始人热爱幻想和编造神话,这种联系在他们的孩子般的头脑中是一片混乱的。在1.2万年至2万年前的世界,似乎每当播种的季节到来,新石器时代的人们便会举行活人献祭。并且被献祭的通常不是坏人或被遗弃的人,而是被选中的少年或少女,他们得到极大的尊敬,甚至直到被献祭时一直受到崇拜。他们是被牺牲的神王,献祭的具体细节成为由拥有知识和地位的长者主持的一套仪式。

最初的原始人类对季节只有非常粗略的理解,他们很难决定合适的献祭和播种的时间。原始人类对年月并不了解的假设是有理由的。最早的年表是用阴历来表示的,《圣经》中的长老们的年龄可能是用月来计算的,巴比伦历法中显示了将13个太阴月算作一轮来计算播种期的尝试。阴历对历法的影响一直持续到了现在。天主教规定的耶稣受难日和复活节的日期不是固定的,而是随着月相发生改变,如果不是习以为常,我们会发现这是值得注意的。

人们或许会疑惑最早的农学家们是否观察过星象。最早进行星象观测的更有可能是早期的游牧民族,星象可以为他们指示方向。自从人们学会用星象来确定季节,星象对农业的影响就变得很重要了。播种期的祭祀与南方或北方的明亮的星星联系在一起。对这些星星的传说和崇拜对原始人而言几乎是必然的结果。

我们不难看出一个拥有知识和经验、懂得祭祀和星象的人在新石器时代早期的地位有多重要。

拥有知识的男女们的权力还来源于人们对不洁和污染的恐惧,以及他们所掌握的可行的净化方法。女巫和男巫以及女祭司和男祭司是自古以来便一直存在的。最早的祭司与其说是神职人员,不如说是应用科学家。他们的科学总体上是经验的总结,并且充满谬误。他们出于猜忌而不向大众公布他们的知识,尽管如此,他们的主要职责仍然是实践性的知识运用。

1.2万~1.5万年前,新石器时代的人类部落生活在气候温和、水源充足的地区,他们培养了祭司的阶级传统,耕种农田,发展出了村庄和城墙包围的小型城市,人类的活动范围在逐渐扩大。时光流转,思想的传递和交流在这些部落间悄然进行着。艾略特·史密斯和里弗斯曾使用“日石文化”一词来描述最早的农业文明。“拜日”(日与石)也许不是最恰当的描述,不过在科学家提出更好的术语之前我们只能使用它。这一文化发源自地中海和西亚,逐渐向东传播,经过太平洋上的岛屿甚至传到美洲,并与来自北方的更为原始的蒙古文化相融合。

奉行“日石文化”的棕色人种无论到了哪里,都带去了他们特有的一些或全部的新奇思想和实践。其中一些思想如此奇特,只有精神领域的专家才能解释。他们建造了金字塔和巨型坟墓并堆起巨石阵,也许是为了帮助祭司观察天象。他们把死者做成木乃伊;他们文身和举行割礼;他们有着“拟娩”的习俗,即在分娩时让婴儿的父亲在床上休息;他们还有一个众所周知的幸运符号——卍字符。

如果我们在世界地图上用点把这些文化的遗址连接起来,会得到从巨石阵和西班牙穿过温带和亚热带海岸线直到墨西哥和秘鲁的一条长带。然而赤道以南的非洲、中欧北部、北亚却不在其中,这些地区的人们是沿着独立的线路发展的。“旧石器”一词还用来形容尼安德特人的工具和原始石器。人类出现之前的时期被称为“旧石器时代前期”,人类使用打制工具的时期被称为“旧石器时代后期”。 vCumG3M86OwJ+0GAjv8mXrAaWpuRf0qkRxnFrmzjxu3BLxigyOe5bfnXuUQGteJM

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