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六、第一篇习作

1971年之后,号召学马列,学一点哲学史,我很高兴,因为我可以写点东西,借机提出我对“生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑”的论证。我的论证要反驳教条的和折中的观点,因此写成一篇“小肖同小田、小南的对话”的文章,开头写道:

小肖、小田和小南是中学时代的同学,他们都爱好哲学,但各有特点:小南广学博记,对经典著作熟背如流;小田思想敏捷,对报刊上的新问题理解接受得快;小肖呢,酷爱钻研,对问题喜欢“打破砂锅问到底”,还能联系实际。三个朋友多年未遇,今年春天的某一天重逢了,大家都很高兴,谈了很多。当然啰,谈论的主题是他们所喜爱的哲学问题,有时争论得还很厉害。

肖:这几年,我总是在想这样一些问题……

田:什么问题?

肖:我问你们:哲学基本问题——物质与精神关系问题究竟如何?

南:哈,这还不简单。“哲学常识”那种通俗书都有:(背诵)辩证唯物主义的基本前提是物质第一性,精神第二性,物质决定精神。在这个前提下,必须同时承认精神的能动反作用。

田:稍息吧,你背的这些过时了。这几年报刊书籍中是这样讲的:物质与精神关系有两个方面:一方面,物质第一性,精神第二性;另一方面,精神巨大的反作用。

南:你讲的和我讲的差别不大嘛!

孜孜不倦学马列

天南海北侃大山

田:不,有原则性的分歧。虽然现在也讲物质第一性,精神第二性,但并没有说这是“辩证唯物主义的基本前提”,“物质决定精神”也很少提甚至不讲。按照你的讲法,是强调哲学基本问题的第一个方面;而现在论述重点是第二个方面,强调精神的巨大反作用,不少文章都说:在一定条件下思想起决定作用。按照你的讲法,这能理解吗?

肖:小田的分析是客观的。这几年我想的就是这些分歧所暴露出来的问题。第一,物质第一性,精神第二性,究竟算不算辩证唯物主义的基本前提?第二,辩证唯物主义所承认的精神的能动作用,同“物质第一性、精神第二性、物质决定精神”的原理有何联系?精神、思想究竟能不能起决定性作用?这是关于辩证唯物主义基本原理的大是大非问题,值得严肃对待,认真探讨。

经过好几轮讨论,最后有个总结:

田:嗬,看来我们三人是一种观点,小南主张按照以前编写的哲学教科书来阐述哲学基本问题,我赞成这几年报刊上的新提法,小肖你呢,不同意我的看法,和小南也有分歧。

肖:是的。小南注重马列著作中已经阐明了的道理,而忽视了现在遇到的新问题,适应不了新形势,理论跟在现实后面。而小田呢?很注重毛主席在哲学上的新发展,但没有真正理解这种发展的实质和意义,理论太超前了,就会脱离实际,可能被打着毛泽东思想旗号的人迷惑。至于我的态度,很简单,实践才是检验思想的试金石。实践已经无情地把假马克思主义的骗子扫进历史的垃圾堆。但是,他们宣扬的“精神万能论”荒谬观点,还没有被陈列到历史博物馆,还在兴风作浪。为了利用这个反面教材,我们要按照毛主席“我的一点意见”的指示,“继续研究”,“不要上号称懂得马克思而实际上根本不懂马克思人的当”。

第一篇习作草稿

小南,小田:很好。我们的讨论很有意义,以后有机会继续研究吧。 6O5EZpi7ugoRn+fXpo0W0P/OIu6QWXRn0Td9B69ljqHRZTaFYYeiwXhk7e8dH14x

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