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别裁古本自风雅，
访鬻原来同一痴。
解道芸窗清供处，
正思数卷少陵诗。
紫阳书院是早就闻知大名且一直想去拜访的，只是其地理位置远而且偏，便总没有被提上日程。8月时，京都在下鸭神社召开2012年夏季古本祭（旧书节），我去凑热闹之前，在网上搜了一下相关情况，看到一位京大的中国女留学生记录2011年夏季书市情况的博文，她在书市上看到的、买到的书我都觉得不错，她似乎与紫阳书院的人很熟，说此书店的主人很懂行，收藏有不少中国古籍。她还发了一些照片，在数张近景里可以看到书架上的书名，其中有一套书上的标签是：“重订《唐诗别裁集》，唐本”，在京都遇到唐本的机会还是很少的：一想可以买到一套原刊《唐诗别裁集》，便心潮澎湃；再想到这张照片是一年前所照，这三百多个日夜有太多的可能发生，又不由嗒然若丧。
那天，正是京都最闷热难熬的时候。我骑车一路狂奔，一个多小时才到地方。放下车进到园内就已经汗如雨下。由于走得急，身上既没有手帕也没有纸巾，实在狼狈，只好用衣服来擦汗。就这样撩着衣襟擦着汗找到了紫阳书院，却大失所望——紫阳书院虽然参加了这次书市，但一本线装书也没带来。
过了近两个月，我终于下了决心，不入虎穴，焉得虎子，还是到紫阳书院的店里去一趟吧。于是按照那张古书店示意图认路而行，好在对京都已经熟了些，迂回曲折，不断修正航向，终于找到了。
如日本大多数旧书店一样，这家店面也不大，但书很多，而且此店绝大部分书是与中国有关的。我四处看了看，凡是中文书基本都是大陆出版的，也有港台地区的，但价格都翻了数倍，不过也有一些是在国内已经绝版了的。
后来，我看到书店的一角堆着一些线装古籍，便把压在上面的书一本本挪开，想看看究竟，没想到那位女店员忙来阻止，但她不会英文，我不会日语，两人实在无法交流，只好鸡同鸭讲地乱比画。虽然不是很明白，但大体知道，她的意思是那些书不卖，却不知为何不卖。后来我又在另一个角落看到唐本，她依然表示不卖，我问了几处都是如此，办书店却不卖书，这是什么道理，真有些气闷。有一次我想向她表明我的想法，便拿出纸来写给她看，因为汉字我们两人应该都认识一些。这倒启发了她，她也找了张纸，给我写了几个字，我才明白她为什么不卖，她写的是“主人不在”，原来她是店员，而那些古籍都没写定价，她不知道店主要多少钱。我本来下午还有课，有些着急回去，但又不想白来一回，便又尽量问她主人何时能回来，她说半小时，我觉得还在接受范围内，便决定等。还好，在所说时间之内，主人回来了。
主人也不大会说英语，但我们倒可以交流。我要求看看那些线装书，他同意了。先看最好拿的那一小摞，打开一看，原来是《杜诗详注》。扉页上写着“进呈原本”，似乎是康熙间原刻本，但书名后有“大文堂藏板”的字样，知是道光间江西大文堂的后印本。书倒是有不薄的八册，品相也还好，但应该还不全。我没有仔细核查，店主用手给我比画，意思是说缺了些，若不缺会是这么厚。呵呵，倒是很诚实。我问了下价格，确实颇高。
道光间江西大文堂印《杜诗详注》
《杜诗详注》下压了另一套书，看上去也是开本阔大，品相不错，拿出来一看是一套《左传》，上面还有不少批注，很可能是京大教授的藏书。不过，应当缺了不少，店主似乎对自己的书不熟，还翻了翻，但他边翻边拿纸笔给我写出这套书所缺的鲁国国君的谥号，确实令人佩服！这一点国内卖书人能做到的不知有几位。
我又请店主把角落那一堆书帮我腾挪了出来，翻开一看，扁扁的字体和密密的版式，是汲古阁刻十七史中的几种，真是意外。以前，汲古阁本不过是俗本、坊本、通行本，可现在也变得稀同星凤了。其实我并不喜欢汲古阁本，因为字体确实不好看，有些俗气，也让人觉得压抑。但毕竟大名久著，此前只在图书馆里看过，所以还是很想买到一套的。我暗暗清点了一下，大概有《旧五代史》《南史》《北史》等数种，而且都是全的。
这时，店主也像初次看到一样拿着书研究了一下，便又拿来纸笔给我写字，写的竟然是“明刻，毛晋汲古阁本……”，并且还指着印章给我看，没办法，遇到行家了，看来要认辣价钱了。没想到，我问这几部书价格时，店主嘟囔了几句什么，却并不说价，看来他还不想出售。
翻开很多线装书堆，都没看到《唐诗别裁集》，我只好写给店主看，店主摇头说了些什么，虽然听不懂，但也明白，书肯定是不在了。看来这个梦想要实现，还要再等书缘了。
从紫阳书院出来骑车回家的路上，心里美滋滋的：虽然没有找到《唐诗别裁集》，但买到半部《杜诗详注》，以后或许可以在某个秋天的雨夜，抛开当代计算机照排的某本唐诗或杜诗选本，打开已历数百年沧桑的泛黄书卷，慢慢“品读”了。
最后，补充一点：关于紫阳书院的主人我本来一无所知，后来看到辛德勇先生《未亥斋读书记》的记载，才知道他名叫镰仓敬三，喜藏书，家有中国宋元之本，不过这些珍品多为非卖品，曾因发现赵孟
手书墨卷而受到日本文部省的表彰，据说奖状就挂在书店里，下次去一定要仔细看看。