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十二生肖的排列

十二生肖的产生,有着天文学的背景。按中国传统的纪年历法,是“干支纪年法”。“干”是“天干”,以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十字组成,称为“十干”;“支”是“地支”,由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二字组成,称为“十二地支”。将天干和地支顺序搭配,可以记年、月、日、时。十二生肖是古代术数家用十二个动物配十二地支的纪年方法,排列顺序为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后人以一个人生于某年就肖某种动物,如子年生肖鼠,卯年生肖兔等,这就是所谓的“十二生肖”。至于十二地支为何与这十二种动物相配和按如此顺序排列,没有一种说法认为是根据动物每天的活动时间确定的,一种说法认为十二生肖起源于图腾。十二生肖源于何时,长期以来没有定论。据考古出土资料《日书》可知,秦代已大体将十二地支与十二兽相联系(尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同);西汉刘安的《淮南子》中已有关于十二生肖的记载;东汉王充的《论衡》也有关于十二生肖的文字记载;在《周书》卷十一《晋荡公护传》中,对生肖属相已有详细记载,如“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。因此,十二生肖的说法最迟在西汉时就应当出现了。

古人认为,一个人的生肖属相对人的婚姻、丧祭、日常生活中的事情等等都有影响,如属相的相生相克对婚姻的影响,属相相克的男女不能成婚,要属相相合者才能成婚。对于这种“十二生肖相胜”的理论,近2000年前的东汉哲学家王充就在其《论衡·物势》篇中进行了有力的批驳,认为“夫物之相胜,或以筋力,或以气势,或以巧便。小有气势,口足有便,则能以小而制大;大无骨(编者注:“骨”可能应为“筋”)力,角翼不劲,则以大而服小”。

十二属相不仅中国有,像朝鲜、日本、越南、印度都有,只是有些动物名称和中国的不一样。

(罗昆) i50RJr8XL4HpR/kP6VnLikG2H5tjb50HfUJm16nEUSuOgZgXfCr1S1zAi4eJNUYD

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