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五、国学提出的三境界

国学大师南怀瑾先生曾感叹道:“一个国家,一个民族重在文化的传承……最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。”文化之于人,正如水之于鱼,一方水养一方鱼,无文化之国家,无文化之民族,无文化之人群,便如无水之鱼,无本之木,欲求成长发展永无可能。

人生三境界:看山是山,看水是水(本我);看山不是山,看水不是水(超我);看山还是山,看水还是水(无我)。人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无需精心去处世,也许这就是“无我”的境界。一切归于平静!心中无我,傲视苍生。

学习三境界:王国维在其著作《人间词话》里谈到:“古之成大事业,大学问者,必经过三种之境界。”昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境也。

道教把人生分为三境界:天界、人界、地界。

佛家把人生分为三境界:欲界、色界、无色界。

当今中医的教育重于自身学术的教学,而忽视中国传统文化的教学,以致不能很好地掌握中医学的本源与内涵,我们必须努力补上这一课,学习中国传统文化,从传统文化的经典中汲取营养,领会中医学理论的真谛,形成中医学思维的方法,培养与造就高层次中医药人才。 kL1OxyVO2GtFIfrot8kc6yqFLyql9Hj6Jne/P041B+6vRw2C2xQfPEf1la7xoH7X

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