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| 第二章 |

胎教学说的源流与学术争鸣

据《史记》记载:“太任之性,端一诚庄,惟德能行。及其妊娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,生文王而明圣,太任教之,以一识百。卒为周宗,君子谓,太任为能胎教。”可见胎教我国古代就有了。广义的胎教,即是在精神、饮食、寒温、劳倦等方面,对母亲和胎儿的智力和体格实行保健措施,促进胎儿的智力和体格发育,以便使母子的身心都得到健康的发展。狭义的胎教,主要是使孕妇加强精神品德的修养和教育,保持良好的精神状态,促进胎儿的发育。 x0DiHMvpxOcAeID2N5nNnKImNjdXqCqwQccUkc1CpbP2r11w7fNDN/6mcqfk7wbb

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