《活幼口议》首先指出小儿正常胎孕时间为十月,未足月妊娠将对小儿禀赋产生影响。“夫人皆知胞胎成形,产育具相,约以十个月满足而生,究竟至理,即有二百七十日为定论,亘古至今,岂相间说,然而就中虚计一月应数,大抵九九为上,八八次之,七七又次之,人生,禀赋天地二仪之气,会合三才之道,各得其九,三九二十七即二百七十日为正,血气充实,精神固平,为人俱足,相貌智性俱通。”史氏认识到胎龄九月至十月都属足月,人由三才会合而成,即天、地、人三者也。天地之气,加之人气即父母之精气,合而为人,得其中九者,即三九二十七为充实,则禀赋足矣!若不满九,则禀赋不足。
史寅山指出:“八八者,三才各得其八,三八二十四,即二百四十日,生血气荫之不及,精神有亏,为人拙谬鄙钝智意忘遗;七七者,三才各得其七,三七二十一,即二百一十日,所受胎气不足,为人狂愚,无志乖劣,狠戾故也,其间或有大过不及之者,皆失其正数,大过即气血荫之有余,不足则气血养之无逮。”文中指出,早产儿机体、智力、性情的种种缺陷,胎龄不足对小儿发育的影响是肯定的。“夫人得中之道,以为纯粹,阴阳得所,刚柔兼济,气血相和,百脉相顺,所以生人心智益通,精神俱备,脏腑充实,形体固壮,医者一观婴孩颅囟,斯可知之。未周之儿,颅囟固合,睛圆(一作黑)神清,口方背厚,骨粗臀满,脐深肚软,茎小卵大,齿细发润,声洪睡稳,此乃受气充足,禀赋得中而益之。一周三岁之间其囟尚大,其颅虚旷,额前作坑,口阔神露,胸高骨细,臀削脐突,发黄齿疏,卵小茎大,气促声趿,皆由受气不足,怯弱得之、惊悸易得,智性难通。”
寿夭直接关系禀赋。这个内容在《灵枢·寿夭刚柔》亦有论述,但比较简单。《幼幼集成》(陈复正)从头面五官、胸腹、四肢之外在表现来分析五脏禀赋的强弱:“头者诸阳之会,脑者髓之海也,凡儿头角丰隆,髓海足也。背者,五脏六腑俞穴皆附于背,脊背平满,脏腑实也。腹者,水谷之海,腹皮宽厚,水谷盈也。目为肝窍,耳为肾窍,鼻为肺窍,口为脾窍,七窍无阙,形象全矣,故知肉实者脾足,筋强者肝足,骨坚者肾足,不妄言笑者心足,不多啼哭者肺足,哭声连续者肺实,不久眠睡者脾实,兼之脚健而壮,项长而肥,囊小而黑,根本固也。肌肉温润,荣卫和也,而更腮妍如桃,发黑似漆,表气实也;小便清长,大便滋润,里气实也。以上皆为寿相,其儿无病易养。”
“诸阳皆起于头,颅破项软者,阳衰于上;诸阴皆起于足,腨小脚蜷者,阴衰于下。鼻孔干燥肺枯,唇缩流津脾冷。发稀者血衰,项软者柱折。青紫之筋散见于面者,多病风热,兼之形枯色夭者,表虚,泻利无时者,里虚。疮疥啼哭及多笑语者,皆阳火妄动之候。以上皆为夭相,其儿多病难养”。