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人生无常，如同风霜雨雪、月圆月缺，心中的计划再好，也总是难料瞬息万变的世界。当李从嘉醉心于风花雪月、儿女情长时，皇兄李弘冀的死去，却把他推上了政治的风口浪尖。
昔日为了避开李弘冀的猜忌，李从嘉曾写过两首《渔父》来表明自己的立场：
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。 一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。 花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
浪花翻卷，桃李无言，当世人都在追名逐利时，他想要的，却只有一壶酒、一竿纶，在温柔的春风里做一个遁世隐者。他希望能在“万顷波中得自由”，谁知世事难料，却是“万顷波中不自由”。
命里有时终须有，命里无时莫强求。或许，李景遂与李弘冀的叔侄之争，只是为李从嘉的帝王生涯埋下伏笔。如果只有一李景遂，从嘉未必能成为后主；如果只有一李弘冀，从嘉亦未必能成为君王。命运的安排何其巧妙，让李从嘉这个最不想成为帝王的人，距离帝王的位置越来越近。
如果不是李弘冀病逝，李璟说不定会重新立他为太子，毕竟李弘冀是众子之中最有帝王才能的，当时废掉他的太子之位，实在是气愤难平，而且不做出些制裁，也难堵悠悠众口。因此在这一年中，李璟迟迟没有提立储之事。李弘冀死后，李璟不得不重新立储。
此时可以被立为皇储的，只有六子从嘉和七子从善。究竟立谁为太子，其实李璟心中早已有了答案。李从嘉心地善良，不争不抢，而且在文学上很有造诣，李璟非常看好他。尤其是在李弘冀与皇叔争夺储君之位时，李从嘉身为皇子，不仅没有牵扯其中，还始终洁身自好，不结党营私，也不热衷功名，他那些笃定而淡泊的诗句给李璟留下了很好的印象。如果日后他成为皇帝，必定是一代仁君。
虽然心中已经有了答案，但毕竟立储不是一个人就能决定的事，他还是要召集朝臣们象征性地讨论一下。
臣子们也都心知肚明，而且李从嘉向来仁善，大多数朝臣对他的印象也还不错。不过，也有人持反对意见，比如钟谟。
钟谟，字仲益，初为翰林学士，后进礼部侍郎，判尚书省。他为人耿直、刚正不阿，他认为未来的皇帝必须是以国事为重的，而李从嘉的心思根本不在政治上，“从嘉德轻志懦，又酷信释氏，非人主才”。释氏，即佛教，他的这番话可谓一语中的。李从嘉是个天生的诗人，而“政治家”连后天都谈不上。他在饱受哥哥李弘冀的压迫之下倾心于佛教，一心想着跳出红尘世外，这样的人若当了皇帝，怎能治理好国家呢？
李从嘉的笔下，不乏关于佛教的诗词，比如《病中书事》：
病身坚固道情深，
宴坐清香思自任。
月照静居唯捣药，
门扃幽院只来禽。
庸医懒听词何取，
小婢将行力未禁。
赖问空门知气味，
不然烦恼万涂侵。
他渴望远离尘嚣，寻一个世外桃源，在月光朗朗的夜里听着捣药声，摒弃红尘俗世中的所有烦恼。虽然当时信奉佛教是出于一种逃避心理，但是信奉得久了，李从嘉已经习惯了，就像戴得太久的面具，已经成了自己生命的一部分。
钟谟既然认为李从嘉不适合做储君，那么他所认定的，自然是李从善了。他直接谏言道：“从善果敢凝重，宜为嗣。”
李从善也是个才华横溢的皇子，爱读书、爱写诗，曾写下“尊前留客久，月下欲归迟”这样精彩的诗句。当然，他的才气与李从嘉相比要逊色一些，不过在性格上，他却比李从嘉更果敢，若论帝王修养，李从善要比李从嘉强上许多。
不过，李璟以及多数朝臣深受嫡长子继承制的观念束缚，更倾向于六子从嘉，而且李从嘉天生帝相，说不定日后能成为一统天下的贤君。虽然他此时表现稍显逊色，但他们更相信李从嘉的将来。
钟谟的谏言让李璟很是反感。当一个人心中已经有了选择，明知别人多说无益，往往也总要听别人多说两句，就像在用抛硬币的方式为自己抉择，当你想要抛第二次的时候，心里其实已经有了答案。
既然钟谟反对让李从嘉成为太子，那么日后从嘉即位，钟谟必然心有不服。虽然知道他是个正直的臣子，但为了儿子的将来，为了南唐的稳固，李璟还是找了个借口将钟谟贬为国子司业，流放到了饶州。
可怜天下父母心，李璟是国君，也是父亲，他希望日后从嘉能坐稳帝位，所有反对从嘉的人，他都会一一除掉。
随后，李璟封李从嘉为吴王、尚书令、知政事，并令其入主东宫。虽然还没有正式册封太子，但是入主东宫，便意味着他将成为南唐未来的君王。因为在皇宫中，东宫为太子居所，册封太子，只是早晚而已。
对于茫然懵懂的李从嘉来说，这一切来得太突然。他还没有从“万顷波中得自由”的美好憧憬中走出来，就深陷政治的泥潭，此生都逃不过这冠冕的束缚。尤其想到惨死的皇叔，他总是有一阵阵的畏惧感，他不知道等待他的将是什么，虽然千万人都无比羡慕他，但他心中，却总是有一种隐隐的不祥之感。或许这便是宿命，从降临尘世的那一天起便无法逃脱。
