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小仲舒自幼勤奋好学，深得先生的喜爱。这次游学回来又学有所成，方圆几十里的人都知道他学识较深，孩子们的父母都愿意让小仲舒来教自己的孩子。
有一天，下着毛毛细雨，相距数里梧茂村的张老汉拍打着身上的雨点走进小仲舒家。
“家里有人吗？”张老汉大声问道。
“谁啊？”小仲舒的母亲应声走了出来。
“我啊！梧茂村的老张。”
“快请坐。”小仲舒的母亲连忙照应着。
张老汉坐下，跟小仲舒的母亲聊了会家常，然后说：“仲舒他娘，方圆几十里的人都知道你家仲舒学问深厚。村里的百姓委托我来和您说说，看能不能让仲舒教教我们的孩子呢？”
“这……这事我可做不了主，我得跟孩子商量商量，看孩子同意不同意。”董母说。
“那好吧！我们就等您信儿了。”张老汉起身告辞。
夜深人静，小仲舒正在灯下看书。董母走了进来，悄悄地说：“儿啊，娘有件事情要同你商量商量。”
“什么事？”小仲舒抬起头来，充满疑惑地问。
“梧茂村的老张头冒着雨来咱家，说方圆几十里的百姓都说你学习好，愿意让你当先生，教教他们的孩子。我没答应，想听听你的意见。”
“不行啊，娘，我还年轻，掌握的知识还很少，怎么能当先生教人呢？还是回绝了吧。”小仲舒思考了一下说。
“这……他们是真心实意地来请，不答应好吗？”董母说。
“以后再说吧！”小仲舒不再说话，又低头看起书来。
董母见儿子不再说话，知道他不愿意当先生，也没有再说什么。乡亲们得知小仲舒不愿教学，心有不甘。仲舒有学问，让他教孩子，大家一百个满意，但谁也不愿意再到他家碰钉子了。
一晃半年过去了，乡亲们都十分着急，孩子们没个先生教课怎么能行呢？于是，他们又仨一群俩一伙地来到小仲舒家。
董母再也沉不住气了。刚刚吃完晚饭，她就跟小仲舒说：“孩子，乡亲们三趟五趟地来找，咱们如果再不答应就不好了。”
小仲舒沉思了一会说：“母亲，不是我不愿当先生，而是孩儿学识短浅，不能担此重任啊！”
过了些天，母亲又找小仲舒商量此事。董母说：“教得好坏不怕，敢教就行，先试试嘛！”
小仲舒低头考虑了很长时间才说：“那就先试试再说吧！”
在乡亲们若干次请求和母亲多次劝说之下，20多岁的董仲舒勉强答应先教教看，从此便开始了他的教学生涯。
董仲舒才高八斗，学富五车，知识渊博。俗话说，要教学生半桶水，先生就要有一桶水。他满腹经纶，讲起课来引经据典，头头是道，还爱打比方，学生们爱听、能听懂，还能记住，他的讲学效果十分好。
董仲舒对儒学研究较深，他从儒学的产生讲起，一直讲到儒学的重要作用，都讲得十分透彻。他培养的学生大都对儒学感兴趣，个个能熟背《诗》《书》《易》《礼》《春秋》等书，还能讲出其中深刻的含义。
董仲舒讲课讲得好的消息不胫而走，连邻县郡的学生都慕名而来，要当他的学生。学生多了学堂就盛不下了。董仲舒有一天赶集时，见集上卖牛卖马的、卖吃卖穿的、卖布匹的应有尽有，人头攒动，很是热闹。他灵机一动，一拍脑袋：学堂里盛不下的学生，为什么不利用类似赶集的方式，把学生集中起来用下帷讲诵的办法来教呢？
下帷讲诵是指用竹竿等物插在四周，然后用布围起来，学生在里面听课，先生在里面讲课。
吃过晚饭，董仲舒走进父母的房间，见两位老人正谈话，上前温和地说道：“父亲，现在来学习的学生越来越多，学堂里盛不下，我想用下帷讲诵的方法到邻村讲课，您看可以吗？”
“好啊！这个办法能解决学堂少的问题，又能多教一些学生，我看行。”董太公鼓励他说。
说干就干，董仲舒第二天就到离家十几里的枫林村下帷讲诵去了。随着下帷讲诵次数的增多，他的学生也越来越多。后来人们把董仲舒讲学的村子称为“下帷村”，以后的人又将下帷村改为“董学村”了。
故城县有一个小孩，是个聋子，但他非常聪明。他见同村的小孩背着书包到董仲舒下帷讲诵的地方去上学，就特别羡慕，便给母亲比画着说他也想去听课。
母亲连连摇头，跟他比画道：“孩子，你是聋子，什么也听不到，怎么可能会听到先生讲课呢？还是在家里干活吧！”
但这个聋孩子十分倔强，又跟母亲比画着说：“我想去听听，听不见就看先生的嘴怎么动，等我回到家后再慢慢琢磨，能听懂多少算多少。”
见聋儿非要上学，母亲的心也软了下来，她走了几十里的路来到董家村见到了董仲舒。这位母亲一见到董仲舒就跪下了，含着泪说：“我有个聋儿子，他见小伙伴全都上学了，也想上学，三番五次地跟我说他想上学。我说他是聋子听不见，他比画说不要紧，让他听课就行。求董先生收下他吧！”
董仲舒连忙把聋儿的母亲扶起，答应道：“可以让他来听听，听懂更好。”
聋儿一见董先生让他去听课，高兴得站起来跟母亲比划道：“我今天太高兴了，以后一定听先生的话，好好学习。”
第二天，聋儿就跟着村里的小伙伴们一同来听课了。聋儿一开始什么也听不到，只能看见董仲舒的嘴在动。但是他毫不气馁，坚持要听下来，时间一长，聋儿一看董先生张嘴的口型就知道他讲的是什么了。聋儿跟着董仲舒学习了好几年，掌握了不少文化知识，懂得了许多做人的道理。
聋儿竟然能听懂董先生讲课，真是神了！董先生的课讲得棒极了，方圆几十里的乡亲们没有一个不知道这件事的。邻村的一个哑巴孩子听说以后，也缠着母亲要来听课。哑巴的母亲同董仲舒说了几次后，董先生答应了。这哑巴学生学习很刻苦，还成了一名好学生呢！
古时的书籍是写在帛或竹片上的，卷起来收藏，因此书籍的数量论卷，一部书需要分成若干卷。由于字是写在竹片上的，这些竹片被称为竹简或书简。
竹片长尺余，宽0.3寸至0.5寸，当时的字不是后来的楷体字，而是隶书，和未被隶书取而代之的小篆体，甚至夹杂有尚未统一字形的“六国文字”，也就是所谓的“古文”。
在狭窄的竹片上写书谈何容易呢？每个竹片容量不过几十个字，要写成一篇文章，甚至集多篇成一篇的论述，写了之后还要一遍又一遍地修改。董仲舒年年月月埋头读这样的书，写这样的文章，其耗竹量有多大，便可想而知了。“学富五车”之说，后世看来有夸张渲染之嫌，在古代其实不止五车啊！
董家庄枣木茂密，风景优美，但不产竹子。于是，董仲舒就常常嘱咐弟子们代劳顺便代买一些竹子来。写书的时间长了，需要竹子的数量也在倍增，董仲舒有些发愁了。
董仲舒在下帷讲诵时收的两名聋哑弟子甘愿为仆，他们对老师的生活关怀备至。有一天，他们两个人来到集上，见集市上卖竹子筐篓、筢子的有好几个摊位，他们便动了心思。
二人一个说，一个比画，弄懂了作为筐篓、筢子原材料竹子的价钱，回去报告给了老师。于是，师徒三人来到集上，见到卖竹筢子的，原来是相邻十来里路的花园村人。他们所用竹料是从南方沿清江直接运过来的，成本较低。花园村操此业的有多家，用量较大。
董仲舒说出自己的姓名和需要用大量竹材的事情，卖筢子的人虽然目不识丁，但他早听说过董家庄有个董善人，有学问，于是带有歉意地说：“我们只是做筢子卖，运竹子的事实在无力担当。”
董仲舒心中有了主意，于是说道：“只是请您把竹子劈成宽一些的竹条，刮得平整一些，按尺裁成竹片，我们按筢子的价钱买你的就是了。”
卖筢子的当然乐意了，这得省多少工序啊！从此以后，卖筢子的就按期送来一捆捆竹片。
很久以前，读书人、写书人用的竹简需要编号，每片一个号，形成一部书得成百上千个号，阅读使用起来也非常麻烦，比如读了一号上的两三句，那二号又不知得从一大堆竹片中翻多长时间了，等找到了，一号上的两三句又记不准了！
在这以后，有人发明了一种方法，把牛皮割成条，用皮条把竹简捆扎串接起来。牛皮条的厚度并不低于竹简，其笨重程度可想而知。
董仲舒没有参加过农业生产，幸好有姐姐主持村东那千亩田产。姐姐建立了大桑园，养蚕并缫丝。她善于经营，从南方人的口中晓得了合丝为线的技术，经过反复试验，终于成功。于是，她把所缫之丝并不全部沿清江外运，而是留下一部分来合股为线，送给弟弟用来编缀书简。
那聋哑二仆心灵手巧，就将每片竹简用丝线编缀起来。董仲舒铺在书桌上书写读讲真是方便多了。每次写完文章或是讲课结束之后，他便将书简从一头起，卷成一个大卷儿。再用时，则轻轻一拉就展开了。
董仲舒在董学村正式收徒讲经之后，慕名而来求学的人络绎不绝，学生是随到随学。受他教导之后，不少人后来都学有所成，十分有出息。