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本真的诗人
——“最经典英语文库”第七辑之《草叶集》导读

常文文

《草叶集》是美国19世纪最伟大的诗人瓦特·惠特曼(1819—1892)的代表作。作者36岁时,出版了这部诗集。之后,他一再修改此诗集,直至去世。结果,将近四十年的时间里,一共出版了好多个版本的《草叶集》。

《草叶集》里的诗作内容,没有必要的逻辑联系。有的诗表述生活哲理,有的诗则赞美人性光辉。不过,其中有些诗品表达的最重要思想,也许中国读者并不一定知道,是作者对情欲的高度认可甚至赞美。而这一点在19世纪的美国是被认为有违道德的。此外,有些诗品则采用大量象征手法、比喻手法以及沉思方式,对宗教以及精神层面,都发自内心地进行了大胆的意见抒发,对物质与肉体世界给予了拔高与认可。

对于惠特曼而言,精神契合主要依赖于身体接触。而身体,作者认为,是使得灵魂感知世界的桥梁或工具。因之,需要对身体进行赞美与歌唱,甚至崇拜。所以,在《草叶集》里,我们可以读到大量赞美身体、情欲的诗品,这是《草叶集》的一大特点。不过,这一特点受到了当时十分保守的美国社会的质疑与冷落。进入21世纪,我们将最全版本的《草叶集》出版面世,目的旨在使读者们能看到全豹,并能更深刻地理解19世纪伟大诗人的内心世界的宏大与深刻,纠结与奋进。

惠特曼的诗歌从主题选取上,包括诗歌的语言使用方面,都很具有平民化倾向。他在创作诗歌时,刻意将诗品创作得很“美国化”。他认为,因为美国是从欧洲脱胎出来的,因此,处处都要表现出自己的“与欧洲不同”的特质才显得特立独行。于是,我们看到了他在诗歌主题选择上的刻意不同,语言上更是想尽办法读上去“美国化”。但他忘记了一点,文化基因的神秘传承性的存在。他的诗品读上去让人想到了欧洲最伟大的诗人但丁(参见“最经典英语文库”第一、三、五辑里的《神曲·地狱篇》《神曲·炼狱篇》和《神曲·天堂篇》),是但丁开创了使用平民化语言写作诗歌的先河;让人想到了沃兹华兹(Wordsworth),是沃兹华兹说出那最著名的一句话:“诗歌应努力使用平常人的语言”。不过有趣的是,惠特曼并没有将普罗百姓的语言“诗歌化”,而是把自己当作了使用平民化语言的标杆而树立起来。用他自己的话说,就是to make“an attempt to put a Person, a human being (myself,in the latter half of the 19th century, in America) freely, fully, and truly on record.”“将一个人,也就是美国19世纪后半叶的我自己的话,自由地,全面地,并且真实地记录下来。”(参阅本诗集里的 Song of the Open Road 以及 Crossing Brooklyn Ferry

惠特曼的创作风格一直秉承自己的主张,并且一生没有改变过。只是他所坚持的创作风格并不是传统意义上的,而是他主观认为的最理想的“平民化风格”。感知,而不是分析,成为其诗歌创作的基础。因而,我们读到的是暗喻或象征性诗句。当然,他有时使用的诗句,与其哲学意义上的主张相违背。另外,他经常使用意义含混、外来的、甚至是自己创造的词。他之所以这样做,目的在于上面所述,标榜自己与众不同而已。 vQDn6I015B0gr9xkvQuhqU2FDBKP7GbRWnV/pqavZuHRcBM9fFyijwhXqFzMVrNa

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