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第三章

从健忘到善记
——不知道怎么能记得

我们的思想如此飘忽不定、扑朔迷离,因此捕捉它们的任何技巧都不容忽视。

——亨利·黑兹利特

假设你已经迈过了50岁这道“坎”,你是否发现自己也患上了“刚才还在我手里”之类的健忘症呢?你有时是否也会冲向冰箱,猛地拉开冰箱门,然后呆呆地站立在那里问自己:“我要拿什么东西来着?”你是否也会浪费很多时间寻找眼镜,最后却发现它就架在你的头顶上呢?你是否也曾把贵重物品放在一个特别的地方,然后就再也想不起来究竟是放在什么地方了呢?你是否总是焦虑重重呢?你是否经常问自己如下问题:我拔下咖啡壶的电源了吗?我关灯了吗?我打开电话自动接听功能了吗?我锁门了吗?等。

现在好了,你可以化健忘为善记。如何才能做到这一点呢?非常简单。想一想此刻你正在做的事情,或者想一想你将要做的事情。在做这些平常事情的时候,真正认真地想一想你所采取的行动。那么,这又会怎样呢?

嗯,让我再一次引用黑兹利特的话:“我们的思想如此飘忽不定、扑朔迷离,因此捕捉它们的任何技巧都不容忽视。”我把我的实现善记的“技巧”称作“初始意识”。当你采取一个行动的时候,你有必要意识到这个行动正在进行,而不是事后才意识到这个行动。后一种情况就为时已晚了。因此,我将给予你一种捕捉转瞬即逝的思想的“技巧”。它建立在我所说的提示原则的基础之上。

我在前面已经谈过诸如某些歌曲、气味等会使我们想起一些人、一些地方、一些思想、一些事情等现象。实际上,我毫不怀疑,每天看到、听到或者想到什么事情的时候,你都会“啪”的一声用手指打个榧子(真的或者比喻性的),并且说道:“哎,这可提醒我了!”你看到或者听见的事情或许与它使你想起来的那件事情并没有任何有意识的关联。但它们之间一定存在着某种潜意识当中的关联,不然一个事物就不会使你想起另一个事物。无论什么时候,只要这种关联存在,一个事物就会提醒你另一个事物。在此我要重申,这是一种自然现象。

现在,请听我说(我很不愿意使用“你听好了”这样的话语):你可以有意识地、主动地建立那种关联。你可以选择任何需要提醒的事情,然后再选择“提醒物”本身。接下来,不但那个提醒物能帮助你想起来你的钥匙或者铅笔究竟放在哪里了,它还能开始引导你踏上通往拥有可靠的、可信的、训练有素的最强大脑的一条道路!而且,(至少)同样重要的是,由于在你获得无穷乐趣并且惊异于发现自己拥有新能力的同时,你使自己的大脑得到最大可能性的最佳训练,由此生成的新脑细胞在你生命的这个阶段就变得至关重要了。我将向你证明这一点。

让我简单解释一下:我现在坐在写字台前写作,突然我被打断了,打断我的可能是电话铃声,也可能是某人有急事找我,或者也可能就是需要站起身来去喝点水。接着问题就出现了,“我的铅笔究竟放哪里了呢?”我还不想换一支铅笔,非要使用刚才那一支。于是,我开始左翻右找。15分钟或者更多时间之后,我发现它居然夹在我的右耳根。我都快要气疯了,这真是太让人恼火了,白白浪费了这么多时间。接一个电话,处理一件突发事件,喝一点水,这些事情恐怕只占用一两分钟时间,可是寻找铅笔却比做这些事情多花费数倍的时间。

对于这个特殊问题,我有没有解决方案呢?你猜得没有错,我有对策。这使我想到了提示原则,该原则是全部记忆系统的基础。

以一个简单理念为例,它将使你焕发青春,从健忘变为善记。每一次我在写作受到中断的时候,我都把铅笔夹在耳根。我再也不是不假思索地做这件事情,而是强迫自己在头脑中生成画面。我实际上看见的不是铅笔夹在耳根(这个动作太普通、太平常了,而且也过于机械),我眼前出现的画面是铅笔尖扎透我的耳朵。我甚至都能感到那种刺痛。我强迫自己在心中产生“初始意识”,切身感受那一时刻的疼痛。我捕捉到了一个转瞬即逝的想法!从此以后,只要需要我的铅笔,我总是能确切地知道它在哪里。

因为这个问题是我的记忆系统的基础,其重要性不言自明,所以现在我必须再花费一两分钟时间来解释一下。我有必要告诉你实施这一简单过程所占用的时间与我写这段文字所花费的时间相比,几乎微乎其微。而无论从体力上还是从脑力上来说,这做起来也是极其轻而易举的。这是可以瞬间完成的大脑健美操或者大脑训练。

就在我脑海出现铅笔扎进耳朵的画面的那一瞬间,我的提示原则就生效了。而这个原则一直都存在着,只不过是在酣睡之中罢了。就在那一瞬间,我做了如此之多的事情。我强迫自己思考一个平常根本不会考虑的行动。我似乎是拎着自己的脖颈对自己说:“该死的!你认真一点!”就在行动进行的那一瞬间,我强迫自己思考该行动。

“突发事件”处理完之后,我需要继续使用我的铅笔了,所以我自然而然地想到那支铅笔,别无其他选择。我总会说:“噢!我想起来了!”当我的手不由自主地伸向右耳的时候,我几乎可以感觉到那种疼痛。铅笔就在那里,我不再浪费任何时间,不再有任何苦恼。我可以继续写作了。

我解释得是否清楚呢?如果你没有全懂,那么请再阅读一遍。提示原则是我的记忆系统的基础,而记忆系统可以帮助你为自己建造无数“记忆的阶梯”。提示原则及其扩展可以辅助你记住有关一切事物的信息。“一切事物”这个词语我可不是轻易就用的,我使用这个词语自然有我的道理。你将记住任何类别的数字,从电话号码到社会保障号码到信用卡号码;你将记住姓名和面孔;你将记住外语词汇;你将记住约会和差事;你将记住演讲稿的脉络和措辞;你将记住阅读材料,包括所有细节和事实。我是否吊起你的胃口、激起你的好奇心了呢?很好,请跟我来!对于你来说,无论你年龄大小,也许这就是你人生的转折点。

忘了去记

那么这一切与随着我们年龄的增长使我们变得越来越糊涂的那些问题有什么关系呢?那些问题无所不包,如“我究竟把钥匙放在哪里了呢?”或者“我到这里干什么来了?”等。之所以说这一切与我们的问题关系巨大,是因为我刚刚所举的想象用铅笔扎耳朵的例子所反映出来的方法可以应用于你想要记得清楚的任何事物。假设你刚刚打开你家大门。当你往里面走的时候,你不假思索地把钥匙扔到大厅的花盆里了。当然,过后你又要出门的时候,你就需要那把钥匙,可是你想不起来把钥匙放到哪里了。于是,你就开始抱怨。与这类抱怨相似的还有“刚才还在我的手里呢”。(另外一个最常见的抱怨就是“刚刚把某某介绍给我,可是一转眼我就忘记他或者她的名字了”。)

请原谅我又要老调重弹,但是你必须先记住某件事情,然后才有可能出现忘记这件事的情况。我要告诉你的是,你并没有忘记钥匙放在哪里了,你也没有忘记他或者她的名字,你也没有忘记……你的问题是你首先就根本没有记住你把它们放在哪里了。(你也没有听到他或者她叫什么名字,那你怎么能记住这个名字呢?!)现在,你明白了吧?你根本就没有必要担心自己的记忆力衰退了。你根本就没有运用你的记忆力。因此,你真不能说自己的记忆力是否衰退了,没错吧?看见我脑海中那幅愚蠢的画面(铅笔扎进耳朵)迫使我在夹铅笔的那一刻思考夹铅笔的动作,这迫使我产生初始意识。首先,必须把信息印记在你的脑海中,这样你才能谈论记住(或者忘记)了。

现在回过头来说那些令人困惑的钥匙。从现在开始,在任何时候,只要你把钥匙放在某个地方,你永远都要强迫自己产生对放铅笔的地方的那种“初始意识”。请你放心好了,“强迫自己”只是最开始的时候适用,后来你在不知不觉当中就这么做了,不是出于潜意识,也不是源于习惯。潜意识或习惯往往使目标落空。我希望你稍微做一点努力,只要你努力,你就会做得非常自然,根本不费太大的周折。

在你把钥匙扔到花盆的时候,脑海里一定要出现两个关键物体的画面:钥匙和花盆。你的想象越荒唐、越愚蠢越好。例如,你可以“看见”一把巨型钥匙从花盆里生长出来。你或许还可以给它浇点水,以便它能长得更快一点。总之,你脑海里迅速出现的是一幅画面、一个想法、一个想象出来的东西。你可以称其为联想方法或者连接方法。无论把它称作什么,你都已经使提示原则产生了效果。另外,你还强迫自己进行了“初始意识”体验。就在钥匙被扔到花盆里的那一瞬间,你把这个动作固化在脑海中了。你的心就在这里,而不是心不在焉。

晚饭后,你想出去买张报纸,而出门的时候你需要把门锁上。现在,问题又出现了?你究竟把钥匙放在哪里了呢?想到“钥匙”,你的眼前就出现了在花盆里生长的钥匙!于是你就到前厅的花盆里取回了钥匙,平静地继续你的生活。

再举一个例子,你爱人喊你帮忙。你冲出房间的时候顺手把眼镜放到了电视机上。等你回来的时候,你往往要花费半小时的时间找眼镜。这种情况一去不复返了。从此以后,(毕竟总有一些突发事件需要你去处理)当你把眼镜放在电视机上的时候,(这一次同样不用耗费你太多的体力或脑力)你的眼前一定要出现一幅画面:电视天线穿过你的镜片,使你的眼镜化作数千块碎片。(你也可以让眼前出现一副巨型眼镜在电视上跳舞的画面。)

过后,当你回到房间的时候,你需要戴眼镜了,你自然知道到哪里去找。需要眼镜意味着想到它们,你别无选择。如果你的脑海中生成了那幅愚蠢的画面,提示原则可以保证当你想起“眼镜”的时候,你眼前出现的只能是在电视上跳舞的眼镜,或者你选择的任何其他画面。于是,你径直走向电视机,拿起眼镜,继续做先前所做的事情。你没有浪费任何时间,你也不会心烦意乱,更不会认为自己的记忆力“每况愈下”了。(你也不会使用我特别不喜欢的词语,说自己患上“老年失忆症”了。)

简单地利用任何两个物品就可以轻松地建立提示原则所说的联系或者连接,哪怕第二个“物品”或者画面是抽象的、在日常生活中十分罕见的。我很快就可以为你解决失忆症的问题。我之所以强调任何两个“物品”,是因为大多数记忆力问题都可以归结为两个实体问题:姓名和面孔、其他外语单词和英语对等词、一长串数字和信用卡、姓名和电话号码、约会和时间或者地点等。

我已经概括了提示原则,明确了这一原则,担忧过这一原则,也应用了这一原则。但其实在头脑中建立两个物体之间的联系并不是什么新概念,这绝对不是我的发明。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、圣奥古斯丁和莎士比亚都十分了解并娴熟地应用了这一原则。圣奥古斯丁称其为“并存”,即在同一时刻,两种思想在大脑中活灵活现、紧密相关,而无论二者之间的联系有多么奇怪、多么荒唐。

建立联系

当你把某种东西放在一个特别保密的地方的时候,你就可以应用这种思想。比如,你想为你的孙子留下一支特殊的钢笔,所以你把它藏在衣柜最上面的抽屉里的一堆内衣底下。当你做这件事的时候,建立钢笔和内衣这两个物体之间的联系或者连接。这简直太简单了,你“看见”钢笔喷射出大量墨水,浸透了所有内衣,这些内衣没法再穿了。任何时候,只要你想起这支特殊的钢笔,那幅愚蠢的画面就会在你的脑海中浮现,直到你很轻松地知道那支钢笔所在的地方。也就是说,你永远也不会忘记钢笔放在什么地方了。

“噢!我就是来取这个东西的!”

当我的好朋友卡尔·赖纳在台上谈论衰老的时候,他说老年人最经常说的就是:“噢!我就是来取这个东西的!”

“哎哟,我需要番茄酱。”在你想到需要番茄酱的时候,眼前一定要出现很多加仑浓稠的、红色的番茄酱倾盆而下,浇得你浑身上下都是的画面。你可以随心所欲地想象荒唐至极或愚蠢透顶的画面,而且越荒唐越愚蠢越好。我保证你打开电冰箱的那一刻,你一定知道自己要取什么东西。因为你已经“抓住了转瞬即逝”的那个思想,没有让它从你身旁“溜掉”!

当你锁上房门并且想记住这件事情的时候,你不妨想象(一定要真正看见)你自己的头或者舌头从钥匙孔插进去!这岂不是太傻了吗?没错。但我再说一遍,这样做,你命令你的大脑,强迫你的大脑,去注意这个平平常常的、普普通通的、习惯性的、“不假思索”的日常动作。你强迫你的大脑去关注在你一生中绝大部分时间里都未曾关注过的一个动作,这个动作正在进行的时候,你的心就在这里,而不是心不在焉。可以把同样的思想应用到记忆拔下咖啡壶电源插头这件事情上。在你拔下插头的时候,想象你的头,或者你爱人的头,或者好朋友的头,从插座里伸出来。当你打开电话应答机开关的时候,想象你自己在它的上面跳上跳下,以此按动了“开启”的按钮。这一切是你的需要,你的选择,你的“大脑训练”,你的令你忧愁、烦恼的问题的一个解决方案。

你希望确保自己记得在离开的时候不忘记雨伞。如果你离开之前所见到的最后一个物品,比如说是一个球形门把手,那么就建立雨伞和球形门把手之间的“联系”。在你的大脑里生成一幅愚蠢无比的画面。或许是球形门把手就是一把真的滴着水的、湿漉漉的雨伞,它不停地开启闭合,你发现当你准备动身离开的时候很难抓住它。因此,当你看见那个门把手的时候,你就会知道需要往回走几步取雨伞了。如果你离开办公室之前总和秘书吻别,那么你可以让“吻别”提示你不忘记雨伞,想象你自己正在亲吻一把湿乎乎的巨型雨伞。一切问题就迎刃而解了。(当然了,如果你走进瓢泼大雨之中,那当然也会提示你不要忘记雨伞。)

这在你看来都太傻了吧?这样才好呢。只有这样才能有效。另外,它不但有效,而且还能训练你的大脑,增强你的想象力呢。我对不能付诸实施或者成功希望渺茫的理论丝毫不感兴趣,我注重结果。如果我不注重结果的话,那么我什么也不是。

这岂不是太傻了吗?我记得有一位女士请我帮助她记住炉中的烤肉。她说她总是在闻到焦味的时候才想起来炉中的烤肉。我告诉她不妨在通常烤制的那一大块肉的旁边放一小块肉。在她闻到那一小块肉的焦味的时候,那一大块肉也已经烤好了!

现在,用肉作为解决方案的代价太昂贵了。更为廉价也更为方便的方法是在你把肉放进烤炉的时候,把长柄平底锅、抹布或防烫垫放在厨房的地上。总之,放什么都行,越出格越好。无论是什么,它无疑都会一直提示你炉中有烤肉。如果说,烤肉的时候你正在看电视,那么你可以把长柄平底锅或者防烫垫放在电视机上,或者电视机所在房间的地上,让它们赫然醒目,一直出现在你的视野当中。这样的话,你就一直有一个提示物,告诉你炉中有烤肉! zX1+R44fWX+R6ayBH0NYa8clJBhbiMabwagvDvymQ/aH2vt4Q490Q2vZwyPMd1KP

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