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“天空中没有留下痕迹，而鸟儿已经飞过了。”
——泰戈尔
如果爱被描述为某个人某个时刻和另一个人产生连接的某种感受，那么爱就不是静态的，是动态的；不是恒定的，是变化的。 爱有世间万物共有的特征：无常。
经常有人问我：“我是该找个爱我的人结婚呢，还是该找一个我爱的人结婚呢？”这里面有一个假设就是爱是不变的。结婚前爱我的人结婚后也会爱我，结婚前我爱的人结婚后我会一如既往地爱他。
经常有人跟我抱怨：“当初他说会一直爱我的，可是为什么他却爱上了别人？”这里面的假设也是爱应该是不变的。
这种类似的困惑都是因为没有理解爱是无常的这个特性。为什么爱是如此无常呢？
首先爱的主体是人，爱的对象也是人，而人就是不断发展 变化的。 英文里叫Human being, 我觉得更容易理解的说法可以是Human becoming。我们在不断地“成为”我们，“成为”一个人。
在孩子身上这个特别好理解，你看着他从一个嗷嗷待哺的小婴儿成长为一个活泼好动的儿童，再成长为一个玉树临风的少年。这种身体的变化让我们非常清楚地看到他已经成长了、变化了。即使我们偶尔还能从他身上找到小时候的影子，我们心里也清楚地知道他已经不是那个曾经被抱在怀里的小宝宝了。
成人其实也是一样，我们每天见到的人、经过的事、听到的声音、感受到的感受，都让我们不断地发展变化，成为一个不一样的人。
既然人是不断发展变化的，那么你三年前爱上的那个人，甚至是你三个月前还爱着的那个人，到了今天早上，也许已经是一个不太一样的人了。而你亦不再是原来的你了，那你们两个之间的爱情，有什么理由还一定要完整如初呢？
爱情中免不了互相许诺“我永远爱你”之类的话，我相信在那一刻大多数人是那么想的，但人并不是一个理性、稳定的个体，而是感性的、情绪化的人。即使心理学和其他科学发展到今天，也无法解释我们的每一个念头、每一个情绪到底是从何而来、因何而生。我们从理性上选择的对象，我们在某一时期选择的认为彼此的感觉可以一直持续下去的对象，也许突然有一天这种感受就变化了。
其次， 我时常想时间其实并不连续，人生就是由一个又一 个的瞬间、时刻、Moment组成的。 有些时刻看上去没有在物理世界中或者是在我们的身体上留下痕迹，但它一定在我们的心理世界留下了痕迹。也就是说经历过那个、那些时刻之后，我们已经不再是原来的我们了。就像泰戈尔的诗里说的：“天空中没有留下痕迹，而鸟儿已经飞过了。”
如果我们把两个人之间的爱情也放在时间里拆开来看，它是不是也是由一个又一个的时刻组成的呢？在某个、某些时刻，你看到对方、想到对方、触碰到对方会感到愉悦，你觉得这是爱，是不是也有一些时刻，没有这份愉悦呢？
是不是也偶有一些时刻，我们遇到一个新的人，也会心动，也会产生这种愉悦的感受呢？我们似乎把在某一个时间段里和某一个人在一起产生愉悦最频繁最强烈最舒服的状态称之为爱情，但细细想来，这里面竟也有不爱的时刻、甚至也有爱上别人的时刻。在这时间长河里的爱情是不是难逃无常的命运呢？
第三，爱情从来不是两个人之间的事情。人都是社会人，没有人能与世隔绝地生活，两个人的关系也会受到双方与其他人关系的影响。
最直接的是其他异性的影响和吸引力，所以很多爱情都是因为有了第三个人的出现而变化。这不是可预期的，而是充满了不确定性的。你不知道什么时间什么地点遇到一个什么样的人，你会和他建立一段超越你目前亲密关系的关系。
还有两个人身边人的影响，比如说父母和亲朋好友。我们对一个人的看法或多或少会受到身边人的影响。在一些特殊的社会时期，两个人的关系还会受到一些社会因素和大环境的影响，比如说：阶级、战争、某项社会运动。整个社会的价值观导向或者大环境所产生的不可抗力会影响两个人之间的爱情。
所以说爱情和其他人间事物一样，本质是无常、是变化。
如果我们能接受人生的无常，那当我们面对人生的生老病死的时候，我们会更坦然地接受。当我们健康地活着、和亲人在一起的时候或是体会人生中那些美好时刻的时候，我们会愈加珍惜，但不执着于此。
同样的， 如果我们能接受爱情的无常，当我们面对爱情中 的离别、变化、失去，我们也会更坦然地接受这一切，会更容 易原谅对方，放过自己；当我们在爱情中，体会那些美好愉悦 的时刻的时候，我们也会愈加珍惜，但并不执着于此。