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生活中，我们看悬疑小说或者侦探电影时，经常会有这样一个体会：当我们自认为自己已经确定一件事情的真相后，却往往发现，原来事情的原委并不是这样，只是因为我们遵循了某种固定的逻辑而已。其实，绝对正确的逻辑道理是不存在的，遇到任何事情，都不要急着下结论，要学会用辩证的、发展的眼光看问题，而具体运用到语言沟通中时，我们也绝对不可把话说满。
我们不妨先来看看下面的小故事：
孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论，就问他们在辩论什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”
孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢？”
孔子在面对两小孩辩论的问题时都不能得出结论；而两小孩在此问题上也是仅凭自己的一些主观感受而得出结论，显而易见，此结论也并非正确。
我们发现，生活中的不少人，在遇到某件事时，总认为自己的思路是对的，认为自己看到的就是真实的，所以在表达时就表现出强烈的主观意识，直到他人一语道破之后才懊恼不已。可能你会问，该如何才能避免这一情况的发生呢？其实很简单，我们在开口前先多思考，而在日常生活中也要学会从多方面、多角度思考，还要学会用发展的眼光看问题。
哲学家尼采说：“我们不能被人们的心理波动所驱使，错误地判断事物是否重要。”对于这句话，我们看出：对于任何事物，我们都要有自己的思考，要养成凡事不要看表象的习惯，有问题时就要有寻根究源的愿望，然后巧用逻辑思维找到答案，这一点，四百多年前的伽利略已经给我们树立了榜样。
彼时，研究科学的人都信奉亚里士多德，把这位两千多年前的希腊哲学家的话当作不容更改的真理。谁要是怀疑亚里士多德，人们就会责备他：“你是什么意思？难道要违背人类的真理吗？”
亚里士多德曾经说过：“两个铁球，一个10磅重，一个1磅重，同时从高处落下来，10磅重的一定先着地，速度是1磅重的10倍。”而这句话使伽利略产生了疑问。他想：如果这句话是正确的，那么把这两个铁球拴在一起，落得慢的就会拖住落得快的，落下的速度应当比10磅重的铁球慢；但是，如果把拴在一起的两个铁球看作一个整体，就有11磅重，落下的速度应当比10磅重的铁球快。这样，从一个事实中却可以得出两个相反的结论，这怎么解释呢？
伽利略带着这个疑问反复做了许多次试验，结果都证明亚里士多德的这句话的确说错了。两个不同重量的铁球同时从高处落下来，总是同时着地，铁球往下落的速度跟铁球的轻重没有关系。伽利略那时才25岁，已经当了数学教授。他向学生们宣布了试验的结果，同时宣布要在比萨城的斜塔上做一次公开的试验。
消息很快传开了。大家根本不信伽利略的实验会成功，认为这是对亚里士多德的亵渎。伽利略在斜塔顶上出现了，他右手拿着一个10磅重的铁球，左手拿着一个1磅重的铁球。两个铁球同时脱手，从空中落下来。一会儿，斜塔周围的人都忍不住惊讶地呼喊起来，因为大家看见两个铁球同时着地了，正跟伽利略说的一个样。这时大家才明白，原来像亚里士多德这样的大哲学家，说的话也不全都是对的。
伽利略的这个试验再次证明了一点：绝对正确的逻辑道理是不存在的。两个铁球、大小不一，重量肯定不同，按照常规思维，在同时被抛下时，应该是大的铁球先着地，但真实情况呢？两个铁球同时着地了。由此可见，要破除固有思路，还有个重要的方法就是实践法，因为实践是检验一切的标准。
很多人之所以在说话时太过绝对、主观意识太强，往往是因为他们遵循了某种固定的逻辑道理，殊不知，绝对正确的逻辑道理是不存在的。要避免这一点，我们在说话时一定要凡事多思考、多观察，用实践说话！