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日月湖

宁波府城内,近南门有日月湖。 日湖圆,略小,故“日”之;月湖长,方广,故“月”之。二湖连络如环,中亘一堤,小桥纽之。

日湖有贺少监祠。 季真朝服拖绅, 绝无黄冠 气象。祠中勒 唐玄宗《饯行》诗以荣之。季真乞鉴湖归老,年八十余矣。 其《回乡》诗曰:“幼小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿孙相见不相识,笑问客从何处来?”八十归老,不为早矣,乃时人称为“急流勇退”,今古传之。季真曾谒一卖药王老,求冲举 之术,持一珠贻之。王老见卖饼者过,取珠易饼。季真口不敢言,甚懊惜之。王老曰:“悭吝未除,术何由得?”乃还其珠而去。则季真直一富贵利禄中人耳,《唐书》入之《隐逸传》,亦不伦甚矣。

月湖一泓汪洋,明瑟 可爱,直抵南城。城下密密植桃柳,四围湖岸亦间植名花果木以萦带之。湖中栉比者皆士夫园亭,台榭倾圮而松石苍老,石上凌霄藤 有斗大者,率百年以上物也。四明缙绅,田宅及其子,园亭及其身。 平泉木石多暮楚朝秦, 故园亭亦聊且为之,如传舍衙署焉。 屠赤水娑罗馆,亦仅存娑罗而已, 所称“雪浪”等石,在某氏园久矣。

清明日,二湖游船甚盛,但桥小船不能大。城墙下趾 稍广,桃柳烂漫,游人席地坐,亦饮亦歌,声存西湖一曲。

纯生氏曰:人惟悭吝,日居月诸,牢不可破,园亭田宅,及身及子,俱从悭吝中来。读此记如五夜钟声,鸡鸣而起,其毋虚此“日月”焉可矣。

①日月湖:日湖及月湖合称。久湮没,其地现为宁波市中心地带。今宁波有所谓日湖公园者,徒用旧名耳。张岱游宁波,当在崇祯十一年(1638)春,时年四十二岁。

②贺少监:贺知章,字季真。会稽永兴(在今杭州萧山)人。唐玄宗时官太子宾客、秘书少监。天宝初,病,梦上天游帝居,数日寤,乃请为道士,还乡里,诏许之,以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池,有诏赐镜湖剡川一曲。既行,帝赐诗,皇太子百官饯送。晚年遨嬉里巷,自号“四明狂客”。后人称为“贺少监”或“贺监”。

③绅:士大夫所束的长腰带,束腰之余,垂拖于下。

④黄冠:道士之冠,代指道士。贺知章归乡后为道士终其身。

⑤勒:刻石。

⑥鉴湖:即镜湖,在浙江绍兴城南。贺知章虽号四明狂客,但其归老乃在会稽。贺知章辞朝后不久即去世,年八十六岁。

⑦冲举:成仙飞升。

⑧《隐逸传》,乾隆本误作《隐佚传》,据咸丰本改,《新唐书》正作《隐逸传》。

⑨明瑟:明净清莹。

⑩凌霄藤:即凌霄花,藤本,攀援类植物。

⑪四明:宁波古称明州,以境内四明山得名,而宁波亦称四明。 “田宅及其子”二句:田地屋宅能传至其子一代,而园林只能到本人为止,下一代就被变卖或荒圮了。

⑫“平泉木石”句:唐李德裕建别墅于洛阳平泉,撰《平泉草木记》,云“以吾平泉一草一木与人者,非吾子孙也。”而据《新五代史·张全义传》:张全义手下一监军得到了李德裕平泉庄的醒酒石。德裕之孙李延古,便托张全义想讨回。监军忿然曰:“自黄巢乱后,洛阳园宅无复能守,岂独平泉一石哉!”全义曾在黄巢军中,以为监军讥己,大怒,遂笞杀监军。但自唐末乱后,园林多鞠为茂草,平泉固自难免。故李德裕之语颇为后世所讥。

⑬聊且:姑且。 传舍:驿站所设旅舍,只住信宿。 衙署:官衙,仅居一任。

⑭屠赤水:屠隆,字长卿,又字纬真,号赤水。浙江鄞县人。万历五年(1577)进士,历任颍上、青浦知县,后迁礼部主事、郎中。万历十二年(1584)被劾罢官。归乡后纵情诗酒。筑娑罗馆,啸吟其中。所著有《娑罗馆清言》。 娑罗:娑罗树,传自印度,据说释迦菩提树下悟道,娑罗双树下涅槃,所以娑罗树本身就赋予宗教意义,为一般佛教徒所喜爱。但中土所生长的娑罗树其实多是七叶树。

⑮趾:此指墙脚空地。

⑯声存西湖一曲:月湖又称西湖。一曲犹言一湾,沿湖一角也。 OzZrmpNCloIGObNPo2FlEbEpGN7fOw4p2oGtzIcYwvoREm0Ct2HvNJr10RuJpSPN

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