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报恩塔

中国之大古董,永乐 之大窑器 ,则报恩塔 是也。报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神,开国之物力,开国之功令 ,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。塔上下金刚、佛像千百亿金身。一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣折不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽, 斗笋 合缝,信属鬼工。

闻烧成时具三塔相, 成其一,埋其二,编号识之。今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。夜必灯,岁费油若干斛。天日高霁,霏霏霭霭 ,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟缭绕,半日方散。 永乐时,海外夷蛮重译 至者百有余国,见报恩塔,必顶礼赞叹而去,谓四大部洲 所无也。

纯生氏曰:昔有西域僧言,此塔为天下第一。或云塔能出火,光焰薄天,亦时于塔门中隐现小塔,金镫璎珞,垂工不绝,亦云奇矣。独怪高帝初欲沙汰佛氏,后乃选天下高僧为诸王子辅,卒之燕飞帝座,月落江湖,高僧则兵法娴于佛法,杀人到处盈城,王子则霸图埒于浮图,孝思以为不匮,虽曰天意,何其谬哉!查夏重诗有云:“法转风轮翅,光摇火树镫。地维标宝刹,天阙界金绳。 (道尽侈心梵教。) 比戈残骨肉,国事异中兴。此举无名极,当时负愧曾。” 直是诗中之史矣。

①永乐:明成祖朱棣年号。

②窑器:指窑烧的陶瓷器物。此塔为琉璃砖瓦叠砌而成,故云。

③报恩塔:即大报恩寺之琉璃塔,遗址在今南京中华门外。据说此寺最早兴于东晋时高僧康会,梁武帝重建,即有名的长干寺。北宋改名为天禧寺。明初朱元璋重建。朱棣即位,改名报恩寺并建此塔,标榜自己为高帝正统,以饰篡攘之丑。

④功令:法规,制度。

⑤古代计量,度起于“忽”,蚕吐丝为一忽。十忽为一丝,十丝为一毫,十毫为一厘,十厘为一分。“忽”,砚云本误作“勿”。

⑥“笋”即“榫”。斗笋即连接拼合榫头。

⑦具:备办。三塔相,指三份造此塔的琉璃砖料。

⑧霏霏霭霭:形容光彩纷然密集如光雪祥云。

⑨清宫梦仁《读书纪数略》卷十二记金陵四十景,有“报恩塔光”。金眉生《水窗春呓》记云:金陵城南报恩寺浮图,高数十丈,巨丽甲海内。每燃塔灯,远望如火焰山,真奇境也。粤匪(此指太平军)以地雷轰之,遂仆。相传永乐兴造,先后十九年,其下砖石,数倍于地上之塔。

⑩重译:相隔遥远,语言不通,须由中间国家辗转翻译。

⑪四大部洲:依佛家说,世界中心为须弥山,山之四周有北俱卢洲、南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲共四大部洲。此以四大部洲代指整个世界。

⑫此查慎行(字夏重)《登金陵报恩寺塔二十四韵》诗之节录,“天阙界金绳”下略“碧落开千里,丹梯转百层”等三十字,下接“比戈残骨肉”一句,又略二十字,方接“国事异中兴”。由此知“道尽侈心梵教”六字为纯生氏或某氏所插之评语,非诗句也。 /ffzXAf9a2aHY5BUIWhY4OO3KPZOO3kuJfaA8Unu/EovQxFXuj8GVXp858+IvzhJ

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