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木犹龙

木龙出辽海, 为风涛漱击,形如巨浪跳蹴,遍体多着波纹。 常开平王得之辽东,輂至京。 开平第燬, 谓木龙炭矣。及发瓦砾,见木龙埋入地数尺,火不及,惊异之,遂呼为“龙”。 不知何缘出易于市,先君子以犀觥十七只售之, 进鲁宪王。 误书“木龙”犯讳, 峻辞之,遂留长史署中。

先君子弃世,余载归, 传为世宝。丁丑诗社, 恳名公人锡之名, 并赋小言 咏之。周墨农 字以“木犹龙”,倪鸿宝字以“木寓龙”, 祁世培字以“海槎”, 王士美 字以“槎浪”,张毅儒 字以“陆槎”,诗遂盈帙。

木龙体肥痴,重千余斤,自辽之京,之兖,之济,由陆;济之杭,由水;杭之江,之萧山,之山阴,之余舍,水陆错。 前后费至百金,所易价不与焉。 呜呼,木龙可谓遇 矣!

余磨其龙脑尺木, 勒铭志之曰:“夜壑风雷,骞槎 化石。海立山崩,烟云灭没。谓有龙焉,呼之或出。”又曰:“扰龙 张子,尺木书铭。何以似之?秋涛夏云。”

纯生氏曰:木犹龙诸诗歌具载枫社全诗,当时推宗老、毅儒为冠。

①木龙:疑为木化石而形如龙者。 辽海:辽河以东沿海地区。

②漱击:冲刷拍打。 “遍”,乾隆本误作“偏”,据咸丰本改。

③常开平王:常遇春,明开国功臣位第二,仅次于徐达,死后追封开平王。 “輂至京”之“京”当指原元大都,时国家定鼎金陵,以开封为北京,以元大都为北平府,张岱以后日之“北京”称当日之北平,亦无大错。

④第燬:府第为火灾所焚毁。

⑤呼为龙:谓能通神变化,此木龙似真龙也。按,此节木龙来历似是传闻,常遇春一生未至辽东,其卒在洪武二年,正在追讨元军之军中,即木龙真为常所得,亦无暇自塞外辇至北平。

⑥先君子:称自己去世的父亲。张岱之父名耀芳,字尔弢。时为鲁王右长史,宦于兖州。 犀觥:犀角杯。非真犀角所制,只是悬拟其形而以铜制。《诗·卷耳》云:“我姑酌彼兕觥,维以不永伤。”兕觥即犀觥,亦铜铸也。 售:交易。张耀芳以古铜觥十七具交易而得此木龙。

⑦鲁宪王,原作“献王”,《明史·诸王世表二》及张岱《石匮书》卷十八以及本书卷六《鲁府松棚》均作“宪王”,据改。宪王名朱寿鋐,万历二十八年嗣位,至崇祯九年亡故。

⑧误书“木龙”犯讳:龙的称呼和图案为皇帝专用。张耀芳献此物时,进呈文字中有“木龙”字,常人故不必讳,而诸王则不可不讳。

⑨张耀芳于崇祯四年罢职,是年九月以省墓归绍兴,宦产固在兖州也。至崇祯五年十二月,耀芳病卒于绍兴,故有张岱至兖州取回宦产事。

⑩丁丑:崇祯十年(1637)。诗社指王思任、祁彪佳发起的“枫社”聚会。此次社事在是年五月。

⑪人锡之名:每人都赐木龙以嘉名。锡,赐予。

⑫小言:短诗。

⑬周墨农:周又新,号墨农。

⑭倪鸿宝:倪元璐,字玉汝,号鸿宝。浙江上虞人。明末官侍读学士。李自成陷北京,自缢死。诗文卓然成家。 寓,此处读如“偶”字,像偶之意。

⑮祁世培:祁彪佳,字弘吉,号世培。天启二年(1622)进士,崇祯四年(1631)升任右佥都御史,受权臣排斥,家居八年,崇祯末年复官。清兵入关,力主抗清,任苏松总督。杭州陷,自沉殉节。有文集传世。与从兄豸佳均为张岱至交。 槎:树之根桩,然“海槎”又有海筏之意。晋张华《博物志》:旧说天河与海通。近世有人居海滨,年年八月有浮槎去来,不失期,此人即赍粮乘槎而去。芒芒忽忽,不觉昼夜。至一处,有城郭屋舍,遥望宫中多织妇,一丈夫牵牛饮于渚次,乃惊问此为何处。答曰:“君还至蜀郡访严君平则知之。”因还。后至蜀问君平。君平曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月正是此人到天河时也。

⑯王士美:王业洵,字士美,浙江余姚人。

⑰张毅儒:张弘,字毅儒,张岱族弟。曾有《明诗存》之选。

⑱水陆错:水路、陆路交相递运。

⑲所易价不与焉:购买它所用的钱还不算在内。

⑳遇:遇上相知。

㉑尺木:唐段成式《酉阳杂俎》:龙头上有一物如博山形,名尺木。龙无尺木,不能升天。

㉒骞槎:传说西汉张骞寻河源,乘槎至天河,见织女。自唐以来诗人多用之。周密《癸辛杂识》引张华《博物志》以证其误,近人沈家本《日南随笔》有“张骞乘查”条考辨尤细。

㉓扰龙:扰,驯服。夏时有刘累学扰龙于豢龙氏。见《左传》昭公二十九年。 lGRbl1qA9LfBWqYZUbL1lDSF8zwbAzbhWPfhY4OAktVoO5GyIfc+WD7MS+D/zzdh

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