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南屏石无出奔云右者。 ① 奔云得其情未得其理： ② 石如滇茶一朵，风雨落之， ③ 半入泥土；花瓣棱棱，三四层折，人走其中，如蝶入花心，无须不缀 ④ 也。
黄寓庸 ⑤ 先生读书其中，四方弟子千余人，门如市。余幼从大父访先生。先生面黧黑，多髭须，毛颊，河目海口，眉棱鼻梁， ⑥ 张口多笑。交际酬酢，八面应之：耳聆客言，目睹来牍，手书回札，口嘱傒奴，杂沓于前，未尝少错。客至，无贵贱，便肉便饭食之，夜即与同榻。余一书记 ⑦ 往，颇秽恶，先生寝食之不异也，余深服之。
丙寅至寓林， ⑧ 亭榭倾圮，堂中窀先生遗蜕， ⑨ 不胜人琴之感。 ⑩ 余见奔云黝润，色泽不减，谓客曰：“愿假此一室，以石磥 ⑪ 门，坐卧其下，可十年不出也。”客曰：“有盗。”余曰：“布衣褐被，身外长物则瓶粟 ⑫ 与残书数本而已。王弇州不曰‘盗亦有道’也哉？” ⑬
纯生氏曰：奔云碌碌如玉，寓林落落如石。
①南屏石：杭州南屏山，在杭州西湖南。出奇石。宋吴自牧《梦粱录》即云南屏山“怪石耸秀”，明袁宏道《西湖记述》又云：“吴山南屏一派皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园亭，皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内史搜出者甚多。” 奔云：张岱《西湖梦寻》有《小蓬莱》一则，云：“小蓬莱在雷峰塔右，宋内侍甘升园也。奇峰如云，古木蓊蔚，理宗常临幸。有御爱松，盖数百年物也。自古称为小蓬莱。石上有宋刻‘青云岩’、‘鳌峰’等字。今为黄贞父先生读书之地，改名‘寓林’，题其石为‘奔云’。”是奔云非仅一石，应是一组奇石之统称。
②得其情未得其理：情为自由自在，理为循规蹈矩，此奔云石不循常理，随意而化，故云。
③滇茶：云南茶花。 风雨落之：为风雨吹落至地。
④须：花须。 缀（chuò）：与“辍”字通，即停留也。
⑤黄寓庸：黄汝亨，字贞父，号寓庸居士，又号寓林。浙江仁和人，万历二十六年进士，官至江西布政使。后隐居西湖小蓬莱，著书为乐。万历间，张岱祖父与黄汝亨同在江西建昌府为县令，二人即定交，称莫逆。参见《嫏嬛文集》卷三《家传》。
⑥河目：目如河宽。 海口：口如海阔。 眉棱：眉骨突起。 鼻梁：鼻直如梁。
⑦书记：此指私人雇佣的文书。
⑧丙寅：天启六年（1626），是年黄汝亨去世，张岱时年三十岁。“寓林”，黄寓庸书室名，咸丰本改作“武林”，误。
⑨窀（zhūn）：本意为埋葬，此处作停柩解。时黄汝亨去世不久。遗蜕：遗体。
⑩人琴之感：人不在，物也全非。《世说新语·伤逝》：王子猷、子敬兄弟俱病笃，而子敬先亡。子猷便索舆奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡！”因恸绝良久，月余亦卒。王徽之字子猷，王献之字子敬，皆王羲之子。
⑪磥（lěi），同磊，堆积众石也。
⑫瓶粟：瓮中之米。
⑬王弇州：王世贞，字元美，号凤洲，又号弇州山人。江苏太仓人。嘉靖二十六年（1547）进士，官至南京刑部尚书。文倡复古，与李攀龙、谢榛等并称“后七子”。攀龙殁后，独领文坛二十年，声华笼海内。“盗亦有道”语出《庄子·胠箧》，而王世贞所云见《弇州四部稿·续稿》卷八十九：“大盗赵鐩乱河南，行剽至钧州，以（马）文升家在焉，舍弗攻。破泌阳，前大学士焦芳已跳匿，毁其家，发芳箧，取其衣冠，缚苇若人者而屠裂之，曰：‘恨不为天下杀此贼！’人谓盗亦有公是非云。”张岱所云者即指此。 又：三十年后之丁酉（1657），已是清顺治年间，张岱因助修《明史纪事本末》渡江来杭，复至南屏，只见“墙围俱倒，竟成瓦砾之场。”“林木俱无，苔藓尽剥。奔云一石，亦残缺失次，十去其五。数年之后，必鞠为茂草，荡为冷烟矣。菊水桃源，付之一想。”见《西湖梦寻·小蓬莱》。
木龙出辽海， ① 为风涛漱击，形如巨浪跳蹴，遍体多着波纹。 ② 常开平王得之辽东，輂至京。 ③ 开平第燬， ④ 谓木龙炭矣。及发瓦砾，见木龙埋入地数尺，火不及，惊异之，遂呼为“龙”。 ⑤ 不知何缘出易于市，先君子以犀觥十七只售之， ⑥ 进鲁宪王。 ⑦ 误书“木龙”犯讳， ⑧ 峻辞之，遂留长史署中。
先君子弃世，余载归， ⑨ 传为世宝。丁丑诗社， ⑩ 恳名公人锡之名， ⑪ 并赋小言 ⑫ 咏之。周墨农 ⑬ 字以“木犹龙”，倪鸿宝字以“木寓龙”， ⑭ 祁世培字以“海槎”， ⑮ 王士美 ⑯ 字以“槎浪”，张毅儒 ⑰ 字以“陆槎”，诗遂盈帙。
木龙体肥痴，重千余斤，自辽之京，之兖，之济，由陆；济之杭，由水；杭之江，之萧山，之山阴，之余舍，水陆错。 ⑱ 前后费至百金，所易价不与焉。 ⑲ 呜呼，木龙可谓遇 ⑳ 矣！
余磨其龙脑尺木， ㉑ 勒铭志之曰：“夜壑风雷，骞槎 ㉒ 化石。海立山崩，烟云灭没。谓有龙焉，呼之或出。”又曰：“扰龙 ㉓ 张子，尺木书铭。何以似之？秋涛夏云。”
纯生氏曰：木犹龙诸诗歌具载枫社全诗，当时推宗老、毅儒为冠。
①木龙：疑为木化石而形如龙者。 辽海：辽河以东沿海地区。
②漱击：冲刷拍打。 “遍”，乾隆本误作“偏”，据咸丰本改。
③常开平王：常遇春，明开国功臣位第二，仅次于徐达，死后追封开平王。 “輂至京”之“京”当指原元大都，时国家定鼎金陵，以开封为北京，以元大都为北平府，张岱以后日之“北京”称当日之北平，亦无大错。
④第燬：府第为火灾所焚毁。
⑤呼为龙：谓能通神变化，此木龙似真龙也。按，此节木龙来历似是传闻，常遇春一生未至辽东，其卒在洪武二年，正在追讨元军之军中，即木龙真为常所得，亦无暇自塞外辇至北平。
⑥先君子：称自己去世的父亲。张岱之父名耀芳，字尔弢。时为鲁王右长史，宦于兖州。 犀觥：犀角杯。非真犀角所制，只是悬拟其形而以铜制。《诗·卷耳》云：“我姑酌彼兕觥，维以不永伤。”兕觥即犀觥，亦铜铸也。 售：交易。张耀芳以古铜觥十七具交易而得此木龙。
⑦鲁宪王，原作“献王”，《明史·诸王世表二》及张岱《石匮书》卷十八以及本书卷六《鲁府松棚》均作“宪王”，据改。宪王名朱寿鋐，万历二十八年嗣位，至崇祯九年亡故。
⑧误书“木龙”犯讳：龙的称呼和图案为皇帝专用。张耀芳献此物时，进呈文字中有“木龙”字，常人故不必讳，而诸王则不可不讳。
⑨张耀芳于崇祯四年罢职，是年九月以省墓归绍兴，宦产固在兖州也。至崇祯五年十二月，耀芳病卒于绍兴，故有张岱至兖州取回宦产事。
⑩丁丑：崇祯十年（1637）。诗社指王思任、祁彪佳发起的“枫社”聚会。此次社事在是年五月。
⑪人锡之名：每人都赐木龙以嘉名。锡，赐予。
⑫小言：短诗。
⑬周墨农：周又新，号墨农。
⑭倪鸿宝：倪元璐，字玉汝，号鸿宝。浙江上虞人。明末官侍读学士。李自成陷北京，自缢死。诗文卓然成家。 寓，此处读如“偶”字，像偶之意。
⑮祁世培：祁彪佳，字弘吉，号世培。天启二年（1622）进士，崇祯四年（1631）升任右佥都御史，受权臣排斥，家居八年，崇祯末年复官。清兵入关，力主抗清，任苏松总督。杭州陷，自沉殉节。有文集传世。与从兄豸佳均为张岱至交。 槎：树之根桩，然“海槎”又有海筏之意。晋张华《博物志》：旧说天河与海通。近世有人居海滨，年年八月有浮槎去来，不失期，此人即赍粮乘槎而去。芒芒忽忽，不觉昼夜。至一处，有城郭屋舍，遥望宫中多织妇，一丈夫牵牛饮于渚次，乃惊问此为何处。答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”因还。后至蜀问君平。君平曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月正是此人到天河时也。
⑯王士美：王业洵，字士美，浙江余姚人。
⑰张毅儒：张弘，字毅儒，张岱族弟。曾有《明诗存》之选。
⑱水陆错：水路、陆路交相递运。
⑲所易价不与焉：购买它所用的钱还不算在内。
⑳遇：遇上相知。
㉑尺木：唐段成式《酉阳杂俎》：龙头上有一物如博山形，名尺木。龙无尺木，不能升天。
㉒骞槎：传说西汉张骞寻河源，乘槎至天河，见织女。自唐以来诗人多用之。周密《癸辛杂识》引张华《博物志》以证其误，近人沈家本《日南随笔》有“张骞乘查”条考辨尤细。
㉓扰龙：扰，驯服。夏时有刘累学扰龙于豢龙氏。见《左传》昭公二十九年。