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同前，既然已经说明大地也是球形的，那么，我们现在就应该研究一下它的形状与它的运动是否相适应，以及它在宇宙中处于什么样的位置。如果我们回避这两个问题，就不可能对宇宙做出正确的解释。诚然，所谓的学究们普遍认为地球位于宇宙中心，且静止不动。在他们看来，所有与之相反的观点都是不可思议的，甚至可笑至极。但是，如果我们比较认真深入地思考这件事情，就会发现这个问题悬而未决，决不能置之不理。
我们通常所观测到的某一物体的位置变化，很有可能是由被观测物体或观测者自身位置的变化所引起的，当然也有可能是由两者不一致的速度和方向所造成的。当物体以同样的速率在同一个方向上移动的时候，运动就难以察觉。我这里所说的运动，是指被观测物体和观测者之间的运动。因此，如果地球存在某种运动，那么，在观测者看来，地球表面的一切物体都做着相同速度、但方向相反的运动，就好像它们是越过地球在动。周日旋转就是这样一种运动，因为除地球以外，似乎整个宇宙都被卷入了这场运动。
可是，如果你认为天穹并未参与这一运动而是地球在做自西向东旋转，那么你只要思考一下就会发现，这比较符合日月星辰出没视动的现象。既然苍穹包容万物并为其提供栖身之地，是所有物体共享的太空，那么，把真正的运动归之于被包容者，而不是包容者，即归于处于太空中的东西而并非太空的框架，这一点难免令人费解。根据西塞罗的记载，毕达哥拉斯学派的赫拉克利特、埃克番达斯以及锡拉丘兹的希塞塔斯都持有这种观点
。他们指出：地球在宇宙的中心旋转，夜空中的星星的沉没是在地球旋转过程中被大地挡住了，当地球旋转开来，人们就会看到星星再次升起。
如果我们认同了地球的周日旋转，那么另一个同样重要的问题便摆在了面前，那就是地球的位置问题。直到今天，人们都倾向于宇宙的中心是地球这一观点。即便在遭到一些科学数据的质疑之后，他们仍坚持认为地球与宇宙中心的距离十分接近。这个距离比起地球离太阳和其他行星的距离来说简直可以忽略不计，完全可以视为等同。但事实上，太阳和行星的运动之所以看起来不均匀，是因为它们并不是围绕地心运行，它们距离地球时近时远，这就证明它们的轨道中心不是地心。至于这种时近时远是由地球引起的，还是由太阳和行星引起的，我们则需要更多的论证。
地球的自转
地球的自转会使很多天体消失在人们的视野中，但随着旋转周期的临近，这些天体又会重新出现在原来的位置。
据说，毕达哥拉斯学派的费罗劳斯认为，地球是一个旋转的天体，在周日旋转之外，它还存在着几种其他的运动
。柏拉图的传记作者称，费罗劳斯是一位杰出的天文学家，柏拉图曾满怀热切地到意大利拜访他。但仍有很多人认为：用几何学原理可以证明地球位于宇宙的中心；与茫茫苍穹比起来，它只是一个点，即天穹的中心。地球是静止不动的，因为宇宙运动时，中心会保持不动，而距离中心最近的物体移动得最缓慢。