根据克尔凯郭尔、海德格尔、萨特和其他存在主义先锋的观点，所有人都有存在焦虑，这种焦虑有时非常严重。这是真的吗？如果是，如何最大限度地降低这种焦虑？特别地，如何用存在的勇气降低这种焦虑？

是的，也许几乎每个人都有很大的存在焦虑；这是很有可能的，下面我试着解释其中的各种原因，因为存在主义者常常不会做出这种解释。

在出生和成长过程中，我们似乎都具有严重的冲突和矛盾倾向。

1.作为婴儿，我们无法照顾自己，在许多方面处于先天的被动状态。也许，我们在精神上让自己变得更加被动。

2.在成长过程中，我们保留了大量被动性，但我们也在享受活动和独立性。

3.我们的依赖和独立倾向常常会发生明显的冲突和斗争。

4.我们常常一边努力获得巨大的依赖性和被动性，一边努力获得巨大的（也许是完美的）独立性和自主性。这是真正的冲突和不一致，没有完美的解决方案！

5.在出生和成长过程中，我们具有将偏好提升为“必须”“应该”“理应”和要求的强烈倾向。接着，我们说服自己，我们偏好和需要依赖性，得到很好的照顾，以及自主性、自我引导、关心自己。冲突更多了！

6.我们矛盾而冲突的愿望已经足够糟糕了，但是当我们（频繁地）将其上升为迫切的需要时，我们会感到巨大的沮丧、失控、焦虑、抑郁和愤怒。这些情绪也许会同时出现。

7.我们常常具有强烈的完美主义倾向（仍然是既包括内在属性，又包括社会影响）。例如，我们要求绝对的自主和全方位的爱情。我们要求十足的感激和无影无踪的挫折。当我们得到部分（甚至基本）满足时，我们要求得到更多，并为此而感到焦虑。

8.换一种说法，我们常常要求保证我们目前（或者未来某个时间）不会失去我们想要的，或者承受我们不想要的。是的，是“保证”。

9.我们需要尽快地、便捷地得到我们想要的东西，现在就要！

10.当我们为自己幼稚、矛盾、带有完美主义色彩的要求而焦虑、抑郁或愤怒时，我们常常因这些不舒服的感觉感到恐惧，认为这些感觉是绝对不应该出现的，从而为我们的焦虑而焦虑，为我们的抑郁而抑郁，为我们的愤怒而自责。真是雪上加霜！

11.由于我们坚持认为自己必须有能力处理自己脱离现实的矛盾要求以及这个世界的问题，又由于我们无法处理所有这些要求和问题，所以我们实际上总是将自己逼入近乎绝望或绝望的境地。即使我们暂时能够与自己和世界和睦相处，我们也要求得到“我们总是能够维持这种状态”的（完美）保证。这需要极大的运气！

12.由于这些原因（以及其他许多原因），我们不断要求得到不存在于人生中的存在——完美、保证、迫切需要、绝对、不冲突的矛盾。想得美！

几个世纪以来，哲学家和预言家一直在面对这些问题，他们提出了一些解决方案，比如神秘的、超自然的解决方案。我们只需要想出一位仁慈的上帝，虔诚地相信他能很好地解决我们的存在问题，这样就可以了。这是一个不太可信的“解决方案”，但如果你虔诚地相信它，它就可能发挥作用，至少暂时如此。你让自己完全相信，你的神能够完全而完美地为你着想——希望这能给你带来最好的结果。由于你无法确定这一点，所以你只能怀着热切的希望。

圣人提出的另一个主要的“解决方案”就是涅槃。这意味着你主动放弃所有满足自己的欲望和需要，要求自己坚守毫无欲望的“完美”人生。假设你在这种情况下仍然能够活下来——我对此有些怀疑，你将不会感到任何痛苦、损失以及快乐。听起来很无聊。

对于这种令人沮丧的矛盾的人类存在问题，更好的解决方案是一种更加现实的方案——圣方济各、保罗·田立克、雷茵霍尔德·尼布尔等人和“理性情绪行为疗法”称为接纳：（1）无条件自我接纳；（2）无条件接纳他人；（3）无条件接纳人生。

在你实现这些无条件接纳形式之前或过程中，你最好接纳无情的现实主义，或卡尔·波普尔所说的批判现实主义。下面的方案可以替代上述不现实的存在焦虑“解决方案”。

1.当你成人时，不要继续沉迷于幼稚的行为，过度依赖你的监护人，被动地“利用”他们的仁慈。选择更加主动或不那么被动的方式照顾你自己——差不多就行了，不要追求完美。

2.努力做到自然而从容地享受你的活力和独立性。

3.认识到你的过度依赖和独立活动有时会发生冲突和斗争，而且当你想要某样东西时，你并不总是能够完全得到它。

4.当你的过度依赖和独立冲动发生真正的冲突时，接受这种不理想的冲突。

5.意识到你具有将自己的自主和依赖偏好逐步上升为迫切而互相冲突的需要的强烈愿望。

6.特别地，意识到你对任何事情的需要很容易让你变得焦虑、抑郁和愤怒。

7.审视你的完美主义。你对爱情、感激和成功的强烈欲望可能是有用的。不过，你对绝对的爱情和完整而完美的感激的强烈愿望可能会伤害到你。

8.需要是好的，但要求必须得到你想要的东西，永远不会得到你所厌恶的东西会让你产生焦虑。

9.当你认为自己必须轻而易举地得到自己想要的东西时，你要小心。

10.当你让自己感到焦虑、抑郁或愤怒时，不要为此而发牢骚，尽管你可能认为这种状况是绝对不应该出现的。

11.不要坚持认为你一定要有能力，有成就。尽力而为吧——这也是你唯一能做的事情。

12.还是那句话，极端的完美主义、强迫化和绝对化与努力甚至竭力做到最好之间存在天壤之别。永远都要努力，但你并不需要做到完美！

一旦你在某些时候不完美地努力做到了能够做到的事情，你就为无条件接纳自我、他人以及这个艰难的世界打下了基础。总结一下我所说的一部分要点：为了得到成功、爱情以及你想得到的物质和精神事物，最大限度地回避你不想得到的事情，努力，努力，再努力！

同时：

·接纳你不想要但无法减少的挫折、纷争、痛苦、厌恶和抑郁。

·接纳其他人的非难、忽视、轻蔑、怨恨、嫉妒和敌意，不要为他们的言语和手势而伤害自己。

·你可以不喜欢你的失败和无能，但你应该接纳它。同时，努力，再努力！

·接纳其他人的不公平对待。保持原谅而不是报复的态度，未来情况也许会发生改变。不过，没有什么是一定有效的！

·接纳你自己、你的存在、你的生命，同时尽最大努力改变你的一些不恰当、不道德的行为。

·接纳对你的破坏行为的约束。接纳帮助，而不是对其他人的依赖。学会自主，而不是自恋。

·接纳生活中的意义和目的，选择长期、持续、重要、吸引人的利益。

·接纳生命的有限性，不放弃那个你一定会拥有的得到承诺的死后生活。

·接纳这一事实：魔法无法解决你的问题，但辛勤的工作和努力也许可以缓解你的问题。

·接纳这一事实：你是一个社会生物，虽然你可以脱离其他人的友善和合作而生活，但你会活得很惨。无条件接纳他人可以帮助你存活下来，享受与人交往的快乐，避免人类灭绝。

·接纳你（和其他人）作为人的不完美。为自己的缺陷而自责并不能缓解你（或任何人）的缺陷！

·接纳你喜怒无常的倾向。你可以通过努力和反思改善自己和其他人的破坏性感情。不过，感情的弱化也将意味着存在度的弱化。反思和改变你的破坏性感情，但不要把自己变成行尸走肉！

·接纳这一事实：你是一个会思考、会感受、会行动的人。三者是相互作用的！你根据你的思考和行动去感受，根据你的思考和感受去行动，根据你的感受和行动去思考。三者是紧密相连的！通过改变其他两个元素，你可以改变所有三个元素。

·接纳持续的思考、感受和行动。你现在就可以开始，不过，时间和持续的实践是最好的医生！

·接纳这一事实：对自己的控制是你所拥有的最有效的控制力。

·接纳这一事实：接纳在很大程度上是一种同情——同情你和你本身，同情他人和他们本身，同情这个混乱的世界及其本身。三者缺一不可。

这就是你应该接纳的所有内容吗？也许吧。我暂时只能想到这么多了。 QdQRXDzYwTiaeNvVj+2xZvABi/M2phY2SjGDBJu8S9mspQArmCrgfLVByP+6jHl1