1.2 希腊神话与宗教

神话不是鬼扯，而是古代人民世界观、人生观、价值观的生动体现。 要理解希腊文明，首先就要了解希腊神话。

希腊诸神有两个基本特点：

第一，神是“不死”的，而人是“有死”的。希腊神话故事通常称为“神话传说”，实际上由“神话”（myth）和“传说”（legend）两部分组成。其中“神话”讲的是“神”的故事，而“传说”讲的是“英雄”的故事。英雄其实都是半神，有神的血缘，因此有许多超级能力，但归根结底“有死”，这就和“神”区别开来了。

第二，神人同形同性。“同形”指的是，神的形体跟人是一样的，区别在于更漂亮、更完美。男神女神均拥有漂亮的如同人类一般的身体。正因为神拥有人一样的身体，人如果把自己的身体弄得十分漂亮，并且裸体展示出来，这就是一种“敬神”行为，就是让诸神高兴的事情。这可以帮助我们理解，为什么古代奥运会上，运动员都是裸体的，为什么泛希腊世界的奥运会居然是最大的宗教活动。

“神人同性”指的是，神与人有相同的脾气、性格、爱好。人有什么毛病，神也有什么毛病，比如争风吃醋、争强好胜、拈花惹草、见异思迁，跟人一样有七情六欲，有喜怒哀乐。特洛伊战争，就是因为女神们争风吃醋造成的。英雄帕琉斯和女神忒提斯的婚礼忘了邀请不和女神厄里斯，不和女神怀恨在心，在婚礼上声称要把一个金苹果送给世界上最漂亮的女神。好几个女神争着成为“最漂亮的”，麻烦就来了。最终因为这个苹果，导致了特洛伊战争。

神们这个样子，为希腊人带了好头。希腊人也是像诸神那样对生活充满热情，像孩童那样对事物充满好奇。希腊诸神的天真烂漫，折射的是希腊人民的天真烂漫。

总而言之，希腊神话中的神，第一是“不死族”，第二 是神人同形同性。

希腊神话有个特点，就是神的辈分十分清楚。赫西俄德写了《神谱》，把诸神的来龙去脉、相互之间的逻辑关系写得清清楚楚。与世界上其他民族的神话相比，希腊神话的神际关系是最清楚的，这实际上暗示了 希腊人的逻辑能力有其 神话渊源。

希腊神际关系一点都不乱。一开始是混沌之神卡俄斯（Chaos），混沌生出大地女神盖娅（Gaia），算是第零代神。然后盖娅生出天神乌兰诺斯（Uranus），还有海神、山神，以及其他第一代神。第二代神，是由天神和地神交配生出来的，包括不少大力神泰坦，其中克洛诺斯（Cronus），时间之神，成了第二代神的神主。

第二代神王克洛诺斯是怎么打败他的父王的呢？当他的父亲天神跟他的母亲地母在床上的时候，他拿起一把镰刀，就把他父亲的生殖器割掉了，往海里一扔。海上产生了一大堆泡沫，从泡沫里面就诞生了维纳斯。文艺复兴时期的油画《维纳斯的诞生》里面，维纳斯脚下四周就是海中升起来的泡沫。维纳斯应该算是天神克洛诺斯的孩子。

克洛诺斯就这样把他父亲推翻了，自己当了第二代神王。其实这里面有很多隐喻。天神地母一天到晚待在床上有问题，他们必须得分开。时间之神克洛诺斯实际上分开了天地，让天神上天之后不再下来。天地分开以后，就海阔天空了，就有点开天辟地的意思。

克洛诺斯把天神赶上了天空，不再下来。他父亲临走之前，丢给他一句话。他说，你怎么对待我，你的孩子将来也会怎么对待你。克洛诺斯一想有道理，他将来也会生孩子，他的孩子将来起来推翻他怎么办？

克洛诺斯的办法是，孩子生一个吃一个，都吞到肚子里来。他这样做，他的妻子瑞亚（Rhea）很不乐意。她把最后一个孩子宙斯（Zeus）藏在克里特岛，将一块伪装成孩子的石头交给克洛诺斯吞了。宙斯长大之后，在妻子墨提斯的帮助下，给父亲下泄药，把克洛诺斯肚子中的孩子都给吐出来了。大家知道，神是不死的，即使被吞到肚子里去也不会死。这些宙斯的哥哥姐姐们恢复自由后，都拥戴宙斯为王，共同打败了父亲克洛诺斯。

克洛诺斯是时间之神，他对待自己的孩子是生一个吃一个，这也道出了时间的真相。 在希腊人看来，时间就是这样 的残忍：迎接未来，但又立即将之变成过去。

宙斯这一代神都住在奥林波斯山上，被称为奥林波斯诸神。第三代神里有12位主神，他们是：宙斯（Zeus，神王）、赫拉（Hera，神后）、赫斯提亚（Hestia，灶神）、波塞冬（Poseidon，海神）、德墨特尔（Demeter，农神）、雅典娜（Athena，战神或智慧神）、阿波罗（Apollo，光明或预言神）、阿尔忒弥斯（Artemis，猎神）、阿瑞斯（Ares，战神）、阿芙洛狄忒（Aphrodite，爱神或美神）、赫菲斯特（Hephaestus，匠神）、赫尔墨斯（Hermes，神使）。这12个主神中，灶神赫斯提亚，有时被替换成酒神狄奥尼索斯（Dionysus）。神话故事就发生在这些神中间。

赫拉是神后，是宙斯的正室，但其实宙斯有很多老婆，为什么只有赫拉成了神后？赫拉是宙斯的姐姐，当年不愿意嫁给宙斯。她是一个家庭意识很强、很古板的女神。她对家庭很忠诚，不轻易跟人结婚，要结婚那就要求夫君忠诚于家庭。于是宙斯就允诺她说，我将把你立为神后，结果是，在宙斯众多的妻子里，只有赫拉享有“天后”头衔。我们都知道，神王宙斯风流成性、到处拈花惹草，赫拉因此演绎了许多“争风吃醋”的故事。

雅典娜的来历也值得说一下。宙斯把他父亲克洛诺斯打跑之后，克洛诺斯也下了那个魔咒：你怎么对待我，将来你的孩子也怎么对待你。宙斯与智慧女神墨提斯结婚之后，怀孕了，宙斯害怕自己的孩子推翻自己，就把墨提斯整个儿给吞了。结果墨提斯肚子里的孩子在宙斯肚子里继续生长发育，一直长到宙斯的头上去了。孩子越长越大，宙斯的脑袋也越来越疼。宙斯实在受不了，于是让他的儿子、匠神赫菲斯特，拿把刀把他的脑袋砍开。宙斯脑袋一砍开，雅典娜就蹦出来了。她浑身披坚执锐，是战神的象征。雅典娜是宙斯自己生的孩子。

这些神个个都有奇特的故事。基本上人间经常发生的、能够想象的，不论是高级趣味还是低级趣味，在诸神身上全都发生过。

希腊人相信奥林波斯山上诸神，那就有崇拜神的举动，这个我们称之为希腊人的宗教。可是希腊人既没有自己的圣经，也没有其他圣典，没有教会，没有特殊的祭司或神职阶层，他们的宗教活动是如何开展的呢？

希腊人的宗教活动主要是两种：

一是过节。希腊人的节日特别多，所有的节日都是在祭祀某个或某些个神。在伯里克利时代，雅典每年的节日达到60多个，最有名的是泛雅典娜节、狄奥尼索斯酒神节。希腊人祭神的方式，简单说来就是“与神同乐”。献祭比较简单，无非酒、谷物、果品之类，然后就是大众狂欢。比如在酒神节上，大家唱歌、跳舞、游行、呐喊，甚至喝得酩酊大醉，然后把活的动物，比如羊、鸡，直接撕开，把血涂在身上发泄，还有很多不堪入目的行为。这是一种宗教活动。

>> 希腊人相信奥林波斯山上诸神，主要通过两种宗教活动祭神：一是过节，二是开体育竞技会。

第二种就是开体育竞技会。现代人很难想象，原来体育运动会竟然是希腊人的宗教节日，搞体育比赛竟然是希腊人的宗教行为。古代希腊世界有四大知名的竞技会：奥林匹亚（伊利斯，四年一次，夏至日开始，主祭宙斯、赫拉）、皮提亚（德尔菲，四年一次，奥运第3年开始，主祭阿波罗）、尼米亚（阿哥利斯，两年一次，奥运第2、第4年举办，夏至日开始，主祭宙斯、赫拉）、伊斯米亚（柯林斯，两年一次，奥运第2、第4年举办，春末开始，主祭波塞冬）。四大竞技会把时间错开，使得每年都有全希腊的体育盛会，而这个体育盛会就是希腊人的宗教大会、敬神大会。

最有名的奥林匹克运动会，原本就是为了祭祀奥林波斯 山上诸神。 这个盛会的举办地并不在奥林波斯山下，而是在伯罗奔尼撒半岛的伊利斯城邦里。在古奥运村里，有规模庞大的宙斯神庙和赫拉神庙，今天还能看到它们的残垣断壁。宙斯神庙里，曾经敬奉有古代世界七大奇迹之一、高达13.5米的宙斯神像。

正因为奥运会的本来意思就是祭神，所以参加者都一定要以神所喜欢的方式来参赛。神有着完美的身体，因此运动员也应该以强壮健美的身体出现。希腊人在奥林匹克运动会上都是裸体比赛，不能穿衣服，身上涂上橄榄油。希腊人以裸体为美，希腊艺术经常表现裸体，也与他们的神话有关。

城邦时代城邦国家众多，一个希腊人如何认同自己的希腊人身份呢？其实很简单：第一，讲希腊语；第二，信奉奥林波斯诸神。是否信奉希腊神，一看城邦里有没有祭祀奥林波斯诸神的神庙，二看是否参加奥运会。具备这些条件就是希腊人，不具备就是野蛮人。有的城邦虽然讲的是希腊语方言，但如果没有资格参加奥运会，严格说也不算希腊人。亚历山大大帝是马其顿人，马其顿位处希腊北部。马其顿人很长时期没有资格参加奥运会，后来才被允许参加。不能参加奥运会，就不算是希腊人。马其顿人虽然能征善战，但仍然十分在乎自己的希腊人身份。亚历山大大帝出生的时候，他的父亲腓力二世的赛马在奥运会上获胜，被腓力视为双喜临门，可见奥运会在其心目中的地位。后来，亚历山大大帝把希腊文明传播到了更广大的地区，为希腊文化的传播做出了巨大的贡献。当然，现在的希腊人都认为他是希腊人。

除了裸体敬神原则之外，奥运会还有一个神圣休战原则，那就是奥运会举办期间不许打仗。如果两个城邦之间正在打仗，马上要开奥运会了，那就不要打了，等开完再打。奥运会之所以拥有休战的功能，还是因为它本身是一种宗教仪式。只有宗教仪式，才可能平息共同信奉此宗教的双方的战争冲动。

此外还有荣誉至上原则。奥运会的冠军并没有经济上的实质奖励，只是颁发一个由橄榄枝编成的花冠，戴在头上，然而那可是至高无上的荣誉。波斯人听说希腊人你争我抢的东西，居然只是一个橄榄枝花冠，感到非常奇怪。这体现了希腊民族对“荣誉”本身的推崇。如果你在奥运会拿了冠军，那真是不得了。当你回到你的城邦以后，城邦将永远免除你的税，并且为你雕刻铜像、石像立在那儿，你将永久地受到城邦人民的爱戴。那的确是巨大的荣誉。

>> 希腊奥运会的三个原则：

“裸体敬神”

“神圣休战”

“荣誉至上”

现代的奥运会既不裸体，也不休战，还追逐奖金，这与古代希腊的奥运会相去甚远。奥林匹克精神的弘扬还任重而道远。

希腊人各城邦之间没有统一的历法，奥林匹克运动会作为全希腊最重要的节日，反过来成了希腊人的纪年依据。中国古代是用朝代年号纪年，希腊人用奥运会纪年。比如说，史料这样记载：亚里士多德生于第88届奥运会第2年，苏格拉底生于第77届奥运会第4年。 奥运会成了希腊人民共 同的时间尺度，是希腊人最深刻的一种文化认同。

奥运会是全希腊人民的盛大节日。通过运动会，他们与诸神沟通，让希腊人民结成一体。现代奥林匹克运动会在召开之前要传递圣火，每次奥运圣火都是在赫拉神庙的门口用太阳能点燃，然后传到世界各地。为什么要传递“圣火”，为什么称这个火为“圣火”？只是因为根据古代希腊的传统，奥运会本身就是敬神活动，具有神圣性。现代人不信神，只能保留一点外在的仪式，比如请一些希腊女子，打扮成女祭司的模样，跳个舞，做几个动作，然后点燃圣火，点完以后，就向全世界传播。 Z5eTqQoJve4heNtqlq1tdDN9CziCBX4mlHLeoaDQiGdToFUhSNGR9qlw+rEJrBfB