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说话重诚信,男人言而有信是好汉

言必行、行必果,表现的是男人的为人态度和格调,是真汉子行走天下的行囊。

古人说:人无信不立。二十多岁的男人要踏实做人、拓展事业都离不开诚实守信,诚实守信是男人立家立业的基石,没有一种成就是建立在谎言和欺骗之上的。

“信”字,讲的是人在言谈中的诚实性,言由心生,表里一致。男人在言谈中要有诚信。心有诚意,口中说的话才让人信服;口出信语,做人则必慎行,从而让人信赖。正所谓:自尊者人恒尊之,自敬者人恒敬之,自信者人恒信之,这是人际交往的必然规律。

“杀猪教子”讲的正是说话言而有信的故事,男人从小就应该树立诚信做人的观念。一天,曾子的妻子要上街,她的小儿子哭闹着也要跟着去。妻子便哄儿子说:“你回去等着我回来杀猪给你吃肉。”等她从街上回来,就看到曾子真的要杀猪,她急忙阻拦道:“我是跟孩子说着玩,哄他的,你干吗当真呢。”曾子说:“同小孩子是不能开这样的玩笑的。孩子年幼没有知识,处处会以父母为榜样,听从父母的教导。你今天欺骗他,就是教他骗人。做母亲的欺骗自己的孩子,那孩子就不会相信自己的母亲了。这不是教育孩子的好办法!”于是,曾子杀了那头猪,煮了肉给孩子吃。

曾子在言谈中十分重视诚实守信,认为说话一定要算数。男人就应该做到“可言而不言,宁无言也”“不能行而言之,诬也”。

说话诚信是作为男人的一个基本的道德规范。与人交谈,首先要保持诚信。当然,信字还包含同心相知、彼此信任的意思,也就是说,男人在彼此交往中要以诚信相待,不因偶然事件而动摇,不因时光流逝而褪色,这才称得上真正的诚信。

一次,曹操亲自统领大军去打仗。行军的路上,发现路边的麦子成熟了。原来百姓因为害怕士兵都不敢回来收麦子。于是曹操派人告诉村里人和各处看守边境的官吏,说:“我奉皇上旨意,出兵讨伐叛逆的贼人,为民除害。现在正是麦子收割季节,凡经过麦田的人,只要有践踏麦田的,就斩首示众,说到做到。父老乡亲们请不要害怕。”

老百姓们开始都不信,只是躲在暗处观察军队的行动。他们看到经过麦田的官兵,都下马用手扶着麦秆,小心地蹚过麦田,没有一个敢践踏麦子的。曹操骑马正在走路,忽然,田野里有一只鸟惊叫着飞起来。曹操骑的马受了惊吓,一下子蹿入麦田中,践踏坏了一块麦田。曹操立即叫来随行的官员,治自己践踏麦田的罪行。官员说:“怎么能给丞相治罪?”曹操说:“我亲口说的话,我自己都不遵守,还有谁会遵守呢?一个不守信用的人,如何统领士兵呢?”随即抽出腰间的佩剑,想要自刎。众人连忙拦住。这时,大臣郭嘉走上前说:“古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?”

曹操沉思了许久,才说:“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死。但是我不能说话不算话,应该受罚。”于是,曹操用剑割断自己的头发,扔在地上,说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧。”接着他派人传令三军:“丞相践踏麦田,本该斩首示众,现在割掉头发代替。”中国一直有“身体发肤受之父母”的古训,因此,在当时看来曹操当众割头发就和掉脑袋一样。

曹操这一乱世之中的枭雄,虽然历史上对其评价褒贬不一,但他却在年少时凭借说话诚信而赢得了将士们的一致认可,留下了美名,从而成就了一方霸业。

说话是否诚信,对每个二十多岁的男人的生活、事业乃至闲暇娱乐都十分重要,言而有信的男人,处处都受人爱戴和欢迎。在生活中,他能与许多本不相识的陌路人共同进退;能与许多志趣各异、性格有别的人互相了解,彼此需要,共绘快乐;能够为他人排忧解难,消除误会与隔阂,共享美好生活。在工作及事业上,他能充分利用自己的语言交际能力来说服他人,使工作顺利进行,左右逢源。可以说,说话的自信心与言而有信是男人年少时追求成功事业的必备条件。

言而有信是好汉做人做事的风格,是君子一言、驷马难追。言而有信的男人才能信服于人,对自己说过的话,承诺过的事就应该尽力完成,力求言而有信。 F/uGcvPNw143ADYSFbHqRHeS9v2LDf3fLMO7aE1+cdK51gaQzNYYI9SMLSuh+wMU

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