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坦荡的男人才能真正做到心如止水，静如处子，不为名利所惑，堂堂正正、清清白白做人，“不做亏心事，不怕鬼敲门”，才能不去奢求不属于自己的东西。
男人要坦荡，俗话说，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，君子坦荡荡，是因为性情高洁，小人常戚戚，是因为小人心眼小。“坦坦荡荡”语出《易经》“履道坦坦”与《尚书》“王道荡荡”之意。意思是说为了平安吉祥，要行于坦途；从政治世，要无偏私、无党伐。雍正、乾隆把这一思想寄喻于鱼，凿池观鱼乐，坦坦复荡荡，标榜他们忧心众庶，蒿目时艰，知民之乐和与民同乐。
圆明园中有一景名叫“坦坦荡荡”，它的原名叫“金鱼池”，坐落在后湖西岸的小岛上。这个岛上有个仿杭州的“玉泉观鱼”景区那样的巨大矩形观鱼池，池中放养大小金鱼和鲤鱼数千尾，回环游泳，悠然自得。乾隆皇帝在园中驻跸期间，每天必须到此观鱼和喂鱼。
乾隆皇帝曾经赋诗一首，赞曰：
凿池观鱼乐，坦坦复荡荡。
泳游同一适，奚必江湖想。
却笑蒙庄痴，尔我辨是非。
有问如何答，鱼乐鱼自知。
“鱼乐”的意境出于《庄子》，在中国古典园林造景中常被采用。其意在表现人的胸怀坦荡，怡然自乐；不但自乐，而且达到与花鸟、山川同乐的境界。这是由实人虚，升华为心灵的乐。这种乐不是物欲满足的乐，而是一种灵性的乐。它既是从大自然中产生出来，又借大自然寄托、抒发、表现自我的灵性。这种乐的境界，不是人人皆可以得到的，热衷于权势、利欲的人，即使面对超逸的美景，也不会产生出这种意境。只有超出利欲，才能向外发现大自然的灵性，向内发现自我的深情，使境与神会。这种精神上的解放，看到了宇宙和人生的和谐之美，体味到了它深沉的境界。
男人做人也是同样的道理。什么样的男人，决定了他做什么样的事。不一样的男人去做同样的事，所产生的结果也是千差万别的。
一个光明磊落、心襟坦荡的男人，他的言行及做事的方式也一定是开诚布公、无须遮掩的。因而他的心里也就总是踏踏实实、轻轻松松，也就会时刻开开心心、快快乐乐。
如果一个男人总想图谋不轨，总是想动一些歪心眼、打一些歪主意，那么他就总是疑神疑鬼、坐卧不宁，会惶惶不可终日，甚至睡觉的时候都会常常被噩梦惊醒。长此以往，身心必将受到摧残。
何厚铧虽是澳门的最髙行政长官，但又是生活在澳门百姓中的普通人。何厚铧“坦坦荡荡做人，实实在在做事”的作风，获得民间的广泛赞扬，许多人亲切地称他“铧哥”。
2005年，在澳门的一项民意调查中，特首何厚铧的支持率髙达70%以上。7月初，何厚铧会见采访泛珠三角地区后到澳门的香港记者时，有记者问他对这么高的民众支持率有何评价时，何特首说：“我始终相信一个行政长官，不可能因为他的一切而影响地方好坏。所以澳门好，肯定不是我的功劳，但我也不能说澳门不好，也绝对不是我的错。”他的谦虚与诚恳给在场的记者留下了深刻的印象。
近五年来，在澳门经济稳步增长的同时，何厚铧实实在在为澳门居民办了许多好事。其中之一便是，在澳门经济增长率持续上升、特区政府财政收入增加的前提下，2002年何厚铧提出多种税项的减免措施，以纾解民困及加强商铺的竞争力。减税措施使特区政府该年度税收减少了2.5元，但却使广大澳门市民直接受惠，提髙了居民的消费意愿，通货紧缩得到有效的控制，使澳门整体经济开始复苏。
“岂能尽如人意，但求无愧我心”，悬挂在何厚铧办公室里的这幅醒目的字，便是何厚铧担任特首五年来心迹的真实写照！
其实，生活中的每一件小事都会在我们心中沉积下或多或少的东西，它会在今后的某一时刻成为指引我们行为的航标，从而不会使我们变为一个不仁不义、心怀叵测、心灵晦冥的男人。那些看似不起眼的小事，许多时候正是男人人性与品格最初的铺垫，它会告诉你怎样才能获得一份心灵的轻松与愉悦，也会让你懂得，坦坦荡荡地做人、做事，真的是件很幸福的事情。
哲人告诫男人，坦荡人生，就是让自己心灵免受愧疚的折磨，免遭噩梦的缠绕，不论白天还是黑夜都能恬然安静、舒适自在，达到“不思声色，不思胜负，不思荣辱，心无烦恼，形无劳倦”的坦然境界，泰戈尔有一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这是对坦荡的最好诠释。
男人不必自怨自艾，只要心是美丽的、踏实的、安然的、干净的、无愧的，就算是吃着粗茶淡饭，穿着粗布滥衫，住着茅屋草舍，生命也是高贵的。比起那些夜不安寝、食不甘味、坐卧不宁、缺少坦荡情怀的人来，能美美地睡、能香香地吃、能甜甜地笑，简朴、简练、简洁、健康、安逸、自由，又何尝不是幸福的人生呢？
坦荡的男人才能真正做到心如止水、静如处子，不为名利所惑，堂堂正正、清清白白做人，“不做亏心事，不怕鬼敲门”，才能不去奢求不属于自己的东西。坦荡人生就是保持快乐的心境，坦然面对一切挑战。人生的旅途不会一帆风顺，那么我们就应努力跋涉，奋勇攀登，埋头于追求的脚步当中，乐观地接受胜与败、荣与辱。这也正是坦荡的男人所秉持的人生态度。