下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
阳休之（？—582）北魏北平郡无终（今蓟州）人，字子烈，阳固之子，北魏末年至北周间的政治人物。
阳休之俊爽有风采，气概非凡，少年好学，喜爱文章，辞藻华丽。成年之后，大有名声，为后起之秀，当时的人都称赞他“能赋能诗阳休之”。幽州刺史常景和王延年都召任阳休之任掌管文书簿籍、参与机要、总领州事的州主簿。
北魏孝昌年间（525—527），杜洛周攻陷了蓟城（今北京），阳休之与阳氏宗族一起向南逃奔到章武，又转到青州。不久，葛荣、邢杲攻占青州，阳氏宗族被当地人杀害，死了数十人，唯独阳休之兄弟因为提前离开了青州得以免祸。
孝庄帝元子攸即位当了皇帝，阳休之任散骑侍郎，负责草拟典章、表诏，预知朝廷的大政机要。不久，阳休之又以散骑侍郎的身份兼任监察百官的御史。再次升迁，又任掌管皇帝顾问应对的给事中、太尉府掌管书记文翰、草拟章表杂记的记室参军，加号为轻车将军。李神俊监修《起居注》，启用阳休之与河东裴伯茂、范阳卢元伯、河间邢子才等人一起入宫任编修。永安末年（529），洛州刺史李海又启用阳休之，任命他为仅次于刺史的冠军长史。普泰元年（531），阳休之兼任侍从皇帝左右、规谏献纳的通直散骑侍郎，加号镇远将军，随即又充当太保长孙稚府中的幕僚。不久，节闵帝元恭命令阳休之与太常寺少卿魏收、中书侍郎李同轨等人同修国史。太昌元年（532），阳休之任掌管祀典、道释、祠庙、医药政令的尚书祠部郎中，随即晋封为征虏将军和中散大夫。
都督七州诸军事、骠骑大将军贺拔胜出京外任为荆州刺史，启用阳休之任仅次于刺史的将军府长史。贺拔胜在荆州建立专事征伐、总揽一方军政的行台，又请阳休之任总管行台事务、监察百官的右丞。贺拔胜筹划经营治理樊州、沔州，又请阳休之任掌管监察诸军的南道军司。不久，孝武帝元修自邺城入潼关，贺拔胜令阳休之持进献的表章西到长安参谒孝武帝。此时，大丞相、天柱大将军高欢也启用阳休之为官，任命他为掌管礼仪的太常少卿。不久，阳休之南奔荆州，归属贺拔胜。贺拔胜兵败，阳休之又随贺拔胜来到南梁的都城建业。不久，阳休之听说高欢推举元善见为孝静帝，建立东魏，于是上告贺拔胜，呈报梁武帝，请求北归东魏。东魏天平二年（535），阳休之到达邺城，又奉高欢的命令前赴晋阳高欢的驻地。当年冬，文襄王高澄开府，阳休之任高澄王府掌管文书簿籍、参与机要、总领府事的主簿。天平三年（536）春，高澄建立专事征伐、总揽一方军政的大行台，又任阳休之为行台郎中。
元象元年（538），高欢封阳休之为新泰县开国伯，食邑600户，任平东将军、掌管议论的太中大夫、掌管户籍度支的尚书左民郎中。兴和二年（540），阳休之兼任侍从皇帝左右，规谏献纳的通直散骑常侍，任副使与清河崔长谦出使到梁。
武定二年（544），阳休之任中书侍郎，侍从静帝元善见，代写诏书、诰书。先前，中书专门主管书写皇帝诏诰，从魏宣武帝元恪以来，书写诏诰的事情移到中书省的署下部门去办。到了这时，书诏、发诏依旧由中书掌管。因而，阳休之所任的中书侍郎，际遇特别显赫。武定五年（547），阳休之兼任掌管皇帝膳食的尚食典御。武定七年（549），阳休之任掌管皇子以及各位官吏嫡子户籍的太子中庶子。不久，又迁任掌管侍从皇帝左右的给事黄门侍郎，晋封为中军将军、幽州大中正。武定八年（550），阳休之兼任侍中，地位相当于宰相。
高洋接受东魏禅让之后，称帝建立北齐。阳休之官任散骑常侍，侍从在高洋左右，执掌规谏献纳，并监修《起居注》。阳休之因书写诏书失误，降官为骁骑将军。不久，因为阳休之在禅让之际曾参与审定礼仪，另封为始平县男，并以本官兼任领军司马。后来，阳休之历任掌管舟楫之事的都水使者、掌管司徒府事的曹掾、掌管高洋章表诏书的中书侍郎和中山太守。阳休之任中山太守3年，多有惠政。
北齐乾明元年（560），阳休之兼任侍中，实际权力仅次于宰相，巡察和巡视京畿地方。之后，仍然任大鸿胪卿，掌管少数民族接待交往，以及各位侯王入朝迎送、朝会、封授的仪式。同时，阳休之还兼任中书侍郎，掌管草拟诏书。皇建元年（560），阳休之兼任度支尚书，掌管全国财政收入和支出。孝昭帝高演留心政道，向阳休之访问施政的方法。阳休之用“申明赏罚，慎用官吏，禁止淫泆奢侈，抚恤黎民灾患，是施政教化的先决条件”来回答，高演采纳了阳休之的建议。大宁元年（561），阳休之历任都官尚书，掌管中都官吏违法事宜；七兵尚书，掌管左兵、右兵、中兵、外兵、骑兵、别兵和都兵；祠部尚书，掌管礼仪祭祀。河清三年（564），阳休之出京外放，任西兖州刺史。天统元年（565），朝廷征召阳休之任光禄卿，掌管皇帝的膳食账簿，同时监修国史。阳休之治理中山郡、西兖州二郡州，两处都有惠政，府中官吏和州郡内的百姓都很怀念，离职去官之后，百姓为他树碑颂德。不久，阳休之任吏部尚书，封爵为阳武县子，除了加封仪同三司（太尉、司徒、司空）之外，又敕命开建府署、辟置僚属。
阳休之熟知很多过去的惯例和习俗，又熟悉各个氏族，凡是他所选用的人，都是才干、门第很得当的人。前国子助教熊安生是当时的硕儒，因为给父母守丧被解职，很久不见调升，阳休之推荐他为国子博士。一时儒者都因此而归心阳休之，朝廷也加赠阳休之为金紫光禄大夫。
武成帝高湛驾崩之后，阳固屡次向后主高纬请求就任闲散的官职。武平元年（570），阳休之任掌管朝政机密的中书监，兼任尚书右仆射。武平三年（572），阳休之与朝廷的各位官员共同撰写《圣寿堂御览》一书，书成，加号特进。武平五年（574），阳休之因为年老，上表坚决辞去职位。后主高纬下诏，给予阳休之丰厚的待遇，但不准辞职。武平六年（575）四月，阳休之任百官之长的尚书左仆射，不久又兼任中书监。
阳休之很早就以才干闻名，受到当时的士人和朋友们的倾心仰慕。阳休之虽然外表好似放任无羁，其实内心谨慎持重。少年时代因为严厉急躁受累很多，晚年时节则以非常通达被人称赞，看重朋友情谊，喜好游乐观赏。太常卿卢元明，才干显赫，门第高贵，不是当时的名士不能跟他交游。阳休之起初任行台郎，因为与卢元明情分相投，成为朋友。善文、喜酒这两点，他与卢元明的兴趣和情致正好相投，相处得特别融洽，乡里部曲的人士没有一个人不仰慕。南梁的太子中庶子、平原人明少遐，是一位风流名士。梁朝灭亡，从江南投奔北魏来到邺城。因为过去北魏和南梁两国双方通聘交好，明少遐曾经与阳休之同游，因此前来投奔邺城的阳休之。明少遐身逝的时候，他的妻子困窘，阳休之给予赈恤，经营料理丧事，极尽朋友之谊。尚书仆射崔暹被文襄王高澄宠信任用，势倾满朝同列官员，但阳休之从未前去拜谒。
虽然阳休之的晚节被士友所称赞，但也不无有损名节的事情。祖珽撰写《御览》一书，书成，加官为特进。开始撰写时，阳休之让他的儿子阳辟强参与撰写，与祖珽本无纠纷。等到祖珽被罢黜时，阳休之在朝廷官员中散布流言，说过去与祖珽曾有嫌隙。侍中邓长颙、黄门侍郎颜之推上奏建立文林馆，颜之推本意是不想让那些耆老旧贵在文林馆任职。阳休之便与颜之推一同上奏皇帝，他的儿子阳辟强与一些少年因而得以入朝任待诏，当时的舆论因此贬低阳休之和颜之推。后来，阳休之兼任中书监，对人说：“我已经三次任中书监，做这个官干什么呢！”隆化元年（576），都城迁回邺城，朝廷官员多有迁升，封阳休之为燕郡王。阳休之于是对亲厚的人说：“我不是蛮荒的匈奴，为什么忽然授给我这个官职？”像这样的很多事情，都被当时有见识的人所谴责。
北周武帝宇文邕平定了北齐，命令归降的尚书左仆射阳休之等18名官员，随同武帝宇文邕的车驾入关来到长安。不久，宇文邕任阳休之为开府仪同，依照旧例封爵为临泽县男。此后，阳休之历任中大夫、太子少保，晋位上开府，官任和州刺史。隋开皇二年（582），阳休之被罢职离任，最后在洛阳身逝。阳休之著有《文集》40卷，又撰有《幽州人物志》一书，这两部书一同在世上流行。
点评： 阳休之主张“申明赏罚，慎用官吏，禁止淫泆奢侈，抚恤黎民灾祸，是施政教化的先决条件”，清正廉洁、抚恤黎民历来都是做官为政的基本准则。各级党员干部都要自觉践行，并用实际行动继承和发扬下去。