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现在我们再回过头来看这个目录，就比较清晰了。在这三章里，荣格是给大家建立了一个认识自我的系统坐标，因此才会先讲现代社会中个人的困境、可与群众观念相抗衡的宗教和西方宗教这些问题。他其实是为大家画了一个宇宙的宏图，让我们在这个框架下，讨论如何认识自我，你不要只讨论你和自己身边小圈子里发生的那点儿事，不要只看到你和身边人之间的关系，如果你只看到这些，那就太狭隘了，这和你在镜子中只看到自己是没有太大区别的，你对自己的认知是容易失真的。
为了便于随后的理解和讲解，我用下面的这张图来体现荣格的坐标系。
首先，A这个点代表我们每个人自己，也是荣格在这篇文章里要带领大家认识的未知的自我。B这圈范围，是我们每个人身处的小环境，包括我们的家人、朋友、同事等社会关系。C这一圈的范围，是整个大的社会环境。到了D，就是包涵了人类社会和地球上的万物的那个世界。
我们每个人都是这样，对自我的认识，是从自身出发的，好像一个宇宙的中心，我们每个人处在自己的小世界里，我们的这个小世界，被包裹在更大的人类社会里，而这个巨大的人类社会并不是我们认知的终点，也不是整个世界，它也只是宇宙万物的一部分。我们要认知的自我，其实是这无边宇宙里的A这个小黑点。