古人比父子为桥梓 ① ,比兄弟为花萼 ② ,比朋友为芝兰 ③ ,敦伦 ④ 者,当即物穷理 ⑤ 也。今人称诸生曰秀才,称贡生曰明经,称举人曰孝廉,为士者,当顾名思义也。
①桥梓:即乔梓,乔木和梓树。乔木高大挺拔,梓树矮小低伏。
②花萼:花、萼同根同枝,喻同胞兄弟。
③芝兰:香草名。喻朋友。
④敦伦:古代婚礼的环节之一。此处指努力使关系和睦。
⑤即物穷理:程朱理学的范畴之一。即理在物先,要从具体事物出发推究其理。
古人将父子比喻为乔木和梓树的关系,将兄弟比喻为花与萼的关系,将朋友比喻为芝兰香草。所以说,讲求人伦关系的人,都会由万物之理推及人伦之理。现在的人,称入国学的读书人为秀才,称入太学的生员为明经,称举人为孝廉。作为读书人,应当从这些称谓中领悟其深刻的含义。